Tibetan
ཟློག་བྱེད་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་གྱི་གླུད་གྱེར། ཟློག་བྱེད་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་གྱི་གླུད་གྱེར། ཟློག་བྱེད་ནག་པོ་མགོ་གསུམ་གྱི་གླུད་གྱེར་བཞུགས་སོ། ནག་པོ་མགོ་གསུམ་གྱི་གླུད་གྱེར་ནི་འདི་སྐད་དོ།། ཧཱུྃ། འཕགས་པ་འཇམ་དཔལ་བཀའ་བྱུང་བས། །ལན་ཆགས་གླུད་ཀྱི་བདག་པོ་དང་། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མ་ལུས་རྣམས། །དེ་རིང་འདིར་བྱོན་ཡས་གླུད་ལོངས། །བདག་དང་རྒྱུ་སྦྱོར་ཡོན་བདག་གིས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བརྗེ་བའི་གླུད། །རིན་ཆེན་འབྲུ་སྣའི་ངར་མི་འདི། །ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་འབུར་དུ་བཞེངས། །ཡན་ལག་ཐབས་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ལྡན། །འགྱིངས་ཤིང་ལྡན་པའི་སྐུ་ལུས་ལ། །དར་ཟབ་སྣ་ཚོགས་གོས་སུ་བསྐོན། །གཟི་ཆུང་རི་བཀྲ་སྤྱན་དུ་བཞག །སྤྱན་མིག་ཁྲ་དང་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །སྒྲོན་ བུ་དཀར་པོ་བཞད་པའི་ཚེམས། །ཞལ་ནས་གསུང་སྙན་ལྷངས་སེ་ལྷང་། །དར་དམར་ལེ་བརྒན་སྨྲ་བའི་ལྗགས། །ཁ་ནས་སྨྲ་ཚིག་ཤ་ར་ར། །སྟབས་སྡུག་གར་དང་རོལ་མོ་མཁན། །སྟག་དང་གཟིག་གི་ལག་པ་ལ། །ཕྱག་རྒྱ་རོལ་མོ་ཁྱུགས་སེ་ཁྱུག །དྲེད་དང་དོམ་གྱི་རྐང་པ་ལ། །གར་དང་བྲོ་རྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག །ཁ་མིག་མཚལ་གྱིས་བྱུག་པ་ལ། །སྔོན་དམར་འཇའ་འོད་ལམས་སེ་ལམ། །ཁོང་བཅུད་གསེར་དང་གཡུ་ལས་བྱས། །ཁམས་དང་སྐྱེ་མཆེད་འདི་ལ་ཚང་། །དབང་པོ་རྣམ་ལྔ་འདི་ལ་ཚང་། །སྔགས་འཆང་རྒྱལ་པོའི་མཐུ་སྟོབས་ ཀྱིས། །གྱེར་གྱེར་དེ་ནི་བགྲང་བགྲང་ནས། །སྐྱེས་བུ་དམག་ལ་ཆས་པ་འདྲ། །བརྫངས་བརྫངས་དེ་ནི་བརྒྱན་བརྒྱན་ནས། །བུད་མེད་བག་ལ་ཆས་པ་འདྲ། །བསྟབ་བསྟབ་དེ་ནི་གཡེངས་གཡེངས་ནས། །རྒོད་པོའི་ནམ་འཕང་བསྐྱོད་པ་འདྲ། །ཕྱག་ཏུ་མདུང་དར་ཁྲོ་བོ་རྣམས། །སྟག་རལ་གཡས་ལ་གཟིག་ཤུབས་གཡོན། །ལེགས་ལྡན་ངར་གྱི་མི་པོ་ཆེ། །སྤུང་སྤུང་བྲིས་བྲིས་བཀོལ་བཀོལ་ནས། །གཏོ་མཁན་ཡོན་བདག་གླུད་དུ་ནི། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེའི་སྤྱན་སྔར་འབུལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་མཆོག་དགྱེས་པར་མཛོད། །ཤ་རི་རིན་དང་ཁྲག་ཚབ་མཛོད། །འབྲུ་མཆོག་ངར་གྱི་མི་ཆེན་འདི། །མི་ནག་མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །ཕོ་རྒྱུད་དལ་ཁ་གཡས་སུ་སྒྱུར། །མོ་རྒྱུད་ཁྲམ་ཁ་གཡོན་དུ་སྒྱུར། །སྤྱི་བདུད་གཡོས་པ་ཐད་དུ་སྒྱུར། །ཆུང་བདུད་ཆུང་སྲི་མཁའ་ལ་སྒྱུར། །སྐག་ངན་འཚེར་རྩུབ་ཐམས་ཅད་སྒྱུར། །དགྲ་སྣ་མཚོན་སྣ་ཡམས་སྣ་སྒྱུར། །མི་ཁོ་བྲ་མཆུ་ལྟས་ངན་སྒྱུར། །འབྲུ་མཆོག་ངར་གྱི་མི་ཆེན་འདི། །མི་དམར་མགོ་གསུམ་ཁྱོད་ལ་འབུལ། །གཤིན་རྗེའི་ཁྲམ་ཁ་བསྒྱུར་དུ་གསོལ། །བདུ
Chinese
遣除黑头三面替身仪轨。 遣除黑头三面替身仪轨。 遣除黑头三面替身仪轨安住于此。 黑头三面替身仪轨如是说： 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！ 圣妙吉祥所出之教言， 宿债替身之主， 诸天魔八部众无余者， 今日来此享用此替身。 我与施主供养者， 身语意三所换之替身， 珍宝谷物精髓之人偶， 诸界与生处凸显而造。 支分方便智慧具神变， 威严且庄严之身躯上， 绫罗绸缎种种以为衣， 玛瑙小石山纹为眼置。 眼珠鲜活闪烁不定， 绽放白莲花之牙齿， 口中发出悦耳之妙音， 红艳如火舌能言之舌头， 口中言语喋喋不休。 姿态丑陋歌舞乐器师， 虎豹之手掌上， 手印乐器闪烁不定。 熊罴之足上， 舞蹈跳跃啪啪作响。 口眼涂抹朱砂之上， 蓝红虹光闪闪发亮。 腹内精髓黄金与绿松石所造， 诸界与生处此中全， 五根此中全。 持咒国王之威力， 念诵念诵如是数数， 如同男子奔赴战场。 装饰装饰如是装扮装扮， 如同女子前往婚礼。 竖立竖立如是摇摆摇摆， 如同雄鹰翱翔天空。 手持矛旗忿怒尊， 右虎皮左豹皮鞘。 具足善妙精髓之大人， 堆砌堆砌书写书写役使役使， 祈祷者施主之替身， 供奉于有寂诸神鬼之前。 祈请身语意殊胜欢喜， 血肉为代价鲜血为替代。 谷物精髓之大人偶， 此黑头三面者献于汝。 雄性血脉缓和转向右， 雌性血脉争端转向左， 共同魔障扰乱转向前， 小魔小祟转向空， 恶劣阻碍粗暴一切转， 敌方武器瘟疫一切转， 人妖鹊鸟凶兆转。 谷物精髓之大人偶， 此红头三面者献于汝。 祈请阎罗争端转变， 鬼
