Tibetan
ཞི་བདག་ཚོགས། །ཕ་རི་གཡས་ལ་ཚུར་རི་གཡོན། །འབབ་པ་ཆུ་ལ་སྲ་བ་བྲག །སྐྱེ་བ་ཤིང་དང་འགྲོ་བ་ལམ། །མཚེར་ས་སྦྲ་ཁང་ལ་གནས་པའི། །ཡིད་ཀྱི་གཟུགས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །སྟོན་རྒྱལ་དཀར་པོའི་གཙོར་བྱས་པའི། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་ཁྱེད་རྣམས་ལ། །བསང་མཆོད་དམ་པ་འདི་འབུལ་བས། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་ཚིམ་གྱུར་ཅིག །ཉམས་དང་རྒུད་པ་སོས་གྱུར་ཅིག །བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་འཕེལ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །ཕ་མྱེས་སྔ་རབས་འདས་པ་དང་། །བུ་ཚ་ཕྱི་རབས་ཡན་ཆད་ཀྱིས། །ཁྱེད་ཅག་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས། །གང་བགྱིས་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་ བཤགས། །བདག་ཅག་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་མི། །ཁྱེད་ཅག་ཡུལ་འདིར་གནས་པའི་ལྷ། །མིས་ཀྱང་ལྷ་ལ་དུས་སུ་མཆོད། །ལྷས་ཀྱང་མི་ལ་ཁ་འཛིན་མཛོད། །གནས་མགྲོན་གཉིས་ཀྱི་དམ་ཚིག་སྲུང་། །མི་ལ་ན་ཚ་མ་བཏང་ཞིག །ཕྱུགས་ལ་གོད་ཁ་མ་བཏང་ཞིག །ལོ་ལེགས་ནོར་ཕྱུགས་འཕེལ་བ་དང་། །དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་གནོད་པ་ཟློག །ཕྱི་ནང་འཁྲུག་རྩོད་ཞི་བར་མཛོད། །གཞི་བྱེས་ལམ་གསུམ་གར་འགྲོ་ཡང་། །སྐྱེལ་བསུ་མཐུན་རྐྱེན་རོགས་དན་མཛོད། །ལ་ཆུ་འཕྲང་གསུམ་འཇིགས་ལས་སྐྱོབས། །ཁ་འཛིན་སྡོང་གྲོགས་མ་གཡེལ་ཅིག །ཁྱད་པར་ས་ཕྱོགས་ཡུལ་ཁམས་འདིར། །བདུད་རྩིའི་ཆར་རྒྱུན་མྱུར་དུ་ཕོབ། །གལ་ཏེ་ཆར་པ་མ་བབ་ན། །ཁྱད་པར་གྲོང་པ་སྒེའི། །ལོ་ཏོག་ཁྱེད་ཅག་རྣམས་ལ་བཅོལ། །སེར་བ་མ་གཏོང་ཐུབ་པར་བསྲུངས། །གལ་ཏེ་སེར་བ་ཤོར་བྱུང་ན། །ཁྱེད་རྣམས་མཐུ་རྩལ་མི་ཞན་པས། །དེ་བས་སྨྲ་བབ་ཅང་ཡོད་དམ། །མཐུ་རྩལ་ཅི་གདའ་ད་ལྟ་བལྟ། །མ་གཡེལ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ཡོད་ན་སྐབས་འདིར་བསྔོ། བསང་དུས་མིན་ཡང་དཀར་གཏོར་ཕུལ། རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་མི་ གཙང་དྲི་མ་སྦྱངས། །ཧཱུྃ་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད་ཡངས་རྒྱ་ཆེ་བར། །ཁཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་གཏོར་མ་བདུད་རྩི་མཚོ། །ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཨོཾ་གིས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིར་གྱུར། །ཕུད་རླངས་རང་རང་མཐུན་རྫས་དཔག་མེད་འཕྲོ། །ས་དང་བར་སྣང་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །འདོད་གསོལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། །ཧཱུྃ། སྔོན་ཚེ་སློབ་དཔོན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི །བཀའ་དང་དམ་ལ་བཏགས་པའི་ཐ་ཚིག་ཅན། །ཡུལ་ལྷའི་གཙོ་བོ་སྟོན་རྒྱལ་དཀར་པོ་ནི། །འཁོར་དང་བཅས་པ་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་བཞེས། །རྣ་བ་ཕྲ་ཕྲོམ་མང་རྒྱལ་འབར་བ་དང་། །ག་པུར་རུ་རྫུ་རྩ་དེ་ནས་སྤུང་དང་། །
Chinese
