Tibetan
།འགྲོ་བའི་རྣམ་ཤེས་འགུགས་པའི་ཚེ། །པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །མིའུ་ཐུང་གི་ཆ་ལུགས་ལ། །ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ཅོད་པན་ཅན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་དམར་པོ་གསོལ། །དབུ་ལ་བསེ་རྨོག་རྒྱ་ཞུ་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་མདུང་དར་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མཛད། །ཕྱག་གཡོན་ནེའུ་ལེ་ལྕགས་ཀྱུ་བསྣམས། །འགྲོ་བའི་རྣམ་ཤེས་དབང་དུ་སྡུད། །སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། །སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་དབང་དུ་སྡུད། །འགྲོ་བ་མི་ཡི་རྣམ་ཤེས་འགུགས། །སྦྱིན་བདག་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ལག་བསྐུལ། །གཡང་ཅན་ནོར་དང་བརྗིད་ཅན་གོས། །བཅུད་ཅན་ཟས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །བདག་ལྷལ་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ནོར་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་བའི་ཚེ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་ཕྲན་ནི། །འགྲོ་བ་མི་ཡི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རྣམ་ཤེས་སྒྱུར་ལ་དབང་དུ་སྡུས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དབང་སྡུས་ལ། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་ དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཧཱུྃ། ཤར་ཕྱོགས་མགོན་པོའི་དཔལ་རབ་འཆང་། །ཉི་མའི་སྲས་པོ་འཕགས་པ་རེ་མན། །ཟླ་བའི་སྲས་པོ་རྟ་བདག་ཀུ་བེ་ར། །འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །རྔོག་ཚོགས་འཕེལ་སྲུང་ལམ་དགྲ་རྟ་ནད་ཟློག །དེ་ནས་དམ་ཅན་ནི། ཀྱཻ། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ན། །ཕ་ནི་བདུད་ལ་མ་ནི་དམུ། །དམུ་བདུད་བཤོས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྐྱེས་བུ་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཞྭ་ཡི་མགོན་པོ་ར་རྟ་ཅན། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་མཐུ་རྩལ་ཅན། །གཏེར་བདག་མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་མི་ནོར་འགུགས། །ཕྱག་གཡོན་ནེའུ་ལེས་དབུལ་ཕོངས་སེལ། །ཕྱེད་བསྐུམ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན། །ཀོང་བཙུན་གཉེན་དང་གཉིས་སུ་མེད། །བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྐུ་མཆེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དང་། །ཐེའུ་རང་དམག་དཔོན་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རྫུ་འཕྲུལ་སྐད་ཅིག་སྟོང་གསུམ་བསྐོར། །འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ནོར་ལ་སྤྱོད། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས། །མི་ནོར་ ཟས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཀྱཻ། དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ། མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བདག་པོ། བདག་ལ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན་དང་། ཁྱེད་བསྒྲུབ་ཅིང་མཆོ
Chinese
当勾摄众生之识时， 如同红莲花的颜色一般， 身着矮小者的装束， 头戴饰有莉瓦甘达尔的头饰， 身上穿着红色皮甲， 头上戴着皮帽和汉式帽子， 右手拿着旗帜和胜幢， 威慑三有。 左手拿着铁钩和灰鼠， 摄集众生之识。 身上发出红色光芒， 三有也被摄集。 勾摄众生之识， 催动施主们的心， 祈请赐予具有祥瑞的财富和华丽的衣物， 以及具有营养的食物等， 以及我等享用的食物、财富和受用之 所有成就。 当从根本上祈请财神大王时， 您的化身小国王， 进入众生的心中， 转变并摄集其识。 将世间的一切受用， 全部摄集， 赐予修行者 成就。 吽。 东方怙主的荣耀圆满， 太阳之子圣者瑞曼， 月亮之子马主俱毗罗， 请降临此处，享用以誓言物装饰的朵玛。 增长僧众，守护道路，遣除仇敌、牲畜疾病。 然后是誓言者： 嗟！ 太阳西方的帕吉纳， 帕是魔，玛是麻木。 具有以麻木魔为食的力量， 乃是伟大的居士， 头戴夏帽的怙主，骑着山羊， 夜叉财神，具有力量， 伏藏主，具有力量和神通， 一面二臂，身色红， 右手以铁钩勾摄人财， 左手以灰鼠消除贫困， 半跏趺坐，以五种珍宝装饰， 与贡尊和亲眷无二无别， 十二地母眷属围绕， 三百六十位兄弟， 以及具神通的托朗军官， 神通刹那遍布三千世界， 请降临此处，享用装饰的朵玛， 享用世间的财富， 您立誓的时刻已到， 摄集人、财、食三种， 赐予瑜伽士我成就。 嗡 班匝 萨度 萨玛雅 班匝 勒拉 玛瓦 林达 喀嘿。（藏文，ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体，ॐ वज्र साधु समय वज्र लील मव लिन्त खाहि，梵文罗马拟音，oṃ vajra sādhu samaya vajra līla mava liṃta khāhi，汉语字面意思：嗡，金刚，善哉，誓言，金刚，嬉戏，存在，给予，吞噬）。 嗟！ 誓言者大士， 力量和神通的主人， 赐予我成就菩提的顺缘， 以及修持和供养您
