Back to the library

cmr044 0024.ransom offerings from longevity accomplishment thokme vajra and accomplishment of all dharmas.banner of supreme deities.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ཚེ་སྒྲུབ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ལས་གླུད་རབ་ལྷ་ཡི་གནྡྷེ། ཚེ་སྒྲུབ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ལས་གླུད་རབ་ལྷ་ཡི་གནྡྷེ། ཚེ་སྒྲུབ་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་དང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ལས༔ གླུད་རབ་ལྷ་ཡི་གནྡྷེ་བཞུགས་སོ༔ འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྐུ་གླུད་རྒྱན་ལྡན་བཤམས་ལ༔ བསང་སྦྱངས་བྱིན་རླབས་བྱས་ལ༔ རྔ་མཆོག་དང་ལྡན་པས་འདི་ལྟར་གྱེར༔ ཀྱཻ༔ དང་པོ་གླུད་བྱུང་གང་ནས་བྱུང་༔ གླུད་ཀྱི་དེ་ནི་རབ་སྨོས་པ༔ གླུད་ཀྱི་ཕ་ནི་གནམ་ཡང་ཡིན༔ གླུད་ཀྱི་མ་ནི་ས་ཡང་ཡིན༔ གནམ་ས་གཉིས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ལས༔ འབྲུ་སྣ་ཉི་ཤཱུ་རྩ་གཅིག་དེ༔ རྒྱ་ཡུལ་སྐྱེས་ཤིང་ཁྲི་སྒོར་འཁྲུངས༔ སྟོན་པ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ འབྲུ་སྣ་ཉི་ཤཱུ་རྩ་གཅིག་དེ༔ མོན་ཕོ་མོན་མོའི་ལག་ཏུ་གཏད༔ བརྔོ་ཞིང་བཏག་པར་གྱིས་ཤིག་གསུངས༔ མོན་ཕོ་མོན་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ ཡིས༔ བརྗོའ་འམ་དེ་ནི་མི་བརྔོ་མ༔ རྒྱ་སྲང་མོན་སླང་ནང་དུ་བརྗོ༔ མོན་ཕྲུག་ཕོ་མོ་ལྔ་བརྒྱ་ཡིས༔ བཏགས་སམ་དེ་ནི་མ་བཏག་ན༔ རྒྱ་བཏག་མོན་བཏག་ཁ་ལ་བཏག༔ སྟོན་པ་དགའ་རབ་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ༔ སྟོན་པ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ཡིས༔ རིན་ཆེན་སྣ་ལྔའི་ཕྱེ་བསྲེས་ཏེ༔ མི་དང་མཉམ་པའི་གླུད་དུ་བྱས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས༔ གླུད་ཀྱི་ངར་གླུད་ལ༔ ཤ་ནི་མ་མཆིས་ན༔ བསེ་ལ་ཤ་ཡང་བྱས༔ ཁྲག་ནི་མ་མཆིས་ན༔ མཚལ་ཆེན་ལྕོག་ལ་བྱས༔ རུས་པ་མ་མཆིས་ན༔ དཔལ་ཆེན་དུང་ལ་བྱས༔ ལྤགས་པ་མ་མཆིས་ ན༔ གྲུམ་ཤུན་ལྤགས་ལ་བྱས༔ སྙིང་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ཞོ་ཤའི་སྙིང་ལ་བྱས༔ གློ་བ་མ་མཆིས་ན༔ གླ་གོར་ཞོ་ཤས་བྱས༔ མཆིན་པ་མ་མཆིས་ན༔ བ་མཆིན་སྨུག་པོས་བྱས༔ མཚེར་པ་མ་མཆིས་ན༔ མཁན་སྲན་བྱེའུ་བྱས༔ མཁལ་མ་མ་མཆིས་ན༔ མཁལ་མ་ཞོ་ཤས་བྱས༔ རྒྱུད་པ་མ་མཆིས་ན༔ ཐང་དཀར་རྒྱ་ལ་བྱས༔ རྩ་རྒྱུས་མ་མཆིས་ན༔ སྤུ་ཤེལ་རྩེ་ལ་བྱས༔ སོ་ནི་མ་མཆིས་ན༔ མགྲོན་བུའི་སོ་ལ་བྱས༔ ལྕེ་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ལེ་བརྒན་དར་ལ་བྱས༔ མིག་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ལུང་ཐང་མིག་ནི་བྱས༔ སྣ་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ཟར་མའི་སྣ་ལ་བྱས༔ རྣ་བ་མ་མཆིས་ན༔ གྲོ་གའི་རྣ་བ་བྱས༔ སྐུ་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ཟེར་མོང་སྤུ་ལ་བྱས༔ དབུགས་ནི་མ་མཆིས་ན༔ འབྱུང་བ་རླུང་ལ་བྱས༔ དྲོད་ནི་མ་མཆིས་ན༔ འབྱུང་བ་མེ་ལ་བྱས༔ སེམས་ནི་མ་མཆིས་ན༔ ནམ་མཁའ་ཡང་པར་བྱས༔ ཡན་ལག་མ་མཆིས་ན༔ དབང་པོ་ལག་པས་བྱས༔ རིན་ཆེན་ངར་གླུད་འདི་ཡིས་ནི༔ ཕྲག་པ་གཡས་པ་ནི༔ རིན་ཆེན་གསེར་ལས་བྱས༔ ཕྲག་པ