寂静尊众！前山右，后山左。流淌为水，坚硬为石。生长为树，行进为路。湖畔草房安住的，所有意之形相者。请降临于此，享用熏香与供品。以翠柏粉末作烧施供。以冬王白尊为主的，各位地方神祇、土地神。以此清净熏供奉献，愿一切欢喜满足。愿衰败得以恢复。愿光彩、光芒、威严增长。我等施主供养眷属等，先祖前辈逝去者，子孙后代乃至，您等心意相违之事，无论做了什么，全部忏悔。我等居住于此地之人，您等居住于此地的神。人也按时供养神，神也帮助人。守护住客二者的誓言。不要给人降下疾病，不要给牲畜降下灾祸。愿丰收、财富、牲畜增长，遣除敌盗、强盗的损害。平息内外争斗。无论去往何方，无论家乡还是异地，请做护送、迎接、顺缘、帮助。从山、水、险地中救护。守护、帮助，不要懈怠。特别是此地、此区域。愿降下甘露雨水。如果雨水不下，特别是村庄的，庄稼托付给您们。守护好，不要降下冰雹。如果冰雹降下，您等神力不弱，因此还有什么可说的呢？神力如何，现在就看。不要懈怠，做所托之事。之后如果有食子，此时供奉。即使不是熏香时节，也供奉白色食子。 嗡 朗 扬 康（藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：），以（རཾ་ཡཾ་ཁཾ་，，ram yam kham，）净化不净污垢。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：），从吽（ཧཱུྃ，，hūṃ，）字化现宽广珍宝器皿。 从康（藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：）字化现食子甘露海。 颜色、气味、味道、能力皆圆满。 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：）使之成为无漏甘露。 精华、蒸汽，各自化现无量同类之物。 充满大地、虚空、天空。 所求、祈愿、事业托付如下： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：）。 往昔莲花生大师，以教言和誓言所系缚的，持有誓言者。 地方神之主，冬王白尊，偕同眷属降临于此，享用食子。 耳朵细长，芒杰巴瓦，以及嘎布、茹茹匝、德那色崩，
English
Tranquil assembly! Mountain on the right, hill on the left. Flowing as water, solid as rock. Growing as trees, traveling as roads. Dwelling in lakeside grass huts, all beings with mental forms. Please come here and accept the incense and offerings. Offering burnt offerings with juniper powder. With Dtonrgyal Karpo as the chief, all of you local deities and guardians of the land. By offering this pure incense offering, may all be pleased and satisfied. May decline and decay be restored. May radiance, splendor, and glory increase. We, the patrons, offerings, and retinue, our ancestors and predecessors who have passed away, and our descendants, even future generations, whatever actions that have displeased you, we confess them all. We, the people who live in this land, and you, the gods who live in this land. People also worship the gods in due season, and the gods also help the people. Protect the vows of both the host and the guest. Do not send diseases to the people, and do not send disasters to the livestock. May the harvest be good, and may wealth and livestock increase, and may enemies, thieves, and robbers be warded off. Pacify internal and external conflicts. Wherever we go, whether to our homeland or to foreign lands, please provide escort, welcome, favorable conditions, and assistance. Protect us from the dangers of mountains, waters, and ravines. Do not neglect your protection and assistance. Especially in this area and region, may the rain of nectar fall quickly. If the rain does not fall, especially for the villages, we entrust the crops to you. Protect them so that hail does not fall. If hail does fall, your power is not weak, so what else is there to say? Let us see what your power is like now. Do not be negligent, and carry out the entrusted tasks. Then, if there is a torma, dedicate it at this time. Even if it is not the time for incense, offer a white torma. Oṃ raṃ yaṃ khaṃ (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁཾ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ram yam kham，汉语字面意思：), purify the impure stains with (རཾ་ཡཾ་ཁཾ་，，ram yam kham，). Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：), from the syllable Hūṃ (ཧཱུྃ，，hūṃ，) appears a vast and spacious precious vessel. From the syllable Khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：kham，汉语字面意思：) appears a sea of torma nectar. Its color, smell, taste, and power are perfect. Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：) transforms it into uncontaminated nectar. Essence and vapor emanate immeasurable similar substances. Filling the earth, intermediate space, and sky. The requests, prayers, and entrusted tasks are as follows: Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：). In the past, Padmasambhava, bound by his teachings and vows, the holder of vows. The chief of the local deities, Dtonrgyal Karpo, together with his retinue, come here and accept the torma. With slender ears, Mangyal Barwa, and Gapu, Ruruza, Dena Sepung,
Tibetan
རྒྱལ་ཆེན་གྲུ་གུ་ཁྱུང་ཚང་བྲག་དམར་དང་། །ནེ་ཁྱམ་སྤོག་རྨོག་སྐུ་ལྷ་རྔམ་རྩ་དང། །སྐུ་ཁྱམ་བྲག་དམར་ཇོ་བོ་ཡར་རྒྱུ་དང་། །ཇོ་བོ་རྡོ་ཚ་ལ་སོགས་གཞི་བདག་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས། །སྔར་བྱས་གཏང་རིག་ཕྱིས་སུ་ཞུ་སྐྱེམས་འབུལ། །ད་ལྟའི་གཉེར་ཟས་གཉན་པོ་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཡི། །ནད་གདོན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། ། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་འཕེལ་བ་དང་། །འདོད་དགུ་ལོངས་སྤྱོད་དབང་དུ་འདུ་བ་དང་། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བཟློག་ཅིང་བསྒྱུར་བ་སོགས། །རང་རང་ཅི་ལྟར་ནུས་པའི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །རིག་འཛིན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་བར། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །།ཨོཾ་ཤ་ར་ཏྲི་སོད། ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨབྷྲཱུཾ་སོགས། ཧཱུྃ། ལྷ་ཆེན་སྟོན་རྒྱལ་དཀར་པོ་ནི། །མི་དཀར་དཔའ་བརྗིད་ལྡན་པ་ལ། །དབུ་ལ་དངུལ་གྱི་རྨོག་ཞུ་གསོལ། །བྱ་ཕོད་ལྡེམ་དར་ཉི་ལྟར་ཤར། །སྐུ་ལ་དངུལ་ཁྲབ་འོད་དུ་འབར། །སྟག་རལ་གཟིག་ཤུབས་སྐྱེད་ལ་བསྐོར། །ཕྱག་གཡས་དར་མདུང་དཀར་པོ་ཕྱར། །སྣང་སྲིད་ཡུལ་ལྷའི་དམག་ཚོགས་སྡུས། །གཡོན་པས་འཕྲུལ་གྱི་སྲབ་སྐྱོགས་སྒྱུར། །ཅང་ཤེས་བྲ་བོ་འཕུར་ཤེས་ཆིབས། །ཡུལ་ལྷ་མང་པོའི་འཁོར་དང་བཅས། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །གཏོར་མ་གཙང་སར་ཕུལ། ཨོཾ་ཤ་ར་ཏྲི་སོད། ཡིག་འབྲུ་ལྔ་སྟོན་རྒྱལ་དཀར་པོའི་སྲོག་སྔགས་སོ། །སྤྲུལ་སྐུ་མི་ འདོན་བྱ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྤེལ། །འབྲི་བའི་ཐབས་ནི་མར་མེའི་ངོགས། །འཕྲལ་དུ་ཡི་གེར་བྲིས་པ་ལ། །ཉེས་མཆིས་བཤགས་ཤིང་དགེ་མཆིས་ན། །ཡུལ་འདིར་འགྱུར་རྡོ་རྗེས་གསུངས་པ་ལ་དཔང་པོ་བྱས་ནས་ཀྱང་། བདེ་ལེགས་འབྱུང་ཕྱིར་བསྔོ། །མངྒ་ལཾ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤར་ལུང་ཡུལ་ལྷ་སྟོན་རྒྱལ་དཀར་པོའི་བསང་ཡིག་དང་གསོལ་མཆོད།
