Back to the library

CMR030 0055.Dispelling obstacles, accomplishing everything..Dispelling obstacles, accomplishing everything..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

ལམ་གཏོར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་། ལམ་གཏོར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་། ལམ་གཏོར་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་བཞུགས་སོ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་སོགས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་རཱ་ཛ་ཡཀྵ་ས་མ་ཡ་བེ་ཤ་མ་ཎ་ཡ་སརྦ་ཙིཏྟ་རཏྣ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི། ཧཱུྃ། རི་རབ་ལྷུན་པོའི་བྱང་ཕྱོགས་ནས། །ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་ནས། །རིན་ཆེན་འབར་བའི་ཕོ་བྲང་དབུས། །རྣམ་སྲས་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམ་ཐོས་སྲས། །སྟོང་གསུམ་རིན་ཆེན་གཏེར་གྱི་བདག །གླིང་བཞི་བྱང་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཙམ་ན། །ཕྲིན་ལས་བཞི་ལ་མངའ་བརྙེས་པས། །ཨིནྡྲ་ནཱི་ལའི་མདངས་དང་ལྡན། །ས་བརྒྱད་སེམས་དཔའ་བཞུགས་པ་པོ། །གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་མང་པོ་ དང་། །ཀླུ་ཡི་དེད་དཔོན་མཛད་ཙམ་ན། །རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ཅན། །ཌཱ་ཀི་མ་དང་ཀླུ་མོ་དང་། །བདུད་མོའི་དེད་དཔོན་མཛད་ཙམ་ན། །བཻཌཱུར་སྔོན་པོའི་སྐུ་མདོག་ཅན། །སྣང་སྲིད་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་། །འགྲོ་བའི་རྣམ་ཤེས་བཀུག་པའི་ཚེ། །པདྨ་རཱ་གའི་མདོག་འདྲ་ཞིང་། །མིའུ་ཐུང་བཞེངས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། །ལེ་བརྒན་དར་གྱི་ཅོད་པན་ཅན། །སྐུ་ལ་བསེ་ཁྲབ་དམར་པོ་གསོལ། །དབུ་ལ་བསེ་རྨོག་རྒྱ་ཞྭ་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་མདུང་དར་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས། །ཁམས་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མཛད། །ཕྱག་གཡོན་ ནེའུ་ལེ་ལྕགས་ཀྱུ་འཛིན། །འགྲོ་བའི་རྣམ་ཤེས་དབང་དུ་སྡུད། །སྐུ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས། །སྲིད་པ་གསུམ་ཡང་དབང་དུ་སྡུད། །འགྲོ་བ་མི་ཡི་རྣམ་ཤེས་བཀུག །སྦྱིན་བདག་ཕོ་མོའི་སྙིང་ལག་བསྐུལ། །གཡང་ཆེན་ནོར་དང་བརྗིད་ཅན་གོས། །བཅུད་ཆེན་ཟས་ལ་སོགས་པ་ཡི། །བདག་ལ་ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་བདག་ལ་སྩོལ། །ནོར་བདག་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཐུགས་དམ་གནད་ནས་བསྐུལ་པའི་ཚེ། །ཁྱོད་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་ཕྲན་ནི། །འགྲོ་བ་མི་ཡི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རྣམ་ཤེས་བསྒྱུར་ལ་དབང་དུ་སྡུད། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་རྣམས། །མ་ལུས་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་སྡུས། །སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཀྱེ། ཉི་མ་ནུབ་ཕྱོགས་ཕ་ཀི་ཐོན། །ཕ་ནི་བདུད་ལ་མ་ནི་དམུ། །དམུ་བདུད་གཤོས་པའི་མཐུ་རྩལ་ཅན། །སྐྱེས་བུ་དགེ་བསྙེན་ཆེན་པོ་སྟེ། །ཞྭ་ཡི་མགོན་པོ་ར་རྟ་ཅན། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་བདག་མཐུ་རྩལ་ཅན། །གཏེར་བདག་མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྐུ་མདོག་དམར། །ཕྱག་གཡས་ལྕགས་ཀྱུས་མི་ནོར་འགུགས། །ཕྱག་གཡོན་ནེའུ་ལེས་དབུལ་ ཕོངས་སེལ། །ཕྱེད་བསྐུམ་རིན་ཆེན་སྣ་ལྔས་བརྒྱན། ཀོང་བཙུན་མོ་དང་གཉིས་སུ་མེད། །བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །སྐུ་མཆེད་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཅས། །ཐེའུ་རང་དམག་དཔོན་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །རྫུ་འཕྲུལ་སྐད་ཅིག་སྟོང་གསུམ་བསྐོར། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་ནོར་གྱི་བདག །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ། །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་ཛཛཿ བཛྲ་ལི་ལ་མ་ཧཱུྃ་ཛཿ བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཀྱེ༔ དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་བདག་པོ། བདག་ལ་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་མཐུན་རྐྱེན། ཁྱེད་སྒྲུབ་ཅིང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་དང་མི་ལྡན་པས། མི་སྙིང་སྐུལ་ཅིག །མི་སེམས་གཡོས་ཤིག །སྣང་བ་སྒྱུར་ཅིག །བདག་ལ་གཡང་ཅན་གྱི་ནོར་སྩོལ་ཞིག །བརྗིད་ཅན་གྱི་གོས་བཀོན་ཅིག །བཅུད་ཅན་གྱི་ཟས་སྩོལ་ཅིག །མི་ནོར་ཟས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུས་ཤིག །འབྲུ་དང་ནོར་གྱི་ཆར་ཕོབ་ཅིག །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་རེམ་ཅིག །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་རྩལ་དང་ནུས་པ་ཅི་འདུག་ལྟའོ། །ཨོྃ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་གིས་གཏོར་མ་ ལྷའི་ཞལ་ཟས་སུ་གྱུར། ༀ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བདག་གི་འདོད་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཧཱུྃ། སྟེང་ཕྱོགས་དག་པ་འཕྲུལ་གྱི་གཞལ་ཡས་སུ། །རིན་ཆེན་སྤྲིན་དཀར་བརྩེགས་པའི་གུར་ཁང་ནས། །རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་སྨན་བཙུན་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་བསྒྲུབ་པར་མཛོད། ། ཧཱུྃ། རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་མ། །ཆོས་སྐུ་དབྱིངས་ལས་སྤྲོས་པ་མི་མངའ་ཡང་། །ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་སྟོན། །སྤྲུལ་སྐུ་སྨན་མོ་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ་བསྟོད། །སྤྲུལ་པའི་གནས་ལ་ངེས་པ་མ་མཆིས་ཀྱང་། །རི་རབ་གླིང་དང་ནགས་ཚལ་མཚོ་གླིང་དང་། །ལྷོ་མོན་བོད་དང་རྒྱ་གར་ལ་སོགས་པ། །ཡུལ་རྣམས་ཀུན་ཏུ་དངོས་གྲུབ་སྟེར་ལ་བསྟོད། །ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ མ་མ་ལ་ལ་ལི་ལི་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ། སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མི་ནོར་ཟས་གསུམ་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་པ་འདི་གཏེར་གཞུང་ཁོ་ནར་བསྒྲིགས་པའོ། །གཏོར་མ་གསུམ་སོ་སོར་ཡོད་ན་ རབ། འབྲིང་ཟུར་གསུམ་གཅིག་ལ་བསྡུ། ཐ་མ་མར་ཐུད་སོགས་ལ་བསྔོས་ཀྱང་ཆོག །འགྲོ་ན་འགྲོ་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ། བྱ་ཁྱི་དང