Chinese

从长寿成就天铁金刚和成就一切法中出的赎命供品,殊胜天神的幡。

English

From the Longevity Accomplishment, Sky Iron Vajra, and Source of All Attainments: The Excellent Ransom Offering, Divine Banner.

Tibetan

་གཡོན་པ་ནི༔ རིན་ཆེན་དངུལ་ལས་བྱས༔ རྐང་པ་གཡས་པ་ནི༔ ཐབས་ཆེན་ལྕགས་ལས་བྱས༔ རྐང་པ་གཡོན་པ་ནི༔ ཤེས་རབ་ཟངས་ལས་བྱས༔ སྟོན་པའི་ཞལ་ན་རེ༔ གླུད་ཀྱི་ངར་གླུད་ལ༔ ཁྱོད་མི་ཡི་གླུད་དུ་སོང་ཞིག་གསུངས༔ ངར་གླུད་དེ་ཡི་ཞལ་ན་རེ༔ ང་མི་ཡི་གླུད་དུ་འགྲོ་བ་ལ༔ ང་ལ་ཡོན་ཏན་ཅི་ཙམ་ཡོད༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་ཇི་ལྟར་འགྲོ༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་ཇི་ལྟར་འགྲོ༔ བྱིས་པ་ཆུང་གི་གླུད་དུ་ཇི་ལྟར་འགྲོ༔ ཡུལ་དང་མཁར་གྱི་གླུད་དུ་ཇི་ལྟར་འགྲོ༔ དེ་སྐད་ཙམ་ཞིག་ཞུས་པ་ལ༔ སྟོན་པའི་ཞལ་ནས་འདི་སྐད་གསུངས༔ གླུད་ཀྱི་ངར་གླུད་ཚུལ་ཉོན་དང་༔ ཁྱོད་མི་ཡི་གླུད་དུ་འགྲོ་བ་ལ༔ ཡོན་ཏན་བགྲང་ན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་འདི་ལ་ཚང་༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་འདི་ལ་ཚང་༔ ཁམས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་འདི་ལ་ཚང་༔ ཕྱག་གཡས་གསེར་ལས་བྱས་པ་སྟེ༔ སྐྱེས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་སོང་ཕྱག་གཡོན་དངུལ་ལས་བྱས་པ་སྟེ༔ ཟ་མ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་སོང་༔ རྐང་གཡས་ལྕགས་ལས་བྱས་པ་སྟེ༔ བྱིས་པ་ཕོ་ཡི་གླུད་དུ་སོང་༔ རྐང་གཡོན་ཟངས་ལས་བྱས་པ་སྟེ༔ བྱིས་པ་མོ་ཡི་གླུད་དུ་སོང་༔ ཕུང་པོ་གཟུགས་དང་བཅས་པ་སྟེ༔ ཡུལ་ མཁར་ཁྱིམ་གྱི་གླུད་དུ་སོང་༔ ཞལ་རས་མཚལ་གྱིས་བྱུག་པ་སྟེ༔ རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་གླུད་དུ་སོང་༔ སྨྲ་བ་ངག་སྙན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ མི་ཆུང་དེ་ནི་ཐོད་ཀྱིས་གཏོང་༔ འགྲོ་ན་། རབ་སྡུག་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ གླུད་ཀྱི་ངར་གླུད་ཕྱེ་སྟེ་སོང་༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་སྤྱན་སྔ་རུ༔ ངར་གླུད་འདི་སྐད་ཐོལ་གྱིས་སྨོས༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་ལ༔ ང་མི་ཡི་གླུད་དུ་བཏང་བ་ལེགས༔ མི་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེ་བར་ཞུ༔ དེ་སྐད་ཙམ་ཞིག་གླེང་བ་ལས༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཞལ་ན་རེ༔ སྟོན་པ་དགའ་རབ་བཀའ་དྲིན་ཆེ༔ མི་དང་གླུད་གཉིས་བརྗེའོ་ཟེར༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དགྱེས་ཏེ་སོང་༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ནི་སུ་དང་སུ་ཡི་གླུད༔ ཨ་ཤོ་ཀ་ཡི་རྒྱལ་པོའི་གླུད༔ མཚམས་མེད་སྡིག་པའི་ལས་བྱས་པས༔ མ་མོ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཁྲོས༔ མུ་གེ་དུས་འཁྲུག་ནད་ཡམས་ཕྱུར༔ སློབ་དཔོན་རོ་ལངས་བདེ་བ་ཡིས༔ སྐུ་གླུད་དམར་གཏོར་བཤམ་པ་ནི༔ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ༔ བསད་པ་ལུས་ཀྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཕྲོག་པ་ནོར་གྱི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ ན་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ་འཆི་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཧཱུྃ༔ བར་དུ་སུ་དང་སུ་ཡི་གླུད༔ བཙན་ པོ་ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་ལ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ལྟས་བྱུང་བས༔ མི་དགེ་མི་རུང་སྣ་ཚོགས་

