Tibetan
གཡག་རུ་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཁ་ཚར་ལས། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དགྲ་སྲོག་གཅོད་པ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ། གཡག་རུ་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཁ་ཚར་ལས། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དགྲ་སྲོག་གཅོད་པ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ། གཡག་རུ་དགྲ་ཆོས་ཀྱི་ཁ་ཚར་ལས། གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་དགྲ་སྲོག་གཅོད་པ་མཚོན་ཆའི་འཁོར་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གླང་ཆེན་སྣ་བསྒྱུར་བྱ་བར་འདོད་པས། །ཕུང་ཤུལ་གྱི་ས་ལ་རི་རབ་དང་། །དྲག་པོའི་ས་ལ་གཞི་བྱས་ནས། །ས་བྲེ་གང་ལ་གླང་ཆེན་བྱ། །རེ་བའི་སྟན་ལ་འཇིམ་པའི་སྒོ། །རམ་རུག་ཚྭ་གཡེར་ཆོ་ཡས་རྣམས། །རོ་དོས་ནང་དུ་བླུགས་ལ་བཀལ། །ཕོ་མོའི་གླུད་ཆངས་སྐྱིད་གཏོར་མ་དང་། །དུད་འགྲོའི་ཀླད་ཀྱང་དེ་བཞིན་བྱ། །དགྲ་སྣ་བསྒྱུར་ན་དམག་མི་དང་། །མཚོན་ཆའི་སྣ་ལ་མདུང་བཅིང་། མཇུག་མར་རལ་གྲི། དམག་དཔོན་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པས་དེ་བཞིན་བསྐོར། དགུ་འབུམ་དམག་དང་དཔལ་དང་ལྡན། ཁྱིམ་བསྐྱེད་སྣ་དགུའི་བསྐོར། སྣ་ཁྲིད་རྐང་ཐང་སྐྱེར་མདུང་བཟུང་ལ་ཡམས་སྣ་དགྲ་སྣ་བསྒྱུར་ཅིག་བྱ་གཞན་ཡང་མན་ངག་བཞིན་མཚོན་ཆ་ཡི་གེས་བརྒྱབ། བདག་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷ་རུ་བསྒོམ། ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གནོན་ཕྱག་རྒྱ་བྱས། སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་བརྗོད་ནས་ནི། ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ནི་ཇི་ལྟར་སྲིད༔ ཟ་བྱེད་ལྔ་དང་འབྱུང་བ་ལྔ༔ ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་བཅུ་དྲུག་དང་༔ ཁྲོ་མོ་ཆེན་མོ་བཅུ་དྲུག་རོལ༔ ནམ་མཁའ་མཁའ་འགྲོ་ཟ་བྱེད་ཆེ༔ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བསྒྲད༔ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་ཞལ༔ སྤྱན་དགུ་ཞལ་བསྒྲད་མཆེ་བ་གཙིགས༔ གཡས་ གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊཾ་དང་༔ ཌ་རུ་གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་དང་༔ ཐོད་ཁྲག་རྒྱུ་ཞགས་ཡུམ་མཐིང་འཁྱུད༔ རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་དུར་ཁྲོད་ཆས༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ ཐམས་ཅད་མི་འདུལ་གང་ཡང་མེད༔ ས་ཡང་རུ་ལུ་རུ་ལུ་སྟེ༔ ས་ནི་ཤིན་ཏུ་ཐེག་པ་ཆེ༔ མེ་ཡང་རུ་ལུ་རུ་ལུ་སྟེ༔ མེ་ཡང་ཤིན་ཏུ་དྲག་ཤུལ་ཆེ༔ ཆུ་ཡང་རུ་ལུ་རུ་ལུ་སྟེ༔ ཆུ་ཡང་རྦ་རླབས་།དྲག་ཤུལ་ཆེ༔ རླུང་ཡང་རུ་ལུ་རུ་ལུ་སྟེ༔ རླུང་ནག་འཁྱིལ་པའི་དྲག་ཤུལ་ཆེ༔ ནམ་མཁའ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་སྟེ༔ ཡོངས་ལ་ཁྱབ་པའི་དྲག་ཤུལ་ཆེ༔ སྟོབས་ཆེན་ལྔ་ལྡན་དྲག་ཤུལ་ཆེ༔ བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་སྔོན་རོལ་དུ༔ རྒྱལ་པོ་སྨོད་དེ་ཆེན་པོ་ལ༔ རྨོངས་འདྲེ་ཆེན་པོ་གདོན་དུ་ཆེ༔ གསང་བའི་བདག་ལ་འདི་སྐད་ཞུས༔ རྨོང་འདྲེ་ཆེན་པོ་གདོན་དུ་ཆེ༔ ཇི་ལྟར་བྱས་ན་བཟློག་པར་འགྱུར༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེས་བཀའ་སྩལ་པ༔ དེ་ལ་བཟློག
Chinese