Chinese

遣除障碍,成就一切。 遣除障碍,成就一切。 遣除障碍,成就一切安住。 嗡 阿嘎ra 等。 嗡 嘛哈ra 匝 雅叉 萨嘛雅 贝夏嘛纳雅 萨ra哇 泽达 ra的纳 赫陵赫陵 匝 匝 嘛哈 巴林达 卡嘿。 吽。 须弥山王之北方, 柳林圣地之中央, 珍宝闪耀之宫殿中, 祈请财神眷属降临。 大王南通色(梵文:Vaiśravaṇa,梵文罗马拟音:vaiśravaṇa,字面意思:多闻子), 三千世界珍宝之主, 守护四大部洲之北方, 掌握四种事业之自在, 具有因陀罗蓝之光彩, 八地菩萨安住者, 众多夜叉男女 等, 成为龙族之首领时, 具有珍贵黄金之颜色, 成为空行母与龙女, 以及魔女之首领时, 具有青琉璃之身色, 摄集显有诸法, 以及勾召众生之神识时, 犹如红莲花之颜色, 具有矮小挺拔之姿态, 具有丝绸之头饰, 身穿红色皮甲, 头戴皮帽汉帽, 右手持矛旗胜幢, 威慑三界, 左手 持吐宝鼬铁钩, 摄集众生之神识, 身放红色光芒, 亦摄三有, 勾召众生之神识, 催动施主男女之心, 巨大之财富与华丽之衣物, 以及精华之食物等, 祈请赐予我食物财富受用之, 一切成就。 财神大王啊, 从心髓深处祈请时, 您的化身小国王们, 进入众生之心, 转变神识而摄集, 世间界之受用诸物, 无余全部摄集, 赐予修行者成就。 杰! 太阳于西方升起, 父乃魔而母乃盲, 盲魔交合之威力者, 乃大居士, 戴帽之怙主具马骑, 夜叉财神具威力, 伏藏主具神力神通, 一面二臂身红色, 右手铁钩勾人财, 左手吐宝鼬除贫 穷, 半跏趺

English

Dispelling obstacles, accomplishing everything. Dispelling obstacles, accomplishing everything. Dispelling obstacles, accomplishing everything abides. Om Akaro, etc. Om Maha Raja Yaksha Samaya Vaishramana Ya Sarva Citta Ratna Hring Hring Jah Jah Maha Balimta Khahi. Hum. From the northern direction of Mount Meru, From the supreme abode of Willow Grove, In the center of the palace blazing with jewels, I invite Vaishravana and his retinue to come. Great King Vaishravana, Lord of the treasures of the three thousand worlds, Just by protecting the northern direction of the four continents, Possessing mastery over the four activities, Endowed with the radiance of Indra's blue, One who dwells as an eighth-level bodhisattva, Many male and female yakshas and, When acting as the leader of the nagas, Possessing the color of precious gold, When acting as the leader of dakinis and naga women, And demonesses, Possessing a body color of blue beryl, Gathering all phenomena into one's power, And at the time of summoning the consciousness of beings, Resembling the color of a red lotus, Possessing a short and upright posture, Possessing a silk headdress, Wearing red leather armor on the body, Wearing a leather hat and a Chinese hat on the head, Holding a spear flag victory banner in the right hand, Subduing the three realms, Holding a mongoose and an iron hook in the left hand, Gathering the consciousness of beings into one's power, Red rays of light emanate from the body, Also gathering the three realms into one's power, Summoning the consciousness of human beings, Stirring the hearts of male and female patrons, Great wealth and magnificent clothes, And the essence of food and so on, Please grant me all the accomplishments of food, wealth, and enjoyment. O great King of Wealth, When invoked from the depths of your heart essence, Your emanation, the small kings, Enter the hearts of beings, Transforming and gathering their consciousness, All the enjoyments of the world realm, Gathering them all without exception, Granting accomplishments to the practitioner. Kye! The sun rises in the west, The father is a demon and the mother is blind, Possessing the power of the union of the blind demon, He is a great lay practitioner, The protector with the hat, possessing a horse mount, Yaksha wealth deity possessing power, Treasure lord possessing power, strength, and miraculous abilities, One face, two arms, body red in color, The right hand hooks people and wealth with an iron hook, The left hand eliminates poverty with a mongoose, Half-lotus posture

