Back to the library

CMR033 0004.general entrustment of dharma protectors.complete collection of entrustments of the protectors of the secret assembly of great compassion.g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

བཀའ་སྲུང་སྤྱིའི་བཀའ་གཏད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་སྤྱི་ཆིངས། བཀའ་སྲུང་སྤྱིའི་བཀའ་གཏད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་སྤྱི་ཆིངས། བཀའ་སྲུང་སྤྱིའི་བཀའ་གཏད་ཡོད་ལགས་སོ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་གསང་བ་འདུས་པའི་བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་སྤྱི་ཆིངས་བྱ་བ་ཕྱག་ལགས་སོ།། ན་མོ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཡེ། འཇིག་རྟེན་པ་དང་འཚམས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་བཀའ་སྲུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྗེས་གནང་སྤྱི་ཁྱབ་བཀའ་གཏད་ནི་སོ་སོའི་གཏོར་མ་དང་ཙཀ་ལི་རྣམས་སྟ་གོན་བྱས་ལ་རང་ཡི་དམ་གང་ཡིན་བསྒོམས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་དེ་ཡི་བསྐྱེད་ཆོག་དུས་གཏོར་མའི་སྟོད་ཆོས་སྐྱོང་ལ་སྨད་མཆོད་པར་བསྐྱེད་ནས་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད་བསྟོད་གཞུང་ལྟར་བྱས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་ཁྲུས་བྱས་མཎྜལ་ཕུལ། སྤྲོ་ན་སོ་སོའི་ལོ་རྒྱུས་བཤད་དེ། བླ་མ་དང་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་པའི་དྲུང་དུ་ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོའི་རྗེས་གནང་བཀའ་གཏད་ལེགས་པར་ཞུས་ནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་བསྲུང་སྙམ་པ་གྱིས་ལ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་ བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །རྗེའི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། ད་རྒྱུད་མ་དག་པ་དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུ་བདུན་རྣམ་དག་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད།་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི༔ སྡིག་པ་མི་དགེ་སོ་སོར་བཤགས༔ འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང་༔ སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས༔ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མགྲོན་དུ་གཉེར༔ བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པ་མཆོག་སྤྱད་ནས་འགྲོ་ཕན་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ ལན་གསུམ། ད་ཐ་མལ་པ་ལ་ཆོས་སྐྱོང་གཏད་ཀྱང་མི་ཆུན་པས་ཡི་དམ་གྱི་ལྷར་བསྒོམ་དགོས་ཏེ། དེ་ལ་ཡི་དམ་གང་བསྒོམ་འདྲ་ནའང་། དྲེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཉན་པོ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རང་རྣམས་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི་བདག་པོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་བཞི་གཙིགས་པ། ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁར་ཕྱར་ཞིང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་བསྒྲེངས་བ། གོས་སྔོན་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཁྲོ་བོའི་ཆས་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་མེ་འབར་བའི་ཀློང་ན་ཞབས་གཉིས་འདོར་ཐབས་ཀྱིས

Chinese

护法总的付托,大悲秘密集合的护法们的付托总集。

English

General entrustment of Dharma Protectors, a general collection of entrustments to the Dharma Protectors of the Great Compassionate Secret Assembly.