出自《犛牛角降魔法》中，名為「象鼻迴旋斷敵命之兵器輪」。 出自《犛牛角降魔法》中，名為「象鼻迴旋斷敵命之兵器輪」。 出自《犛牛角降魔法》中，名為「象鼻迴旋斷敵命之兵器輪」。頂禮吉祥金剛手！欲行象鼻迴旋之法，於屍骸之地作須彌山，於猛厲之地以為基，以一簸箕之土作大象，於希望之座上作泥門，將羊肉、鹽、蓬子菜等，盛入屍體袋中懸掛。男女替身、酒肉食子及家畜之腦亦如是。若迴旋敵人之鼻，則用軍人，兵器之鼻上繫矛，末端繫劍。軍官持兵器亦如是繞行。具九百萬兵及威勢，繞家宅增益九種。領頭者徒步持刺矛，迴旋瘟疫及敵人之鼻。另如口訣般，以兵器文字加持。自身觀為本尊，作降伏三界之手印，誦六字真言及作六種手印。吽 (ཧཱུྃ，hūṃ，吽，摧伏之义)！五大如何存在？五食及五大，十六大忿怒尊及十六大忿怒母嬉戲。虛空空行母大食者，三面六臂四足威嚇，右白左紅中藍面，九眼怒視咬牙切齒，右三持金剛杵、卡章嘎及手鼓，左三持鈴、顱血、腸索，擁抱藍色明妃。金剛顱血屍林之裝束。嗡 噜噜 噜噜 吽 彪 (ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ，oṃ rulu rulu hūṃ bhyoḥ，嗡 噜噜 噜噜 吽 彪，嗡，噜噜，吽，彪)。一切不能調伏者皆無。地亦噜噜噜噜，地乃極大承載。火亦噜噜噜噜，火乃極其猛烈。水亦噜噜噜噜，水乃波濤洶湧猛烈。風亦噜噜噜噜，黑風旋繞猛烈。虛空噜噜噜噜，遍滿一切猛烈。具五大力量猛烈。無數劫之前，於大王蔑視者，大愚癡魔為害，向秘密主如是稟告，大愚癡魔為害，如何能遮止？金剛手如是宣說，於彼遮止。
English
From the Yakru Drakchö's Khatsar, the Weapon Wheel called "Elephant Trunk Rotation, Cutting Off Enemy Life". From the Yakru Drakchö's Khatsar, the Weapon Wheel called "Elephant Trunk Rotation, Cutting Off Enemy Life". From the Yakru Drakchö's Khatsar, the Weapon Wheel called "Elephant Trunk Rotation, Cutting Off Enemy Life." Homage to glorious Vajrapani! Wishing to perform the Elephant Trunk Rotation, on the ground of a corpse heap, make Mount Meru, on a fierce ground, make a base, with a bushel of earth, make an elephant. On a hopeful seat, make a mud door. Mutton, salt, and mustard greens, etc., pour into a corpse bag and hang it. Male and female effigies, chang offerings, torma, and the brains of domestic animals, do likewise. If rotating the enemy's nose, then with soldiers, on the nose of the weapon, tie a spear, at the end, a sword. The military officer, holding weapons, likewise circles. Possessing nine hundred thousand soldiers and splendor, circling the household increases nine kinds. The leader, on foot, holding a thorn spear, rotates epidemics and the enemy's nose. Also, as in the oral instructions, empower with weapon letters. Meditate yourself as the Yidam deity. Make the mudra of subduing the three realms. Reciting the six-syllable mantra and making six mudras: Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，吽，Destroying)! How do the five elements exist? Five foods and five elements, sixteen great wrathful ones and sixteen great wrathful mothers play. Space dakini, great eater, three faces, six arms, four legs, intimidating, right white, left red, middle blue face, nine eyes glaring, bared fangs. Right three holding vajra, khatvanga, and hand drum, left three holding bell, skull blood, intestine lasso, embracing the blue consort. Vajra, skull blood, charnel ground attire. Oṃ rulu rulu hūṃ bhyoḥ (ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ，oṃ rulu rulu hūṃ bhyoḥ，嗡 噜噜 噜噜 吽 彪，Om Rulu Rulu Hum Bhyoh). There is nothing that cannot be subdued. Earth also rulu rulu, earth is very great support. Fire also rulu rulu, fire is very fierce. Water also rulu rulu, water is turbulent and fierce. Wind also rulu rulu, black wind swirling fiercely. Space rulu rulu, pervading all fiercely. Possessing five great powers, fierce. In the past, countless eons ago, to the great king who despises, the great ignorant demon is harmful, to the secret lord, thus requested, the great ignorant demon is harmful, how can it be averted? Vajrapani thus declared, avert it.