Chinese

身着五种珍宝装饰,与空行母无二无别,十二坚母眷属围绕,三百六十位眷属相伴,泰乌让(The'u rang)战神具神通,神通刹那遍三千,世间界之财宝主,您之誓言成熟时,人财食三摄为用,瑜伽士我赐成就。嗡 班匝 萨度 萨玛雅 索 哲欧 匝匝(藏文:ༀ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་ཛཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र साधु समय स्रोक त्रिउ ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra sādhu samaya srok triu ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,善哉,誓言,生命,催请,匝匝),班匝 勒拉 玛哈 吽 匝(藏文:བཛྲ་ལི་ལ་མ་ཧཱུྃ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र लील महा हुं ज,梵文罗马拟音:vajra līla mahā hūṃ ja,汉语字面意思:金刚,嬉戏,大,吽,匝),巴里达 卡嘿 卡嘿(藏文:བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:बलि त खा हि खा हि,梵文罗马拟音:bali ta khā hi khā hi,汉语字面意思:供品,吃,吃)。 杰!具誓大士威力和神通之主,我成就菩提之助缘,您之修供资具不具足,催动人心,摇动人心,转变显现,赐予我吉祥之财,赐予华丽之衣,赐予精华之食,人财食三摄为用,降下谷物财宝雨,大士请降临,威力神通技艺和能力如何请展现。嗡阿吽以朵玛,化为天神之食。嗡 班匝 扎摩哈 舍荣 舍荣 匝匝(藏文:ༀ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र प्र मोह ह्रिङ्ग ह्रिङ्ग ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra pra moha hriṃ hriṃ ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,极,迷惑,赫陵,赫陵,匝匝),金刚玉灯母及眷属前,伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:इदं भ लि त ख ख खा हि खा हि,梵文罗马拟音:idaṃ bha liṃ ta kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:此,供品,吃,吃,吃,吃)。祈请成办我之一切所愿。 吽!上方清净化身刹土中,自珍宝白云堆砌之帐房,金刚玉灯药女眷属等,请降临受用庄严之朵玛,祈请无余成办所托之事业。 吽!胜者之母至尊金刚玉灯母,虽无从法身界所生之显现,然示现报身五部母及空行,化身药女利益有情我赞叹。 虽无化身处所之定准,然于须弥洲及森林海岛等,南门(lho mon,不丹)藏地及印度等,于一切处赐予成就我赞叹。嗡 班匝 扎摩哈 吽 吽 匝 匝(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र प्र मोह हुं हुं ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra pra moha hūṃ hūṃ ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,极,迷惑,吽,吽,匝匝),玛玛拉拉 勒勒 舍荣 卓玛哈 吽(藏文:མ་མ་ལ་ལ་ལི་ལི་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:मम लल लिलि सृङ्ग द्रुम ह हुं,梵文罗马拟音:mama lala lili sṛṅga druma ha hūṃ,汉语字面意思:妈妈,啦啦,哩哩,舍荣,卓玛,哈,吽),悉地 布德 咕如耶 梭哈(藏文:སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सिद्धि पुट्टि कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:siddhi puṭṭi kuru ye svāhā,汉语字面意思:成就,增长,作,愿吉祥),人财食三 布德 咕如耶 梭哈(藏文:མི་ནོར་ཟས་གསུམ་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱ།,梵文天城体:मि नोर जस् गुम् पुत्तिं कुरु ये स्वः हा,梵文罗马拟音:mi nora jas gum puttiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:人,财,食,三,增长,作,愿吉祥)。此乃仅于伏藏原文中所辑录。朵玛若有三种各自,为上。中等则三份合一。下等则以酥油糌粑等供养亦可。若行则献于所去之方向,鸟犬等