Chinese
大王竹古琼仓扎玛，乃钦博莫护法神严扎等，护法神扎玛觉沃雅久，觉沃多扎等地方神祇们，请降临此处享用以殊胜圣物庄严的朵玛。先前所作的供施，之后献上酒食供品，现在请享用这珍贵的供品，祈愿我等施主眷属，所有疾病、邪魔、障碍皆得平息，寿命、福德、权势增长，一切愿望、受用自在圆满，遣除、转变作害的怨敌魔障等，请各尽所能地给予助益。不违背持明者、胜者的教令，祈愿瑜伽士所托付的事业得以成就。嗡 夏Ra 札 索 萨巴热瓦Ra 依当 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿 阿布隆等。吽！大天神东坚嘎布，白人威武雄壮，头上戴着银盔，鸟羽飘带如太阳般升起，身上穿着闪耀银甲，腰间系着虎皮豹纹护具，右手挥舞着白色丝绸长矛，聚集了世间所有地方神的军队，左手转动着幻化的缰绳，骑着聪慧善飞的苍鹰，与众多地方神祇眷属一同降临。赞美您这位伟大的居士！请享用这庄严的朵玛，祈愿所托之事皆得成就。朵玛供于净地。嗡 夏Ra 札 索。五字是东坚嘎布的命咒。化身米敦嘉Ra嘎阿夏所传。书写的方法是在灯焰旁，立即写在上面，若有错谬则忏悔，若有功德，则以本地的嘉多杰所说为证，为了带来安乐而回向。吉祥！康区上部囊谦邦岗工巧文化显密圣教增益洲古籍修复室整理出版。夏隆地方神东坚嘎布的熏香文和祈供文。
English
Great King Drukgu Khyunchang Drakmar, Nekhyam Pokmok Guardian Deity Nyamtsa, Guardian Deity Drakmar Jowo Yarkyu, Jowo Dota, and all other local deities, please come here and accept the torma adorned with sacred substances. Offer the previously made offerings, and later offer the libation. Now, please accept this precious offering, and may all illnesses, evil spirits, and obstacles of us patrons and retinue be pacified, may life, merit, and power increase, may all wishes and enjoyments be freely attained, and may harmful enemies and obstructors be averted and transformed. Please assist us according to your abilities. Without transgressing the command of the Vidyadhara Victors, may the entrusted activities of the yogi be accomplished. Om Sha Ra Tri Soha. Sa Pa Ri Wa Ra I Dam Ba Lim Ta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Abhram etc. Hung! Great deity Tongyal Karpo, a white man, valiant and majestic, wearing a silver helmet on his head, with bird feather streamers rising like the sun, wearing shining silver armor on his body, with tiger skin and leopard hide wrapped around his waist, holding a white silk spear in his right hand, gathering the armies of all the local deities of existence, turning the illusory reins with his left hand, riding a wise and swift falcon, accompanied by a retinue of many local deities. We praise you, great lay devotee! Please accept this adorned torma, and may the entrusted activities be accomplished. Offer the torma in a clean place. Om Sha Ra Tri Soha. The five syllables are the life mantra of Tongyal Karpo. Emanation Mido Jya Ra Ga Ashya transmitted it. The method of writing is by the light of a lamp, immediately write it down. If there are mistakes, confess them, and if there is merit, then, as testified by Gyato Dorje of this place, dedicate it for the sake of bringing happiness. Mangalam! Arranged and published by the Ancient Book Restoration Room of Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Prosperity Island in Upper Kham. Incense offering text and prayer offering to the local deity Tongyal Karpo of Sharlung.