Tibetan
་ཐབས་འདི་ལྟར་མཆིས༔ རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཟས་སྦྱིན་ཁྱོད༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱིས་ཟིན་པ་ལ༔ བདུད་ནི་མ་ཏྲཾ་རུ་ཏྲ་དང་༔ ཀ་ཀོ་ཏ་ཡི་རུ་ཏྲ་དང་༔ ཨ་ཏ་ཀ་ནི་རུ་ཏྲ་དང་༔ གླང་ཆེན་སྣ་རྣོན་བྱ་བ་དང་༔ དེ་དག་སོ་སོར་བཟློག་པ་ནི༔ བདུད་གླང་ནག་པོ་འཁོར་ བ་དང་འདྲེ་སྲིན་ཡུལ་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྡེར༔ ལྕགས་ཀྱི་རྨིག་བཞི་བསྒྲད་པ་ནི༔ ས་གཞི་ཐམས་ཅད་འཁྲུག་པར་བྱེད༔ སྤྱན་མིག་དམར་པོ་གློག་ལྟར་འཁྱུགས༔ ཡི་དྭགས་སྟོང་ཕྲག་སྐམ་རྒྱལ་རྒྱལ༔ ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་གསིགས་པ་ཡིས༔ གདུག་པའི་ཚྭ་ཚྭས་བར་སྣང་ཁེངས༔ ཡོན་ཏན་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་གླང་༔ སྤྲུལ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་མང་པོ་སྟོན༔ ཡོན་བདག་འཁོར་བཅས་བསྲུང་དུ་གསོལ༔ ཕྱོགས་བཞིས་བདུད་བཞི་བཟློག་ཏུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་སྐྱེས་པའི་སྟོབས་ཆེན་གླང་༔ ནམ་མཁས་མི་ཁྱབ་གང་ཡང་མེད༔ མེ་ཡིས་ཐམས་ཅད་སྲེག་པར་བྱེད༔ ཆུ་ཡིས་བདག་ཅག་བཀྲུ་བར་བྱེད༔ རླུང་གིས་དང་སྙིག་འབྱེད་པར་བྱེད༔ ས་ནི་རིན་ཆེན་སྐྱེས་པའི་གཞི༔ མཐུ་སྟོབས་ཆེ་བའི་གླང་ཆེན་ཡིན༔ དཔའ་རྩལ་ཆེ་བའི་སེང་གེ་ཡིན༔ གསུང་སྙན་ཆེ་བ་གཡུ་འབྲུག་ཡིན༔ འཛིན་ཆེ་མི་བཏང་ཆུ་བྲིན་ཡིན༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ལས་གྲུབ་པའི་གླང་༔ དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གིས༔ མི་ཡི་ནད་དང་ཕྱུགས་ཀྱི་ཡམས༔ མི་མཐུན་རྐྱེན་དང་བར་ཆད་བགེགས༔ མོ་རྩིས་མཚེར་རྩུབ་ལྟས་ངན་རྣམས༔ སྟོབས་ཆེན་གླང་ ལ་ཁལ་དུ་བཀལ༔ དགྲ་སྣ་རྐུན་སྣ་ཇག་སྣ་དང་༔ བག་སྣ་སྐྱེས་སྣ་མགྲོན་སྣ་རྣམས༔ སྡང་བྱེད་དགྲ་བོའི་སྟེང་དུ་སྒྱུར༔ མོ་ངན་རྨི་ལྟས་ངན་པ་ཡང་༔ ཐམས་ཅད་བསྟན་དགྲའི་སྟེང་དུ་སྒྱུར༔ ཀྱེ༔ སངས་རྒྱས་མཚན་ནི་མར་མེ་མཛད༔ དུས་ཚོད་མིང་ནི་བསྐལ་པ་བཟང་༔ དུས་དང་བསྐལ་པ་དེ་ཙམ་ན༔ གནོད་སྦྱིན་གདོང་ལྔ་བྱ་བ་དེ། གདུག་བྱེད་བན་གླང་སྤྲུལ་པ་འགྱེད༔ ལྷ་ཡི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་གྱིས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཞུས༔ གནོད་སྦྱིན་ནག་པོ་བྱ་བ་དེས༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་མཐུ་སྟོབས་དང་༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་རླབས་དང་༔ བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་བཟློག་པའི་ཕྱིར༔ གླང་ཆེན་ས་ལ་རབ་བརྟན་སྤྲུལ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡིས་དབུ་ལ་བརྒྱན༔ འོད་ཟེར་སྤྲུལ་པས་སྟེང་འོག་ཁྱབ༔ གླང་བུ་ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་གླང་༔ གླང་བུ་དམར་པོ་སྲིན་གྱི་གླང་༔ གླང་བུ་སེར་པོ་གནོད་སྦྱིན་གླང་༔ དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི༔ ཀག་རིགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་སྲིན་པོའི་གདོན༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་ལྟོ་འཕྱེའི་གདོན༔ ཤ་ཟ
Chinese