English
When summoning the consciousness of beings, Resembling the color of a red lotus, In the guise of a dwarf, Adorned with a Levegan silk diadem, Wearing red leather armor on the body, Wearing a leather hat and a Chinese-style hat on the head, Holding a banner and victory banner in the right hand, Subduing the three realms. Holding an iron hook and a mongoose in the left hand, Gathering the consciousness of beings. Red rays of light emanate from the body, The three realms are also gathered. Summoning the consciousness of human beings, Stirring the hearts of the patrons, Praying for the bestowal of auspicious wealth and magnificent clothing, As well as nutritious food and so on, And all the accomplishments of food, wealth, and enjoyment that we enjoy. When earnestly invoking the great King of Wealth, Your emanation, the little king, Entering the hearts of beings, Transforming and gathering their consciousness. Gathering all the enjoyments of the world, Bestow accomplishments upon the practitioner. Hūṃ. The glory of the Eastern Protector is complete, The son of the sun, the noble Reman, The son of the moon, the horse lord Kubera, Please come here and partake of the torma adorned with samaya substances. Increase the sangha, protect the path, avert enemies, livestock diseases. Then, the oath-bound one: Kye! Pakina in the west of the sun, Pa is a demon, Ma is numbness. Having the power to feed on numb demons, Is a great layman, The protector with the Xia hat, riding a goat, Yaksha wealth god, possessing power, Tertön, possessing power and magical abilities, One face, two arms, body red in color, The right hand uses an iron hook to attract people and wealth, The left hand uses a mongoose to eliminate poverty, Half-vajra posture, adorned with five precious jewels, Inseparable from Gongzun and relatives, Surrounded by the twelve Tenma retinues, Three hundred and sixty brothers, And the Theurang officers with magical powers, Magical powers instantly pervading three thousand worlds, Please come here and partake of the adorned torma, Enjoy the wealth of the world, The time for your vow has come, Gathering the three: people, wealth, and food, Grant me, the yogi, accomplishments. om vajra sādhu samaya vajra līla mava liṃta khāhi (藏文，ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体，ॐ वज्र साधु समय वज्र लील मव लिन्त खाहि，梵文罗马拟音，oṃ vajra sādhu samaya vajra līla mava liṃta khāhi，汉语字面意思：嗡，金刚，善哉，誓言，金刚，嬉戏，存在，给予，吞噬). Kye! The oath-bound great being, The master of power and magical abilities, Grant me favorable conditions for achieving enlightenment, And practicing and offering to you
Tibetan
ད་པའི་ཡོ་བྱད་དང་ལྡན་པས། མི་སྙིང་སྤྲུལ་ཅིག །མི་སེམས་གཡོས་ཤིག །སྣང་བ་བསྒྱུར་ཅིག །བདག་ལ་གཡང་ཅན་གྱི་ནོར་སྩོལ་ཅིག །བརྗིད་ཅན་གྱི་གོས་བསྐོན་ཅིག །བཅུད་ཆེན་གྱི་ཟས་སྡུས་ཤིག །འབྲུ་དང་ནས་ཀྱི་ཆར་ཕོབ་ཅིག །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རེམ་ཞིག །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་རྩལ་དང་ནུས་པ་ད་ལྟ་བལྟའོ། །དེ་ནས་སྨན་བཙུན་ལྕམ་སྲིང་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གཏོར་མ་ལྷའི་ཞལ་ཟས་སུ་གྱུར། ༀ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཛ་ཛཿ ཨོཾ་བྷི་ཤུ་ཙ་ན་ས་མ་ཡ་ཁྲག་ཏ་ཀུ་ཤུ་ཙ་ར་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ན་རུ་ཙ། རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ། སྐྱེས་བུ་ལུང་བཙན་ལྕམ་སྲིང་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བདག་གི་འདོད་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཧཱུྃ། སྟེང་ཕྱོགས་དག་པ་འཕྲུལ་གྱི་གཞལ་ཡས་ནས། །རིན་ཆེན་སྤྲིན་དཀར་བརྩེགས་པའི་གུར་ནང་ ནས། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་སྨན་བཙུན་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཡཿཛཿ མ་མཱ་ལ་ལཱ་ལི་ལཱི་སྲིང་འགྲོ་ཧཱུྃ་སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མི་ནོར་ཟས་གསུམ་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ངན་ནེ་མ་ནི། སྦྱོ། བསིལ་བ་ཚལ་དང་ཉེ་བའི་ཚནྡྷོ་ཧ། །བདེན་བྲལ་མུན་པ་ཅན་གྱི་དུར་ཁྲོད་ནས། །དཀོར་གྱི་སྲུང་མ་རྡོ་རྗེ་ངན་ནེ་མ། །འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །དཀོར་རྣམས་སྲུང་ཞིང་སྤེལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། །ཨོཾ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་དགེའོ། །མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། འགྲོ་དུས་ཀྱི་ལམ་གཏོར་དང་གཏོར་འབུལ་བསྡུས་པ།
Chinese
拥有当下受用之物，使人心欢喜，使人心动摇，使景象转变，赐予我吉祥之财，穿上华丽之衣，聚集丰盛之食物，降下谷物和青稞之雨，召集伟丈夫，神力、神通、技艺和能力现在就展现吧！然后是药女姐妹：嗡啊吽，朵玛变成天神的食物。嗡 班扎 扎莫哈 吽 吽 扎 扎 嗡 贝秀扎那 萨玛雅 恰达 固秀扎 惹那 吽 吽 纳汝扎。金刚绿度母，以及龙坚姐妹眷属等，请享用此供品 卡卡卡嘿 卡嘿。祈请成办我的一切愿望。吽！上方清净的幻化宫殿中，自珍宝白云堆叠的帐篷内，金刚绿度母药女眷属等，请降临此处，享用装饰的朵玛，请成办所有交付的事业。嗡 班扎 扎莫哈 吽 吽 亚 扎 玛玛拉拉里里 辛卓 吽 悉地 布迪 固汝耶 梭哈。人、财、食三者 布迪 固汝耶 梭哈。 涅涅玛呢，修！寒冷森林附近寂静的尸陀林中，守护财物的金刚 涅涅玛，请降临此处，享用以誓言物装饰的朵玛，请守护并增殖财物。嗡 惹利 扎玛雅 扎 伊当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿。此为惹嘎阿色所编纂，善哉！吉祥！康区上部囊谦（囊谦县，约1954年并入玉树州）昂冈工巧文化显密法增洲古籍修复室整理出版。 出行时的路祭朵玛和朵玛供养合集。
English
Possessing the things to be enjoyed now, make people's hearts rejoice, make people's minds waver, transform the scenery, grant me auspicious wealth, put on magnificent clothes, gather abundant food, rain down grains and barley, summon great men, may power, magical power, skill and ability be displayed now! Then, the medicine women sisters: Om Ah Hum, may the torma become the food of the gods. Om Vajra Pramoha Hrim Hrim Ja Ja. Om Bhishutzana Samaya Khrakta Kushutzara Hūm Hūm Narutza. Vajra Yu Drönma, and the Lungtsen sisters and retinue, please enjoy this offering Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Please accomplish all my wishes. Hūm! From the pure illusory palace in the upper direction, from within the tent of stacked precious white clouds, Vajra Yu Drönma, the medicine women and retinue, please come here, enjoy the decorated torma, please accomplish all the entrusted activities. Om Vajra Pramoha Hrim Hrim Ya Ja Mama Lala Lali Li Singdro Hūm Siddhi Putti Kuru Ye Svaha. People, wealth, and food, Putti Kuru Ye Svaha. Nyenne Mani, practice! In the silent charnel ground near the cold forest, Vajra Nyenne Ma, the protector of wealth, please come here, enjoy the torma decorated with samaya substances, please protect and increase wealth. Om Rali Pramaya Ja Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. This was compiled by Raga Asye, may it be virtuous! Mangalam! The Ancient Book Restoration Room of Nangchen (Nangchen County, merged into Yushu Prefecture around 1954) Angang Gongqiao Culture Shenda Dharma Ling in Upper Kham compiled and published it. A collection of road offering tormas and torma offerings for the time of departure.