Tibetan

་པད་ཉིའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ། ཐུགས་ཀར་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ངོ་བོ་ཧཱུྃ་མཐིང་གིས་མཚན་ཅིང་ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་པ་དབྱེར་མེད་པའི་ངོ་བོར་བྷེ་ཤིག །དེ་ནས་ཡང་བླ་མ་ཡང་གསང་བདག་དང་དབྱེར་མེད་པའི་ཡི་དམ་དངོས་ཡིན་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །སྒོའི་སྐུ་ཡི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་ ལན་གསུམ། མདུན་དུ་བཤམས་པའི་གཏོར་མ་འདི་ཉིད་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པའི་ངང་ལས། ཞེས་ཆོས་སྐྱོང་གང་ཡིན་མངོན་རྟོགས་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་རྒྱས་བསྡུས་ཅི་རིགས་བྱས་ལ། །ད་ཁྱེད་རང་གསང་བདག་ཏུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་འཕྲོས་མདུན་དུ་བཞུགས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཕོག་པས་ཐུགས་དམ་གྱི་རྒྱུད་བསྐུལ་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཡིད་ལ་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་ཅིང་། དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་བའི་སྲུང་མ་བདག་གིས་བྱའོ། །ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་སྒྲུབ་བོ་ཞེས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པར་སྒོམས་ཤིག །སྤྲོ་ན་སྐུ་ཙཀ་གམ་ཕྱར་དར་གཏེད་ལ། །སྤོས་དང་རོལ་མོ་བྱ་ཞིང་སྔགས་བརྗོད་ནས་སློབ་མའི་མགོར་རྡོ་རྗེ་བཞག་ལ། ཏིཥྛ་བཛ྄༔ ཞེས་བརྗོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་ལ། །བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་སྐུ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་ཆོས་སྐྱོང་འདིའི་སྐུ་བསྒོམ་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་བཞུགས་གསོལ་བྱ་བ་ནི་སྐུ་ཡི་རྗེས་གནང་ཡིན། ད་གཉིས་པ་གསུང་གི་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །རྗེའི་གསུང་གི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་གསོལ་བ་བཏབ་པས་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་ནས་ཆོས་སྐྱོང་གི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པས་དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་གློག་ཞགས་ལྟར་འཕྲོས་ཞལ་ནས་ཐོན་ཏེ། སྲོག་སྔགས་འབུལ་བའི་ཚུལ་དུ་ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས་ནས་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་ཞབས་ཀྱུ་ལ་ཐིམ་པས། ཆོས་སྐྱོང་འདིའི་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་བསྒོམས་ལ་སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། སྙིང་པོ་གང་ཡིན་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱ་བཅུག །སློབ་དཔོན་

Chinese

安住于莲花日垫之上。于其心间,以蓝色“吽”(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字标示智慧萨埵之体性,智慧尊与誓言尊无别之体性,贝夏!此后,又观想上师与秘密主无别,是真实的本尊,念诵此段。金刚持请垂听!为了守护佛陀教法,请赐予门之身灌顶。如是三次。 面前所陈设之朵玛,于不可思议之空性中,如是,对任何护法,皆可依照仪轨,或繁或简,进行显现、迎请、安住和供养。现在,从您自身显现为秘密主的心间“吽”(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字发出各种颜色的光芒,照射到安住于前方的护法心间,以此激发其誓言,忆起往昔誓言,化现无量化身,摧伏一切怨敌魔障。成办心中所愿的一切事业。伟大的勇士,我将成为您守护佛法的护法。我将成办一切事业,如此发誓立誓而观想。如果愿意,可以竖起神像或旗帜。焚香奏乐,念诵咒语,将金刚杵置于弟子头顶,念诵“谛叉 班匝”(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。于世尊面前,对于修行之人,承诺如子般守护,护法守护者的身之吉祥降临!如是撒花。如此观想此护法的身,进行迎请安住供养,即是身之灌顶。 现在,为了第二个语之灌顶,请念诵此祈请文。金刚持请垂听!为了守护佛陀教法,请赐予语之灌顶。如是三次。如此祈请后,观想从上师心间发出红色光芒,融入护法心间,从其心间发出咒语之链,如闪电般,从口中而出,以奉献命咒的方式,进入您的口中,融入心间“吽”(藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字之下。观想此护法的一切咒力皆得成就,念诵此咒三遍。让弟子念诵心咒三遍。上师