English

Adorned with five kinds of precious jewels, inseparable from the Kong consort, surrounded by twelve steadfast mothers, accompanied by three hundred and sixty siblings, The'u rang, the war god with magical powers, whose magical powers circle the three thousand worlds in an instant, the lord of wealth in the world realm, the time for your oath has arrived, gather people, wealth, and food under your control, grant me, the yogi, accomplishments. Oṃ Vajra Sādhu Samaya Srok Triu Ja Ja (藏文:ༀ་བཛྲ་སཱ་དྷུ་ས་མ་ཡ་སྲོག་ཏྲིའུ་ཛཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र साधु समय स्रोक त्रिउ ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra sādhu samaya srok triu ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,善哉,誓言,生命,催请,匝匝), Vajra Lila Maha Hum Ja (藏文:བཛྲ་ལི་ལ་མ་ཧཱུྃ་ཛཿ,梵文天城体:वज्र लील महा हुं ज,梵文罗马拟音:vajra līla mahā hūṃ ja,汉语字面意思:金刚,嬉戏,大,吽,匝), Balita Khahi Khahi (藏文:བ་ལི་ཏ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:बलि त खा हि खा हि,梵文罗马拟音:bali ta khā hi khā hi,汉语字面意思:供品,吃,吃). Kye! Great oath-bound being, lord of power and magical abilities, the conducive condition for me to achieve enlightenment, since the resources for your practice and offering are insufficient, stir the hearts of people, shake the hearts of people, transform appearances, grant me auspicious wealth, bestow magnificent clothes, bestow nourishing food, gather people, wealth, and food under your control, rain down showers of grains and treasures, great being, please come, let's see what power, magical abilities, skills, and capabilities you have. Oṃ Āḥ Hūṃ, may the torma become the food of the gods. Oṃ Vajra Pramoha Hriṃ Hriṃ Ja Ja (藏文:ༀ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛཿཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र प्र मोह ह्रिङ्ग ह्रिङ्ग ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra pra moha hriṃ hriṃ ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,极,迷惑,赫陵,赫陵,匝匝), to the face of Vajra Turquoise Lamp Mother and her retinue, Idam Balita Khakha Khahi Khahi (藏文:ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:इदं भ लि त ख ख खा हि खा हि,梵文罗马拟音:idaṃ bha liṃ ta kha kha khā hi khā hi,汉语字面意思:此,供品,吃,吃,吃,吃). Please accomplish all my desired purposes. Hūṃ! In the pure celestial palace in the upper direction, from the tent made of stacked precious white clouds, Vajra Turquoise Lamp, medicine women, and retinue, please come here and partake of the adorned torma, please accomplish all the entrusted tasks without exception. Hūṃ! Supreme mother of the victorious ones, Vajra Turquoise Lamp Mother, although there is no manifestation from the Dharmakaya realm, she shows the Sambhogakaya five-family mothers and dakinis, I praise the Nirmanakaya medicine woman who benefits beings. Although there is no certainty about the place of manifestation, on Mount Meru, continents, forests, islands, southern Mon (Bhutan), Tibet, India, and so on, I praise her for bestowing accomplishments in all places. Oṃ Vajra Pramoha Hūṃ Hūṃ Ja Ja (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་མོ་ཧ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཛཿཛཿ,梵文天城体:ओँ वज्र प्र मोह हुं हुं ज ज,梵文罗马拟音:oṃ vajra pra moha hūṃ hūṃ ja ja,汉语字面意思:嗡,金刚,极,迷惑,吽,吽,匝匝), Mama Lala Lili Sring Droma Ha Hūṃ (藏文:མ་མ་ལ་ལ་ལི་ལི་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:मम लल लिलि सृङ्ग द्रुम ह हुं,梵文罗马拟音:mama lala lili sṛṅga druma ha hūṃ,汉语字面意思:妈妈,啦啦,哩哩,舍荣,卓玛,哈,吽), Siddhi Putti Kuru Ye Svāhā (藏文:སིདྡྷི་པུཊྚི་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:सिद्धि पुट्टि कुरु ये स्वाहा,梵文罗马拟音:siddhi puṭṭi kuru ye svāhā,汉语字面意思:成就,增长,作,愿吉祥), People, wealth, and food, Puttiṃ Kuru Ye Svāhā (藏文:མི་ནོར་ཟས་གསུམ་པུཏྟིཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭ་ཧཱ།,梵文天城体:मि नोर जस् गुम् पुत्तिं कुरु ये स्वः हा,梵文罗马拟音:mi nora jas gum puttiṃ kuru ye svāhā,汉语字面意思:人,财,食,三,增长,作,愿吉祥). This is compiled only in the treasure text. If there are three separate tormas, that is excellent. The medium one is to combine the three parts into one. The lowest one can be offered with butter and tsampa, etc. If going, offer it in the direction of travel, to birds, dogs, etc.

Page 1 of 2