方法是这样的：伟大的国王，施食者您！被黑色的魔所控制，魔是玛创·鲁扎，卡郭达的鲁扎，阿达嘎的鲁扎，以及名叫大象鼻尖者，分别遣除它们是：黑色的魔象及其眷属，以及所有鬼怪夜叉的国土，铁的四蹄践踏，使整个大地动摇。眼珠赤红，如闪电般闪烁，成千上万的饿鬼发出干哑的叫声，铁的头发发出嘶嘶的声音，恶毒的盐雾弥漫天空。具有奇妙功德的象，示现许多化身的印契，祈请您守护施主及其眷属，祈请四方遣除四魔。吽 （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从五大元素所生的强大之象，没有什么是天空所不能遍及的，火焚烧一切，水洗涤我们，风分离精华与糟粕，土地是产生珍宝的基础，是具有强大力量的大象，是英勇的狮子，是声音洪亮的玉龙，是紧抓不放的持水瓶者。由五大元素组成的象，今天，供养的施主，人的疾病和牲畜的瘟疫，不顺的因缘和障碍，凶兆和恶兆，都由强大的象来承担。仇敌、盗贼、强盗，以及新娘、新生儿、客人等，都转移到憎恨的敌人身上。恶卦和恶梦也全部转移到教敌身上。奇！佛的名号是燃灯佛，时间的名字是贤劫，在那个时间和贤劫，名叫五面夜叉者，放出恶毒的班象化身。天神之王帝释天对世尊这样说道：名叫黑色夜叉者，为了遣除世尊的威力，咒语和手印的加持，以及魔的化身，大象化身为大地上的稳固者，五种智慧庄严其头，光芒的化身遍布上下。黑色的小象是魔的象，红色的小象是罗刹的象，黄色的小象是夜叉的象，今天，供养的施主，三百六十种卡郭，以及天龙夜叉罗刹的鬼，空行母和食肉鬼的鬼。
English
The method is as follows: Great King, giver of food, you! Being seized by the black demon, the demons are Matram Rudra, Kakota's Rudra, Ataka's Rudra, and the one called Elephant Snout, separately dispelling them is: the black demon elephant and its retinue, and all the lands of ghosts and yakshas, the iron hooves trampling, causing the entire earth to shake. The eyes are red, flashing like lightning, thousands of hungry ghosts making dry cries, the iron hair hissing, the poisonous salt mist filling the sky. The elephant with wonderful qualities, showing many emanated mudras, I pray that you protect the patron and his retinue, I pray that the four directions dispel the four demons. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! The mighty elephant born from the five elements, there is nothing that the sky cannot pervade, fire burns everything, water washes us, wind separates essence from dross, earth is the basis for the birth of jewels, is the great elephant with great power, is the heroic lion, is the jade dragon with a loud voice, is the water pitcher holder who holds on tightly. The elephant composed of the five elements, today, the offering patron, the diseases of humans and the plagues of livestock, unfavorable circumstances and obstacles, bad omens and evil omens, are all borne by the mighty elephant. Enemies, thieves, robbers, and brides, newborns, guests, etc., are all transferred to the hating enemies. Bad omens and bad dreams are also all transferred to the enemies of the doctrine. Kye! The Buddha's name is Dipamkara, the name of the time is the Good Kalpa, at that time and kalpa, the one called Five-Faced Yaksha, releases the evil Ban Elephant emanation. The King of the Gods, Indra, said this to the Bhagavan: The one called Black Yaksha, in order to dispel the power of the Bhagavan, the blessings of mantras and mudras, and the emanations of demons, the elephant emanates as the steadfast one on earth, the five wisdoms adorn his head, the emanations of light pervade above and below. The black calf is the demon's elephant, the red calf is the rakshasa's elephant, the yellow calf is the yaksha's elephant, today, the offering patron, the three hundred and sixty kinds of Kakos, and the harm of gods, nagas, yakshas, and rakshasas, the harm of mamos, dakinis, and flesh-eating ghosts.