Tibetan
བསང་ཡིག་ཤེལ་བྲག་མ། བསང་ཡིག་ཤེལ་བྲག་མ། བསང་ཡིག་ཤེལ་བྲག་མ་བཞུགས་པའི་དབུ་ཕྱོགས་སོ། ཀྱཻ། ཤེལ་བྲག་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ནས། །སྐྱེས་བུ་ངོམ་རྒྱལ་མཚོ་བཀྲ་ནི། །མི་དཀར་དུང་རྨོག་ཤེལ་ཁྲོབ་ཅན། །མདུང་དར་ཕྱར་ཞིང་འཁོར་གསུམ་བསྐོར། །ཆིབས་སུ་རྟ་དཀར་གཡུ་རྔོག་ཆིབས། །རྒྱ་མོ་རི་ཕྱུག་ཡ་རྒྱལ་མ། །རྟ་ཕྱི་ཕྱའུ་གཡང་སྐར་དང་། །མཚལ་རྩེ་ཡོར་རྒྱལ་མཆེད་དགུ་དང་། །སོ་རྒྱལ་ར་དཀར་མགར་ནག་སོགས། །འཁོར་དང་ཡང་འཁོར་བཅས་པ་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །དཀར་གསུམ་ཇ་ཆང་ཕུད་ཀྱི་མཆོད། །ཐམས་ཅད་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ གྱུར་ནས། །དུས་རྣམས་ཀུན་ཏུ་ཁ་འཛིན་མཛོད། །ཨོཾ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨུ་རུ་ཨུ་རུ༔ ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། དཀར་གཏོར་ཡོད་ན་སྔགས་སྐུར། ཀྱཻ། བླ་མཚོ་ནག་པོའི་ནང་ཤེད་ནས། །དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་དབྱི་དོ་ནི། །ཆ་ལུགས་གཅིག་ཏུ་མ་ངེས་ཀྱང། །ཞི་བའི་ཚུལ་དུ་བཞེངས་ཙམ་ན། །དཀར་མཛེས་བཅུ་དྲུག་ན་ཚོད་ཅན། །དབུ་ལ་རས་དཀར་ལ་ཐོད་གསོལ། །སྦྲུལ་མགོ་གསུམ་གྱི་གདེངས་ཀ་ཅན། །དར་དཀར་རིན་ཆེན་མགུལ་རྒྱན་དང་། །བཻཌཱུརྱའི་རྣ་རྒྱན་ཅན། །གསེར་དང་དངུལ་གྱི་དཔུང་རྒྱན་དང་། །དར་ དཀར་མཛེས་པའི་ཕྱག་གདུབ་ཅན། །སྐུ་སྨད་སྤྲུལ་གྱི་རང་བཞིན་ལ། །ཆུ་དར་སྔོན་པོའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་གཙུག་བརྒྱན་ཅིང་། །ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར། །མཚོ་ནག་ལ་སོགས་མཚོ་སྨན་དང་། །ཀླུ་བདུད་ཀླུ་བཙན་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །བཟང་ཤིང་སྣ་ཚོགས་སྤོས་ཀྱིས་མཆོད། །དཀར་གསུམ་ཀླུ་སྨན་མཆོད་པ་འབུལ། །འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་ཚིམས་གྱུར་ནས། །ཆུ་ཡི་འཇིགས་པ་ཞི་བ་དང་། །གནོད་འཚེ་ཕྲག་དོག་མ་བྱེད་པར། །ཀླུ་གཡང་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ། །ཨོཾ་ན་ན་ན་ཧི་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། བླ་རི་རིན་ཆེན་སྐུ་མཁར་ནས། །སྐྱེས་བུ་གཏམ་རྒྱལ་མདོ་ཟོ་ནི། །མི་དཀར་དཔའ་བརྗིད་གཟི་མདངས་ཅན། །དབུ་ལ་ལ་ཐོད་དཀར་པོ་གསོལ། །ལྗང་སྔོན་དར་བེར་སྐུ་ལ་མནབས། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་སྦ་ལྕག་ཕྱར།། །གཡོན་པས་དངུལ་དཀར་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། །ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་རྔམས་པ་ཆིབས། །མདོ་ཆུང་ལ་སོགས་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས། །སྨན་ཕྲན་མང་པོའི་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་ བཞེས། །བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །ཇ་ཆང་ཟས་ཕུད་སྣ་ཚོགས་འབུལ། །འཁོར་བཅས་མཉེས་ཤིང་
Chinese
熏香祭祀文·水晶岩 熏香祭祀文·水晶岩 熏香祭祀文·水晶岩的开篇。 祈！从水晶岩珍宝宫殿中， 诞生的尊者，昂旺嘉措扎， 身着白衣，头戴海螺白帽，水晶盔甲。 挥舞着矛旗，绕行三圈。 座骑是白色的青色鬃毛骏马。 汉族女子日秋亚杰玛， 马夫、占星师和招财童子， 以及擦擦约杰九兄弟， 索杰拉嘎和嘎纳等， 所有眷属和再眷属们， 请降临此处，享用熏香和供品。 以松柏粉和朵玛进行供养， 以白三物和茶酒精华进行供养， 愿一切都感到满意和满足， 请时时守护我们！ 嗡 阿 阿 阿 乌汝 乌汝 嗡 阿 阿 阿 阿 阿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨུ་རུ་ཨུ་རུ༔ ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་ཨ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ā ā ā uru uruḥ ā ā ā ā ā svāhā，汉语字面意思：嗡，阿，阿，阿，乌汝，乌汝，嗡，阿，阿，阿，阿，阿，梭哈。） 伊当 巴林达 卡卡卡嘿。