English

Seated on a lotus and sun cushion. At his heart, marked with a blue Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), the essence of the wisdom being, the essence inseparable from the wisdom deity and the samaya deity, Bheṣik! Then, thinking that the lama is inseparable from the Lord of Secrets and is the actual yidam, recite this. Vajradhara, please listen! For the sake of protecting the Buddha's teachings, please grant the empowerment of the body of the gatekeeper. Thus, three times. This torma arranged in front, from the state of emptiness beyond conception. Thus, for whichever Dharma protector it is, manifest realization, invitation, abiding, and offering are done according to the appropriate extent, whether elaborate or concise. Now, from the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) at the heart of your manifestation as the Lord of Secrets, various colors of light radiate and strike the heart of the Dharma protector seated in front, stimulating the lineage of vows, recalling past vows, and emanating countless emanations, utterly destroying all enemies and obstacles. Accomplishing all activities as desired in the mind. Great hero, I shall be your guardian protector of the Dharma. I shall accomplish all activities, thus vowing and making a commitment, contemplate. If desired, raise a deity image or a victory banner. Offer incense and music, and while reciting mantras, place the vajra on the student's head and say, "Tiṣṭha Vajra!" In the presence of the Blessed One, to the person who practices, promising to protect like a son, may the auspiciousness of the body of the Dharma protector guardian come! Thus, scatter flowers. By thus contemplating the body of this Dharma protector and performing invitation, abiding, and offering, this is the empowerment of the body. Now, for the sake of the second empowerment of speech, recite this supplication. Vajradhara, please listen! For the sake of protecting the Buddha's teachings, please grant the empowerment of speech. Thus, three times. Having supplicated in this way, contemplate that red light radiates from the heart of the teacher and dissolves into the heart of the Dharma protector, and from his heart, a garland of mantras radiates like a lightning net, emerging from his mouth. In the manner of offering the life mantra, it enters your mouth and dissolves into the hook below the Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ།,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) at your heart. Contemplate that all the mantra power of this Dharma protector is accomplished, and recite this mantra three times. Have the student recite the heart mantra three times. The teacher

Tibetan

ལ་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་ཆོས་སྐྱོང་འདི་ཡི་ཁ་དོག་དང་མཐུན་པ་ཞིག་ཕུལ་བའི་མོས་པ་མཛོད་ལ་འདི་ཡི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཆོས་སྐྱོང་བདག་གིས་བཟུང་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་དམ་ཚིག་གི་རྡོ་རྗེ་མགོར་བཞག་པའི་མོས་པ་མཛོད། སྒོ་འདི་ལ་བསྩལ་ལགས་ཀྱིས། །འདི་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་ གསོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་ལ། །བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་གསུང་གི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མེ་ཏོག་སྤྱི་བོར་བཞག་ཤིས་པ་བརྗོད། འོ་དེས་སྔགས་བཟླ་བ་གསུང་གི་བཀའ་གཏད་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་པས་དེ་རིང་ཕྱིན་ཆད་འདིའི་སྔགས་བཟླ་བ་རུང་ཞིང་དྲག་སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་འགྲིགས་པའོ། །གསུམ་པ་ཐུགས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་རྗེས་གནང་གི་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་འདི་ཡི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། །ཆེའི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དེ་ལྟར་༔ གསོལ་བ་བཏབ་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཆོས་སྐྱོང་ལ་ཕོག་པས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཆོས་སྐྱོང་གི་ས་བོན་ལས་ས་བོན་གཉིས་པ་ཞིག་དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་བསྲེ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སློབ་མའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་གི་ཞབས་ཀྱུ་ལ་ཐིམ་པས། སྲོག་དབང་དུ་འདུས་ནས་འདར་ཕྲི་ལི་ལི་བྱེད་ཅིང་དཔའ་བོ་ཁྱེད་ཀྱིས་ཅི་གསུང་བཀའ་ སྒྲུབ་བསྟན་པ་བསྲུང་བར་འདོད་པས་ཕྲིན་ལས་བདག་གིས་སྒྲུབ་ཅེས་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་ནས་ཕྱག་མཚན་དེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཕུལ་བར་སྒོམས་ཤིག །ཅེས་ཡོད་ན་ཕྱག་མཚན་གཏད་མེད་ན་གཏོར་མ་གཏད། སྲོག་སྔགས་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་ལན་གསུམ། དེས་དམ་ཚིག་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ཐུགས་ཀྱི་བཀའ་གཏད་རྗེས་གནང་ཐོབ་པ་ཡིན། དེ་ལྟར་སྐུ་བསྒོམ་པ་དང་སྔགས་བཟླ་བ་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རང་གི་སེམས་ལས་གཞན་དུ་མ་གྲུབ་པ་ཐག་ཆོད་ལ། རང་སེམས་སྐྱེ་མེད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་མཉམ་པར་ཞོག་ཅིག །རོལ་མོ་དང་སྤྲོ་ན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་བཞག་ལ་རྩ་སྔགས་དང་། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་རུ། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་གང་ཟག་ལ། །བུ་བཞིན་སྐྱོང་བར་ཞལ་བཞེས་པའི། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །མེ་ཏོག་འཐོར། དེས་ཆོས་སྐྱོང་གི་སྲོག