Chinese

左边是,珍贵的银制成;右脚是,伟大的方便铁制成;左脚是,智慧的铜制成;导师说,对于赎替的替身,你说去当人的赎替吧;那个替身的替身说,我去当人的赎替,我有什么功德?我如何去当男人的赎替?我如何去当女人的赎替?我如何去当小孩的赎替?我如何去当乡村和城市的赎替?当它这样问的时候,导师说,听着,赎替的替身,你去当人的赎替,功德数也数不清,十二处都包含在这里,八识聚都包含在这里,十八界都包含在这里,右手是金子做的,去当男人的赎替,左手是银子做的,去当女人的赎替,右脚是铁做的,去当男孩的赎替,左脚是铜做的,去当女孩的赎替,连同蕴的身,去当乡村,城市,房屋的赎替,脸用朱砂涂抹,去当瑜伽士及其眷属的赎替,说话声音甜美 kyu ru ru,那个小孩用头颅送走,如果去,非常痛苦 khri kse khri,赎替的替身分开走了,在天龙八部面前,替身突然这样说,对于所有的天龙八部,我被派去当人的赎替很好,请求人和赎替互相交换,当它这样说的时候,天龙八部说,导师噶饶非常恩重,说人和赎替互相交换,天龙八部高兴地走了。 吽 (hūṃ,हूँ,hum,种子字,吽)! 以前是谁和谁的赎替?阿育王的赎替,因为做了无间罪业,玛姆(藏文:མ་མོ།)天龙八部愤怒了,饥荒、战争、瘟疫爆发了,导师罗浪巴哇(藏文:རོ་ལངས་བདེ་བ།)摆设了人赎替的血食祭品,献给了能显万象的玛姆,杀戮的献为身体的赎替,抢夺的献为财物的赎替,献上不能生病的赎替,献上不能死去的赎替。 吽 (hūṃ,हूँ,hum,种子字,吽)! 中间是谁和谁的赎替?赞普赤松德赞(742-798)(藏文:ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་)时,玛姆空行母出现了凶兆,各种不善

English

The left one is made of precious silver; the right foot is made of great skillful iron; the left foot is made of wisdom copper; the teacher said, to the substitute of redemption, you go to be the redemption of humans; that substitute of redemption said, I go to be the redemption of humans, what merits do I have? How do I go to be the redemption of men? How do I go to be the redemption of women? How do I go to be the redemption of children? How do I go to be the redemption of villages and cities? When it asked like that, the teacher said, listen, substitute of redemption, you go to be the redemption of humans, the merits are countless, the twelve sources are all contained here, the eight consciousness aggregates are all contained here, the eighteen realms are all contained here, the right hand is made of gold, go to be the redemption of men, the left hand is made of silver, go to be the redemption of women, the right foot is made of iron, go to be the redemption of boys, the left foot is made of copper, go to be the redemption of girls, together with the aggregate of form, go to be the redemption of villages, cities, and houses, the face is painted with cinnabar, go to be the redemption of yogis and their retinues, speaking with a sweet voice kyu ru ru, that child is sent away with a skull, if going, very painful khri kse khri, the substitute of redemption is separated and gone, in front of the eight classes of gods and demons, the substitute suddenly said this, to all the eight classes of gods and demons, it is good that I am sent to be the redemption of humans, I request that humans and redemption exchange with each other, when it said like that, the eight classes of gods and demons said, the teacher Garab is very kind, saying that humans and redemption exchange with each other, the eight classes of gods and demons happily left. Hūṃ (hūṃ,हूँ,hum,seed syllable, Hum)! Who and whose redemption was it before? The redemption of King Ashoka, because he committed the five heinous crimes, the Mamo (Tibetan: མ་མོ།) the eight classes of gods and demons were angry, famine, war, and plague broke out, the teacher Rolang Bawa (Tibetan: རོ་ལངས་བདེ་བ།) set up the blood food offering of human redemption, and offered it to the Mamo who manifests all phenomena, the killing is offered as the redemption of the body, the robbery is offered as the debt of wealth, the redemption of not being able to get sick is offered, the redemption of not being able to die is offered. Hūṃ (hūṃ,हूँ,hum,seed syllable, Hum)! Who and whose redemption was it in the middle? During the time of Emperor Trisong Detsen (742-798) (Tibetan: ཁྲི་སྲོང་ལྡེའུ་བཙན་), the Mamo Dakini appeared with ominous signs, all kinds of inauspiciousness