English
Ritual for Reversing the Black Three-Headed Effigy. Ritual for Reversing the Black Three-Headed Effigy. The Ritual for Reversing the Black Three-Headed Effigy is present here. The Ritual for the Black Three-Headed Effigy is as follows: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)! By the command arising from the noble Mañjuśrī, The lord of karmic debt effigies, And all the gods, demons, and the eight classes, Come here today and enjoy this effigy. By me and the patrons who provide resources, This effigy is exchanged for body, speech, and mind. This essence-of-grain precious man-effigy, Is prominently constructed from the elements and sense bases. Possessing limbs, skillful means, wisdom, and miraculous power, On the majestic and adorned body, Various silk brocades are worn as garments. Small dzi beads with mountain patterns are placed as eyes. The eyes are lively and flickering, Teeth like the blooming white lotus. From the mouth, melodious sounds resonate, The red and vibrant tongue speaks. A dancer and musician with an ugly posture, On the hands of tigers and leopards, Mudras and musical instruments flicker. On the feet of bears and brown bears, Dancing and drumming resound. On the face and eyes smeared with vermillion, Blue and red rainbow lights flash. The inner essence is made of gold and turquoise. The elements and sense bases are complete in this. The five faculties are complete in this. By the power and strength of the mantra-holding king, Reciting and counting repeatedly, It is like a man setting out for battle. Adorning and embellishing repeatedly, It is like a woman going to a wedding. Erecting and swaying repeatedly, It is like an eagle soaring in the sky. Holding spears and banners, wrathful ones, Tiger skin on the right, leopard sheath on the left. A great man with excellent essence, Piling, writing, and employing repeatedly, The effigy of the ritual performer and patron, Is offered before the gods and demons of existence. May the supreme body, speech, and mind be pleased. May flesh and blood be the price and substitute. This great man-effigy of grain essence, Is offered to you, the black three-headed one. May the male lineage be pacified and turned to the right. May the female lineage's disputes be turned to the left. May the common demonic disturbances be turned forward. May the small demons and evil omens be turned to the sky. May all bad obstacles and harshness be turned away. May all enemies, weapons, and epidemics be turned away. May human demons, magpies, and bad omens be turned away. This great man-effigy of grain essence, Is offered to you, the red three-headed one. Please transform the disputes of Yama. The de