Chinese

请作意供养与此护法颜色相符的花鬘,并随念此段:护法我已受持,请您引导我。(念诵三遍) 请作意将花鬘和誓言金刚置于头顶。以此门赐予,请您引导此。(念诵三遍) 嗡 索扎地扎 班扎 耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā,汉语字面意思:) 于世尊之前,对修行之人,如子般守护,曾作此承诺的,护法守护神的语之吉祥祈愿! 将花置于头顶,说吉祥语。如此便已圆满获得念诵真言的语之教敕,因此从今天起,可以念诵此真言,并且成就无碍猛咒之力的缘起已具足。 第三,为求意之教敕随许,请随念此段:金刚持请垂听,为守护佛陀教法,请赐予大意的随许。(念诵三遍) 如是祈请后,从上师心间放射出光芒,照射到前方所生起的护法身上,从而激发心续,以护法的种子字,与第二个种子字以誓言合一的方式,融入到弟子心间的吽字足下,生命力融入,颤抖不已,勇士您有何吩咐,我愿遵照执行,因欲守护教法,我将成办事业,如此承诺发誓后,观想将法器献给您自己。如果存在法器则交付法器,没有则交付朵玛。 在命咒的结尾处,加上:则达 悉地 萨玛雅 吽。(藏文:ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:citta siddhi samaya hūṃ,汉语字面意思:)念诵三遍。 如此便誓言合一,获得意之教敕随许。如此,身之观修、语之念诵、以及禅定,已确信并非于自心之外成就,于自心无生大印之状态中安住。 如果演奏乐器,则将金刚置于心间,念诵根本咒和:则达 阿比钦扎 吽。(藏文:ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:citta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:) 于世尊之前,对修行之人,如子般守护,曾作此承诺的,护法守护神的心之吉祥祈愿! 散花。如此便(赋予)护法的命

English

Please visualize offering a garland of flowers that matches the color of this Dharma protector, and repeat this: Dharma protector, I have taken hold of you, please guide me. (Recite three times) Please visualize placing the garland of flowers and the vajra of vows on your head. Through this door, please grant, please guide this. (Recite three times) Oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā. (藏文:ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ supratiṣṭha vajra ye svāhā,汉语字面意思:) Before the Blessed One, to the practitioner, who promised to protect like a child, may the auspiciousness of the speech of the Dharma protector guardian be! Place the flower on your head and say auspicious words. Thus, you have perfectly received the command of speech to recite the mantra, so from today onwards, it is permissible to recite this mantra, and the auspicious connection for the unobstructed power of the wrathful mantra is complete. Third, to request the subsequent permission of the command of mind, please repeat this: Vajra holder, please listen, for the sake of protecting the Buddha's teachings, please grant the subsequent permission of the great mind. (Recite three times) Thus, having prayed, light radiates from the heart of the teacher, striking the Dharma protector generated in front, thereby stimulating the mind stream, with the seed syllable of the Dharma protector, mixing a second seed syllable into one vow, dissolving into the hook below the Hūṃ in the student's heart. The life force is gathered, trembling and quivering, whatever you say, hero, I will obey, because I want to protect the teachings, I will accomplish the activities, after making such a promise and vow, visualize offering the hand implement to yourself. If there is a hand implement, give the hand implement, if not, give the torma. At the end of the life mantra, add: citta siddhi samaya hūṃ. (藏文:ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:citta siddhi samaya hūṃ,汉语字面意思:) Recite three times. Thus, the vows are mixed into one, and the subsequent permission of the command of mind is obtained. Thus, the visualization of the body, the recitation of the speech, and the samadhi, are determined not to be accomplished outside of one's own mind, abide in the state of the unborn great seal of one's own mind. If playing music, place the vajra in your heart and recite the root mantra and: citta abhiṣiñca hūṃ. (藏文:ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:citta abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:) Before the Blessed One, to the practitioner, who promised to protect like a child, may the auspiciousness of the mind of the Dharma protector guardian be! Scatter flowers. Thus, (giving) the life of the Dharma protector

Page 1 of 2