Tibetan

བྱུང་༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ རྒྱལ་པོའི་སྐུ་ཡི་ཚད་དུ་བྱས༔ སྐུ་གླུད་དམར་གཏོར་བཤམས་ནས་ནི༔ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ༔ བསད་པ་ལུས་ཀྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཕྲོག་པ་ནོར་གྱི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ ན་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཆི་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཧཱུྃ༔ དེ་རིང་སུ་དང་སུ་ཡི་གླུད༔ བདག་ཅག་རྨེ་འཁོར་བཅས་ལ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ལྟས་བྱུང་བས༔ མུ་གེ་དུས་འཁྲུག་ནད་ཡམས་བྱུང་༔ རིག་འཛིན་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་ནི༔ སྐུ་གླུད་དར་ཟབ་སྤུངས་ནས་ནི༔ དཔལ་གྱི་གཏོར་མ་དམར་གྱིས་བརྒྱན༔ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་ཕྱག་ཏུ་ཕུལ༔ བསད་པ་ལུས་ཀྱི་གླུད་དུ་ཕུལ༔ འཕྲོག་པ་ནོར་གྱི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ ན་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཆི་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཡུམ་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔ་ནས༔ མ་ཡམས་བརྟན་མ་ཡན་ཆད་དུ༔ སྐུ་གླུད་དམར་གཏོར་རྒྱན་དང་ལྡན༔ སྲིད་པ་མ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཕྱག་ཏུ་འབུལ༔ བསད་པ་ལུས་ཀྱི་གླུད་དུ་འབུལ༔ ཕྲོག་པ་ནོར་གྱི་སྐྱིན་དུ་འབུལ༔ ན་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ འཆི་མི་ཕོད་པའི་གླུད་དུ་འབུལ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་ཕྱག་ཏུ་འབུལ༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་གཏོར་མས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ལྷ་འདྲེ་གླུད་ཀྱིས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ ལན་ཆགས་བུ་ལོན་སོད་གྱུར་ཅིག༔ རིགས་དྲུག་འདོད་པ་ཚིམ་གྱུར་ཅིག༔ དེ་རིང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གི༔ ཁྱིམ་སྒོ་ལམ་སྲང་འདི་རྣམས་སུ༔ གནོད་ཅིང་འགལ་བར་མ་བྱེད་ཅིག༔ བཟུང་བ་ཐོངས་ལ་བཅིངས་བ་ཁྲོལ༔ བསྡམས་པ་གློད་ལ་ཟོས་པ་སྐྱུགས༔ བཙམ་པ་ཤེལ་ལ་མནན་པ་ཐེག༔ ལན་ཆགས་བདག་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ལ༔ མི་བས་གླུད་བཟང་ད་འབུལ་ལོ༔ བྱ་བས་སྤུ་མཚར་ད་འབུལ་ལོ༔ རྗེ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཡི༔ ན་ཡི་གླུད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ རུ་པའི་གླུད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ དབང་པོ་ལྔ་ཡི་གླུད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གླུད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ སྐྱེ་མཆེད་བཅུ་གཉིས་གླད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ ཁམས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་གླད་དུ་ད་འབུལ་ལོ༔ མི་བས་གླུད་བཟང་འདི་ཁྱེར་ལ༔ ཕྱིན་ཆད་གནོད་འཚེ་མ་བྱེད་ཅིག༔ ཞི་བ་བྱང་སེམས་ལྡན་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱས་ཡོངས་ བཀྲོལ་ཏེ༔ དམིགས་པ་དག་གིས་འབུལ་ཡང་འབུལ༔ འབུལ་བ་བདག་གིས་མ་ནོར་རོ༔ བཞེས་པ་ཁྱོད་རྣམས་མ་འཁྲུལ་ཅིག༔ གསེར་བས་དེ་ནི་རིན་ཆེ་མེད༔ ཆང་བས་དེ་ནི་ངོ་ཆེ་མེད༔ འཛམ་གླིང་རྒྱན་དུ་རིན་ཆེན་གླུད་འབུལ་ལོ༔ སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས༔ ན་རག་དམྱལ་ཁམས་

