Tibetan
ས་ལ་དམོད་གྱེར་ འདོན། དེ་ནས་ཡོན་མཆོད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གོ་གྱོན་མཚོན་ཐོགས་ནས་གྲལ་ལ་འཁོད། གོང་གི་བྲུབ་རྫས་དགུ་པོ་རེ་རེ་བཞིན་སྐྱེད་ཁུག་གཡོན་པར་ལན་གསུམ་རེ་བསྐོར་ལ། བྲུབ་ཁུང་ལིངྒའི་སྟེང་དུ་ཁྱི་ཐོད་རྟ་རྨིག་ནང་དུ་བླུགས། ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་འདུས་ཆད་པ་དང་དྲག་སྔགས་གཞན་དུ་བྱས་པ་ལྟར་གྱི་མཇུག་ཏུ་གཞུང་སྔགས་བརྗོད། ཐུན་བརྡེག་འདོན་མཐུན་བརྡེག །དེ་ནས་བྲུབ་ཁུང་གི་ཁ་བཅད་ཀྱི་སྨྱུང་བརྗོད་པ་རྒྱུན་དུ་གོ་གསུམ་ཐལ་བ་བླུག །རི་རབ་གཟུགས་འཇོག་སྟང་བྱ། དེ་ནས་རེ་ཚལ་སྐུད་པ་ཁྲ་ཁྲེས་བསགས་ལ་བདེན་སྟོབས་བརྗོད། གཡག་རུའི་ཁ་བཅད་ལ་དཀྲིས། དེ་ནས་ཤ་རུ་ཁྲམ་འདེབས་བྱ། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དང་། དགྲ་དཔུང་གཅོག་པ་དེ་ཚིག་བསྒྱུར་འོས་ཞལ་ཤེས་ལྟར་བྱ། །དེ་ནས་འབུལ་སྐབས་ཀྱི་དུས་བཟློག་གཞུང་དགྲ་ཆོས་གོང་ལྟར་བྱ། དགུག་གཞུག་མཚམས་སུ་ལིངྒ་གཡག་རུའི་ནང་དུ་ཤི་བལྟེབས་བྱས་ནས་ཕྱག་ལེན་ལྟར་བཅུག །འབུལ་ཉིན་རི་རབ་ཀྱིས་གཡག་རུའི་ཁ་བཅད། དེ་ནས་གསེར་སྐྱེམས་དཀར་གཏོར་འབུལ། གླང་གཟུགས་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་གཞུང་ལྟར་འདོན། དགྲ་བགེགས་ཚར་གཅོད་ཀྱི་བློ་གདབ་བྱ། དེ་ནས་ དགྲ་ཕྱོགས་སམ་ཕྱོགས་གཙང་སར་ཁྱེར་ལ་དཀར་གཏོར་འབུལ། གོང་གི་དགུག་གཞུག་ལན་གསུམ་བརྗོད་རྗེས་མདའ་ཟོར་རྒྱབ། དགྲ་ཤ་སྟོན་འགྱེད་བྱས་ལ་བསྟབ་པ་བྱ། ཡང་ན་གཡག་རུའི་དགྲ་གཟུགས་གཞུང་ལྟར་རོ། །གལ་ཆེ་ན་བདུད་བཙན་ཀླུ་གསུམ་གང་རུང་ལ་གཏད་དེ་མནན་པ་གཞུང་དུ་ཡོད་ལྟར་བྱའོ། །ཞེས་དམར་ཡོན་མགོན་ནག་སྔགས་འཆང་གིས་དྲག་སྒྲུབ་གཞུང་ཞིག་ཁ་བཀང་ནས་མཎྜལ་དུ་འབུལ་ཟེར་ནས་ཞུ་བ་ཡང་ཡང་བྱས་པར་བཀའ་རྒྱ་ཤིན་ཏུ་དམ་ཡང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་ལ་ལྡང་བའི་དགྲ་བོ་ཚར་གཅོད་པའི་ཆེད་དུ་ཨ་རཱ་ཌེགས་སྦྱར་བ་སྟེ། འདིའི་གཞུང་ཟིན་བྲིས་ཡང་ཡིག་འདི་རྣམས་ནི་མཐུ་དཔེ་དང་མཚུངས་ཤིང་། མན་ངག་ཟབ་ཁྱད་ཀྱང་གཞུང་མང་པོ་ནས་བསྡུས་པ་སྣོད་མིན་ལ་མི་སྤེལ་བ་དང་། །གཏེར་གཞུང་སྤེལ་ཀྱང་ཟིན་བྲིས་ལིངྒ་ཚན་ཉུང་འདི་མ་སྤེལ་བཀའ་རྒྱ་དམ། ས་མ་ཡ་རྒྱ། སྐུ་རྒྱ། གསུང་རྒྱ། ཐུགས་རྒྱུ། ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་གསང་རྒྱ། དམ་སེལ་ཡལ་ག་ཅན་ལ་གསང་རྒྱ། བླ་མ་དང་བསྟན་དོན་མ་གཏོགས་རྒྱ། བི་ཛ་ཡནྟུ།། །། གསང་སྔགས་དགྲ་ཆོས་ཐོག་པ་སྡེ་དགུའི་ཟིན་བྲིས་རབ་ཏུ་གསལ་བ་གཞན་ན་མེད་པའི་ཁྱད་ཆོས་བཀའ་རྒྱ་བདུན་མ།
Chinese
在地上念诵诅咒。 然后所有供养者穿戴盔甲、手持武器，排列就座。将上述九种祭品逐一在左裙摆上绕三圈，然后将狗头和马蹄放入祭祀坑的林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根）之上。像通常所做的护法神集会仪轨和猛咒的结尾一样，念诵正文咒语。同时敲击法器。然后，不断地将祭祀坑封口的灰烬倒入三勺。做须弥山形状的摆放。然后收集五颜六色的线，念诵真实语。缠绕在牦牛角的封口上。然后进行血书占卜。象鼻扭转和摧毁敌军等，按照口头指示修改措辞。然后，按照上述敌法的正文，进行供奉时的时轮回遮仪轨。在勾招和遣返的间隙，将林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根）折叠起来放入牦牛角中，按照惯例放置。供奉日，用须弥山封住牦牛角。然后供奉金饮和白食子。将象的形象面朝外，按照正文念诵。下决心摧毁敌人和障碍。然后，带到敌方或干净的地方，供奉白食子。念诵三次上述勾招和遣返后，投掷箭和朵玛。进行敌血供养，并进行威胁。或者按照正文制作牦牛角的敌人形象。如果重要，按照正文，交给魔、赞神或龙族中的任何一个来镇压。 据说，玛永衮那念诵咒语者，即使受到非常严格的封印，也多次请求献上一个装满猛咒修法正文的坛城，但为了摧毁那些反对佛陀教义的敌人，阿Ra De合成了它。这些正文的草稿和重写本类似于力量之书。不要向非器之人传播从许多正文中收集而来的深奥口诀。即使传播伏藏正文，也不要传播这个包含少量林伽（藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：男根）的草稿。严厉的封印。三昧耶。身印。语印。意印。对邪见者保密。对违背誓言者保密。除了上师和教义之外，保密。胜利。 秘密咒语敌法冰雹九部论的草稿非常清晰，是其他地方没有的七重封印的特征。