（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：此供食，吃，吃，吃，吃。） 如有白色朵玛，则念诵此咒。 祈！从黑海的深处， 伟大的居士益多， 虽然服饰不定， 但仅以寂静之姿显现， 拥有十六妙龄的容颜。 头上戴着白色丝巾和头盔， 拥有三个蛇头的冠冕， 佩戴着白色丝绸珍宝项链， 以及砗磲耳环， 金银臂钏， 和美丽的白色丝绸手镯。 下半身是龙的化身， 穿着蓝色水绸裙子， 头顶装饰着如意宝珠， 双手合掌于胸前。 黑海等海神， 以及龙魔、龙坚眷属等， 请降临此处，享用熏香和供品。 以各种香木进行供养， 供奉白三物和龙药， 愿眷属等感到满意和满足， 平息水灾的恐惧， 不要制造伤害和嫉妒， 如雨般降下龙的财富和成就！ 嗡 纳纳纳 嘿 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་ན་ན་ཧི་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ na na na hi svāhā，汉语字面意思：嗡，纳，纳，纳，嘿，梭哈。） 伊当 巴林达 卡卡卡嘿。（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃta kha kha khāhi，汉语字面意思：此供食，吃，吃，吃，吃。） 吽！从拉日珍宝宫殿中， 诞生的尊者，丹嘉多佐， 身着白衣，威武雄壮，光彩照人。 头上戴着白色拉托， 身上穿着蓝绿色丝绸披风， 右手挥舞着金刚鞭， 左手摇晃着银铃。 座骑是黑色的骏马。 多琼等地方神灵， 以及众多药女眷属等， 请降临此处，享用熏香和供品。 以香木粉和朵玛进行供养， 供奉茶酒和各种食物精华， 愿眷属等感到满意和
English
Incense Offering Text - Crystal Rock Incense Offering Text - Crystal Rock Here begins the Incense Offering Text - Crystal Rock. Kye! From the precious palace of Crystal Rock, The noble Ngomgyal Tso Tra, With white clothes, a conch shell white hat, and crystal armor, Raising a spear banner, circling three times. His mount is a white horse with turquoise mane. The Chinese woman, Ritruk Yagyalma, The groom, the astrologer, and the wealth-attracting child, And the nine brothers of Tsaltse Yorgal, Sogyal Radkar and Garnak, etc., All the retinue and sub-retinue, Please come here and accept the incense and offerings. Offering with juniper powder and torma, Offering with the essence of the three whites and tea and alcohol, May all be pleased and satisfied, Please always protect us! Om Ah Ah Ah Uru Uru Om Ah Ah Ah Ah Ah Svaha. Idam Balimta Kha Kha Khahi. If there is a white torma, recite this mantra. Kye! From the depths of the Black Lake, The great lay practitioner Yido, Although the attire is not fixed, But merely appears in a peaceful form, Possessing the beauty of sixteen years old. On the head, wearing a white silk scarf and helmet, With a crown of three snake heads, Wearing a white silk jewel necklace, And conch shell earrings, Gold and silver armlets, And beautiful white silk bracelets. The lower body is an emanation of a dragon, Wearing a blue water silk skirt, Adorned with a wish-fulfilling jewel on the head, With both hands clasped at the chest. The sea gods such as the Black Lake, And the Naga demons, Naga warriors, and retinue, Please come here and accept the incense and offerings. Offering with various fragrant woods, Offering the three whites and Naga medicine, May the retinue be pleased and satisfied, Pacify the fear of water disasters, Do not create harm and jealousy, Shower down the wealth and accomplishments of the Nagas like rain! Om Nana Nana Hi Svaha. Idam Balimta Kha Kha Khahi. Hung! From the precious palace of Lhari, The noble Tamgyal Dozo, With white clothes, majestic and radiant, Wearing a white Lato on the head, Wearing a blue-green silk cloak, The right hand waving a vajra whip, The left hand shaking a silver bell. His mount is a black steed. The local deities such as Dochung, And many medicine women and retinue, Please come here and accept the incense and offerings. Offering with fragrant wood powder and torma, Offering tea, alcohol, and various food essences, May the retinue be pleased and