Chinese

出现!莲花生大师以国王的寿命为代价,陈设人祭血供朵玛,献给有情世间的母神。杀戮献为身体的赎金,抢夺献为财物的偿还,献为免于生病的赎金,献为免于死亡的赎金。吽!今天是谁和谁的赎金?对于我们这些眷属,由于母神空行的预兆,出现了饥荒、战乱、瘟疫。我这位持明咒者,堆积绫罗绸缎的替身,用光荣的红色朵玛装饰,献给有情世间的母神。杀戮献为身体的赎金,抢夺献为财物的偿还,献为免于生病的赎金,献为免于死亡的赎金。从大母空行五部开始,直到母曜、坚母等,具备人祭血供朵玛的装饰,献给有情世间的母神空行。杀戮献为身体的赎金,抢夺献为财物的偿还,献为免于生病的赎金,献为免于死亡的赎金。献给有情世间神鬼,愿母神空行因朵玛而喜悦!愿神鬼因赎金而喜悦!愿偿还宿债!愿六道众生心满意足!今天对于供养施主,不要在这些房屋门口道路上,制造损害和违逆!释放抓住的,解脱束缚的,放开捆绑的,吐出吃下的,揭开覆盖的,抬起压住的。对于你们这些宿债的主人,现在献上比人更好的赎金,现在献上比鸟更好的羽毛。这位名叫某某的,现在献上病的赎金,现在献上肉体的赎金,现在献上五根的赎金,现在献上八识的赎金,现在献上十二处(སྐྱེ་མཆེད།),现在献上十八界(ཁམས།)。拿走这比人更好的赎金,从今以后不要制造损害,请具备寂静菩提心。吽!以等持的加持力,以咒语和手印完全解脱,以清净的意念献上又献上,愿我献上时没有错误,愿你们接受时没有错乱。没有比黄金更珍贵的,没有比酒更贵重的,献上作为赡洲装饰的珍贵赎金。从有顶天以下,直到那落迦地狱。

English

Appeared! Guru Padmasambhava, using the king's lifespan as the measure, arranged the human sacrifice blood offering torma, and offered it to the mothers of phenomenal existence. Killing is offered as ransom for the body, stealing is offered as repayment for wealth, offered as ransom for not being sick, offered as ransom for not dying. Hūṃ! Today, who and whose ransom is it? For us and our retinues, due to the omens of the mothers and ḍākinīs, famine, war, and plague have occurred. I, the vidyādhara mantra holder, having piled up the body ransom of silk brocade, adorned with the glorious red torma, offer it to the mothers of phenomenal existence. Killing is offered as ransom for the body, stealing is offered as repayment for wealth, offered as ransom for not being sick, offered as ransom for not dying. From the five classes of great mother ḍākinīs, up to Mā Yams, bTsan Ma, etc., possessing the adornments of the body ransom red torma, offer it to the mothers and ḍākinīs of existence. Killing is offered as ransom for the body, stealing is offered as repayment for wealth, offered as ransom for not being sick, offered as ransom for not dying. Offer it to the gods and demons of phenomenal existence, may the mothers and ḍākinīs be pleased by the torma! May the gods and demons be pleased by the ransom! May karmic debts be repaid! May the desires of the six realms be satisfied! Today, for the patrons who provide resources, do not cause harm or opposition in these house entrances and roads! Release what is held, untie what is bound, loosen what is tied up, vomit what is eaten, uncover what is covered, lift up what is pressed down. To you, the owners of karmic debts, now offer a better ransom than a human, now offer better feathers than a bird. This one named so-and-so, now offer the ransom for illness, now offer the ransom for the body, now offer the ransom for the five senses, now offer the ransom for the eight consciousnesses, now offer the ransom for the twelve sources (skye mched), now offer the ransom for the eighteen elements (khams). Take this better ransom than a human, and from now on do not cause harm, please possess peaceful bodhicitta. Hūṃ! By the blessing of samādhi, completely liberate with mantra and mudrā, offer and offer with pure intention, may I not err in offering, may you not be confused in receiving. There is nothing more precious than gold, there is nothing more valuable than chang (Tibetan beer), offer the precious ransom as an ornament of Jambudvīpa. From the peak of existence downwards, down to Naraka hell.

Page 1 of 2