English
Recite the curse on the ground. Then all the offering-makers, wearing armor and holding weapons, take their seats in a row. Each of the above nine offerings is circled three times around the left skirt hem, and then the dog's head and horse's hooves are placed on top of the lingam (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus) in the offering pit. Like the usual conclusion of the protector assembly ritual and fierce mantras, recite the main text mantra. Strike the instruments in unison. Then, continuously pour three scoops of ash from the sealing of the offering pit. Make a Mount Meru-shaped arrangement. Then gather the colorful threads and recite the words of truth. Wrap it around the yak horn's seal. Then perform the blood divination. Elephant trunk twisting and destroying the enemy forces, etc., modify the wording according to the oral instructions. Then, according to the above enemy dharma text, perform the time-reversing ritual during the offering. In the interval of summoning and dismissing, fold the lingam (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus) and place it in the yak horn, following the practice. On the offering day, seal the yak horn with Mount Meru. Then offer golden drink and white torma. Turn the elephant image face outward and recite according to the text. Make a determination to destroy enemies and obstacles. Then, take it to the enemy's side or a clean place and offer the white torma. After reciting the above summoning and dismissing three times, throw the arrow and zor. Perform the enemy blood offering and make threats. Or make the enemy image of the yak horn according to the text. If important, entrust it to any of the demons, tsen spirits, or nagas to suppress it, as it is in the text. It is said that Mar Yong Gon Nag, the mantra holder, even though he was under very strict seal, repeatedly requested to offer a mandala filled with fierce mantra practice texts, but in order to destroy those enemies who oppose the Buddha's teachings, A Ra De synthesized it. These drafts and rewrites of the text are similar to books of power. Do not spread the profound oral instructions collected from many texts to non-receptacles. Even if spreading the terma text, do not spread this draft containing a small number of lingams (藏文：ལིངྒ，梵文天城体：लिङ्ग，梵文罗马拟音：liṅga，汉语字面意思：phallus). Strict seal. Samaya. Body seal. Speech seal. Mind seal. Keep secret from those with wrong views. Keep secret from those who break vows. Except for the lama and the doctrine, keep secret. Victory. The draft of the secret mantra enemy dharma hail nine sections is very clear and is a unique feature of the sevenfold seal that is not found elsewhere.