Tibetan
ཚིམས་གྱུར་ནས། །རིག་འཛིན་བརྒྱུད་པས་བཀའ་བསྒོས་ལྟར། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །ཨོཾ་རྒྱལ་པ་གཏམ་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། ཀྱཻ། རྒྱལ་པོ་གདན་ལ་བཞུགས་འདྲའི་རི། ཁ་མིག་རྣ་བ་ལྡན་པ་བས། །དགེ་བསྙེན་གནས་པོ་དཔལ་རི་རྩེ། །དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་བཙུན་པའི་གཟུགས། །དབུ་ལ་སྔགས་ཞྭ་ནག་པོ་གསོལ། །ཕྱག་ན་གྲི་གུག་ཕུར་པ་འཛིན། །ཞབས་གཉིས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །ཞལ་ནས་ཡི་གེ་དྲུག་པ་འདོན། །སྐུ་སྤྲུལ་མི་སྔོན་རལ་པ་ཅན། །སྐུ་ལ་གོས་ཆེན་དཀར་པོའི་གོས། །མེ་ཏོག་པདྨའི་༔ རིས་ཅན་གསོལ། །གསུང་སྤྲུལ་བཙུན་ཆུང་མཛེས་པའི་གཟུགས། །ལྟེ་བ་མན་ཆད་ས་ལ་ནུབ། །ཐུགས་སྤྲུལ་བཙུན་གཟུགས་རྐང་གླིང་འབུད། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །བཟང་ཤིང་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །དཀར་གསུམ་ཟས་སྣ་འབྲུ་སྣ་འབུལ། །གནས་བདག་འཁོར་བཅས་ཚིམས་གྱུར་ནས། །གནས་མགྲོན་གཉིས་ཀྱི་ དམ་ཚིག་སྲུངས། །ཇི་ལྟར་ནུས་པའི་ཁ་འཛིན་མཛོད། །ཨོཾ་དེ་ཧི་ཧྲི་སྭཱ་ཧཱ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི། གཞན་ཡང་ས་སྐོར་འདིར་གནས་པའི། །སེང་ལྡི་ཙེ་དང་ཨང་རུབ་ལ། །རིས་ནོ་མིང་སྲིང་རྔ་ཁུར་བྲག །གླག་ཚང་བཙན་རྒོད་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །རྒྱལ་མོ་བུ་སྤངས་སྤྱན་གསུམ་དང་། །བྲག་རས་སྐག་ཆེན་སྐག་ཆུང་དང་། །གྲོ་རི་ལ་གནས་གཞི་བདག་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །རྡོ་སྲག་ཡར་གྷོ་མར་མགོ་དང་། །རྡོ་སྲག་བྲག་འབུར་མ་ཎི་ཤར། །ལྕང་རྒན་ལ་གནས་གཉན་རྣམས་དང་། །ཕོམ་ཏི་ཨོཾ་རོང་གནས་པ་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །སྲིབ་ཆུང་བྲག་རྩེ་ཤིང་དང་ཕུག །བྲག་དམར་ཤིང་གི་གཙུག་ཕུད་ཅན། །གྱེན་ལོང་བྲག་འབུར་ལ་གནས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །གནས་མདོའི་ས་གཞི་གྲུ་གསུམ་དང་། །ནག་རོག་ཕ་བོང་གྲུ་བཞི་ དང་། །ཕ་བོང་མི་མགོ་ལ་གནས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །དཔལ་རི་ཐོད་དང་གཟིག་ལུང་ཤར། །ངན་རིང་ཐང་གི་མཚོ་དང་ནི། །གནས་མདོའི་ཆུ་འདུས་ལ་གནས་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་བསང་དང་མཆོད་པ་བཞེས། །གཡུ་ཤུག་ཕྱེ་མར་གསུར་གྱི་མཆོད། །ཀུན་ཕུག་རྩེ་དང་ར་ལུང་ཁ། །ཆུ་འགོ་མ་ཡི་ཆུ་དང་ཤིང་། །ར་ཉེས་མ་ལ་གནས
Chinese
满足之后，如持明传承所嘱咐，请做瑜伽士我的同伴。嗡 རྒྱལ་པ་གཏམ་ སྭཱ་ཧཱ།（藏文）嗡，嘉巴，达玛，梭哈。（梵文天城体：ओम् जल्प तम स्वाहा। 梵文罗马拟音：Om jalpa tama svāhā. 汉语字面意思：嗡，嘉巴，达玛，梭哈。）伊当 巴林达 卡卡 卡嘿。 嗟！如国王安坐于宝座之山，具备口、眼、耳者，善宿处所吉祥山顶，具足白红光彩的僧人身相，头上戴着黑色咒语帽，手中拿着弯刀普巴杵，双足跏趺坐，口中念诵六字真言。身化身是往昔的具发者，身上穿着白色绸缎的衣服，穿着莲花图案的衣服。语化身是俊美的小僧人，肚脐以下没入土中。意化身是吹奏腿骨号的僧人形象。请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品，供养三白、食物和谷物。处所主及其眷属满足之后，守护处所主和客人二者的誓言，请尽力帮助。嗡 དེ་ཧི་ཧྲི་སྭཱ་ཧཱ།（藏文）嗡，德嘿，嘿日，梭哈。（梵文天城体：ओम् दे हि ह्रि स्वाहा। 梵文罗马拟音：Om de hi hri svāhā. 汉语字面意思：嗡，德嘿，嘿日，梭哈。）伊当 巴林达 卡卡 卡嘿。此外，安住于此绕境之地的，森迪孜和昂如拉，热诺明姐妹和背鼓石，鹰巢岩鹫及其眷属，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。嘉姆 布邦三眼者，扎热 嘎钦 嘎琼，卓日处所的土地神们，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。多扎 亚果 玛果，多扎 扎布玛尼夏，常坚处所的年神们，彭迪 嗡荣的安住者们，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。色琼 岩顶的树和洞穴，扎玛 树之顶髻者，坚隆 岩石突起处安住者们，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。处所尽头的三角形地基，纳若 巴崩四方形，巴崩 人头处安住者们，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。巴热托和孜隆夏，年日塘的海子，处所尽头的水汇合处安住者们，请降临此处，享用烟祭和供品，享用柏树面粉火供的供品。衮普孜和拉隆卡，曲果玛的水和树木，拉涅玛处安住者
English
Having been satisfied, as instructed by the lineage of vidyadharas, please be the companion of the yogi me. Om Gyalwa Tam Svaha. Idam Balimta Khakha Khahi. Kye! Like a king sitting on a throne-like mountain, possessing mouth, eyes, and ears, the virtuous dweller, the glorious mountain peak, with the appearance of a monk possessing white and red radiance, wearing a black mantra hat on his head, holding a curved knife and phurba in his hand, sitting in a vajra posture with both feet, reciting the six-syllable mantra from his mouth. The body emanation is the ancient one with matted hair, wearing a white silk robe on his body, adorned with a lotus flower pattern. The speech emanation is the beautiful form of a young monk, with the navel submerged in the earth. The mind emanation is the form of a monk blowing a thighbone trumpet. Please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering, offer the three whites, various foods, and grains. Having been satisfied, the place owner and retinue, protect the vows of both the place owner and guests, please assist as much as possible. Om Dehi Hri Svaha. Idam Balimta Khakha Khahi. Furthermore, those dwelling in this circumambulation area, Sengdi Tse and Ang Rubla, Risno Ming Sister and Drum-Carrying Rock, Eagle Nest Fortress Eagle and retinue, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. Gyalmo Bupang, the three-eyed one, Drakre Kakchen Kakchung, the place owners dwelling in Dro Ri, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. Dorak Yargho Marggo, Dorak Drakbur Mani Shar, the Nyan dwelling in Changgen, the dwellers of Pomti Om Rong, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. Sibchung Drakste, the tree and cave, Drakmar, the one with the topknot of the tree, those dwelling in Gyenlong Drakbur, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. The triangular foundation of the place's end, Nagrog Pabong, the square, those dwelling in Pabong Mimgo, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. Palri Tod and Ziglung Shar, the lake of Ngenring Tang, those dwelling at the confluence of waters at the place's end, please come here, accept the smoke offering and offerings, accept the juniper flour burnt offering. Kunpuk Tse and Ralung Kha, the water and trees of Chugo Ma, those dwelling in Ranye Ma