Tibetan
ས་ཀྱི་མཆན་ཁུང་གཉིས་པོ་ན༔ མཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་ཁྲ་གསུམ་བཅུག༔ མཆན་ཁུང་གཡོན་གྱི་གཉིས་པོ་ན༔ ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་རེ་རེ་བཅུག༔ སྤྱན་ནི་དམར་པོ་ཁྲག་གི་མདོག༔ ནུ་མའི་རྩེ་ནས་ཁྲག་རྒོད་འབབ༔ ཞལ་ནི་སྲིན་མོ་ཁྲོས་པའི་གཟུགས༔ སྡང་བའི་དགྲ་བོ་ལས་ངན་གྱི༔ ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟོ༔ ཆོ་འཕྲུལ་མི་རུངས་སྣ་ཚོགས་ཐོངས༔ རྟག་ཏུ་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་ཚེ༔ དཀར་མོ་འཛུམ་མདངས་གཟིག་ཤམ་ཅན༔ དུང་གི་རྣ་ཆ་རིན་ཆེན་བརྒྱན༔ གཟིག་ཤམ་གསོལ་ཞིང་བོང་དམར་ཆིབས༔ ཕྱག་ན་གྲི་གུག་ཐོད་པ་འཛིན༔ མཆོད་གཏོར་བདུད་རྩི་འདི་གསོལ་ལ༔ དེང་ནས་བདག་གི་དཀོར་དང་ནོར༔ ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཏུ་ཟུངས༔ དགྲ་རྐུན་ལག་ཏུ་ མ་ཤོར་ཞིག༔ བདག་དང་ཞལ་ད་པ་རྣམས་ཀྱིས༔ བྱིན་དང་ཚོང་ལ་ཕྲག་མ་དོག༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛཿ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སརྦ་པུཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ ཨོ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛཿ མ་ཧཱ་པདྨ་ཧུར་ཧུར་བྷྱོ་བྷྱོ་རྦད་རྦད༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ འདི་ལ་ཡང་ཞི་སྒྲུབ་དཀར་གཏོར་འོ་མས་བྲན་ན་ལེགས་པ་ཡིན་ནོ༔ དཀོར་སྲུང་འདི་ཟབ་ཅིང་རྣོ་བས་སྔགས་གཞུང་དུ་ཤེས་སོ༔ ཨོཾ༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོའི་གསོལ་ཁ་ནི༔ བྷྱོ༔ བོད་སྐྱོང་ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བེར་ཆེན་གསོལ༔ གཡས་པས་མདའ་དར་གཡོན་མེ་ལོང་༔ ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་འཕུར་ཤེས་ཆིབས༔ དར་ཟབ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཀོང་ཡུལ་མཐིལ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ འདིར་བྱོན་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ རྟ་ནད་ལུག་ནད་མི་ནད་སོལ༔ མངའ་ཐང་སྙན་གྲགས་རྒྱས་པ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་༔ དགྲ་དཔུང་ཐུལ་ལ་རྐྱེན་ངན་ཟློག༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ་ཕཊ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ པཉྩ་ ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སརྦ་པུ་ཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སྔགས་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ༔ མངྒ་ལཾ༔ ཨོཾ༔ དེ་ནས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་བཀའ་སྲུང་ནི༔ བྷྱོ༔ ལྷ་མོ་ཐང་ནག་དཔལ་མོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་མ༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་གྲི་གུག་ལ༔ གཡོན་པས་པཎ་འཛིན་ཞབས་གཉིས་གར་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་ཐོར་ཅོག་ལ༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན༔ གཟིག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན༔ རྒྱན་མེད་བདེ་སྙན་འཁྱུད་པ་མོ༔ རྒྱ་གར་ཡུལ་སོགས་རང་གནས་ནས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དམ་ཚིག་ལྟར༔ འཕགས་མ་
Chinese
在地的两个腋窝里， 装入三种颜色的兵器。 左边的两个腋窝里， 装入各自的疾病囊。 眼睛是红色的，血的颜色， 乳头滴下鲜血。 脸是愤怒罗刹女的形象， 对于憎恨的仇敌和恶业者， 你的血肉、生命和气息都吞噬。 施展各种不悦意的神通。 在您恒常行事业的时候， 白色的，带着笑容和豹纹下裙， 以海螺耳环和珍宝装饰。 穿着豹纹下裙，骑着红色骡子， 手中拿着弯刀和颅骨。 享用这供品食子甘露， 从今以后，我的财物和财富， 请女神您来掌管。 不要落入敌人和盗贼之手。 对于我和所有供养者， 在恩惠和贸易上不要吝啬， 请成办所托付的事业。 ཨོ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛཿ （藏文） ཨོཾ་རཱ་ལི་པྲ་མ་ཐ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体，Om rali pramathaya svaha，梵文罗马拟音，祈祷语） ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ （藏文） ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱུྃ།（梵文天城体，idam balimta kha kha khahum，梵文罗马拟音，这是供品，吃，吃，吃，吽） པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ （藏文） པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱུྃ།（梵文天城体，panca amrita kha kha khahum，梵文罗马拟音，五甘露，吃，吃，吃，吽） སརྦ་པུཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔（藏文） སརྦ་པུཙྪ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧཱུྃ།（梵文天城体，sarva pucca kha kha khahum，梵文罗马拟音，所有剩余，吃，吃，吃，吽） ཨོ་ར་ལི་པྲ་མ་ཡ་ཛཿ མ་ཧཱ་པདྨ་ཧུར་ཧུར་བྷྱོ་བྷྱོ་རྦད་རྦད༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ འདི་ལ་ཡང་ཞི་སྒྲུབ་དཀར་གཏོར་འོ་མས་བྲན་ན་ལེགས་པ་ཡིན་ནོ༔ དཀོར་སྲུང་འདི་ཟབ་ཅིང་རྣོ་བས་སྔགས་གཞུང་དུ་ཤེས་སོ༔ ཨོཾ༔ ཀོང་བཙུན་དེ་མོའི་གསོལ་ཁ་ནི༔ བྷྱོ༔ བོད་སྐྱོང་ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་ནི༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་བེར་ཆེན་གསོལ༔ གཡས་པས་མདའ་དར་གཡོན་མེ་ལོང་༔ ཆིབས་སུ་རྟ་ནག་འཕུར་ཤེས་ཆིབས༔ དར་ཟབ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན༔ ཀོང་ཡུལ་མཐིལ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ འདིར་བྱོན་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ རྟ་ནད་ལུག་ནད་མི་ནད་སོལ༔ མངའ་ཐང་སྙན་གྲགས་རྒྱས་པ་དང་༔ ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུ་བ་དང་༔ དགྲ་དཔུང་ཐུལ་ལ་རྐྱེན་ངན་ཟློག༔ སྔོན་གྱི་དམ་བཅའ་མ་གཡེལ་བར༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ་ཕཊ༔ （藏文） ཨོཾ་བཛྲ་ལི་ལ་མ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཛ་ཕཊ༔（梵文天城体，Om vajra lila mama hum bhyo ja phat，梵文罗马拟音，嗡，金刚嬉戏，妈妈，吽，布哟，扎，帕特，） ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ པཉྩ་ ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སརྦ་པུ་ཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སྔགས་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ༔ མངྒ་ལཾ༔ ཨོཾ༔ དེ་ནས་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་བཀའ་སྲུང་ནི༔ བྷྱོ༔ ལྷ་མོ་ཐང་ནག་དཔལ་མོ་ནི༔ སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་མ༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་གྲི་གུག་ལ༔ གཡོན་པས་པཎ་འཛིན་ཞབས་གཉིས་གར་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་ཐོར་ཅོག་ལ༔ རིན་པོ་ཆེ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན༔ གཟིག་གི་པགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན༔ རྒྱན་མེད་བདེ་སྙན་འཁྱུད་པ་མོ༔ རྒྱ་གར་ཡུལ་སོགས་རང་གནས་ནས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་མཆོད་གཏོར་བཞེས༔ སྔོན་གྱི་ཐུགས་དམ་དམ་ཚིག་ལྟར༔ འཕགས་མ་
English
In the two armpits of the earth, Insert three kinds of colored weapons. In the two left armpits, Insert one disease bag each. The eyes are red, the color of blood, Fresh blood drips from the nipples. The face is the form of an angry Rakshasa woman, For the hated enemies and evil-doers, Consume their flesh, blood, life, and breath. Unleash various unpleasant magical powers. When you are constantly performing activities, White, with a smiling face and a leopard-skin skirt, Adorned with conch earrings and precious jewels. Wearing a leopard-skin skirt and riding a red mule, Holding a curved knife and a skull in your hands. Accept this offering of food and nectar, From now on, my wealth and possessions, May you, goddess, take possession of them. Do not let them fall into the hands of enemies and thieves. For me and all the patrons, Do not be stingy with blessings and trade, Please accomplish the entrusted tasks. Orali prama ya ja. Idam balimta kha kha khahri. Panca amrita khahri. Sarva pucca khahri. Orali prama ya ja. Maha padma hur hur bhyo bhyo rbad rbad. Idam balimta kha kha khahri. It is also good to sprinkle this with white torma and milk for peaceful activities. This wealth protector is profound and sharp, so it should be understood in the mantra texts. Om. This is the invocation of Kongtsun Demo: Bhyo! The Tibetan protector Kongtsun Demo, With one face and two hands, wearing a large cloak, The right hand holds an arrow and banner, the left a mirror, Riding a black horse that knows how to fly, Adorned with silk and precious jewels, Invoked from the depths of Kong region. Come here, accept the sacred substances, offerings, and torma, Cure horse diseases, sheep diseases, and human diseases, Increase power and fame, Subjugate the three realms, Subdue enemy forces and avert misfortunes, Without forgetting your previous vows, Accomplish the entrusted tasks. Om Vajra Lila Mama Hum Bhyo Dza Phat. Idam balimta kha kha khahi khahi. Panca Amrita la khahri. Sarva pucca khahri. This is the mantra itself. Mangalam. Om. Then, the protector of the noble Tara: Bhyo! The goddess Tangnak Palmo, With a dark red body and one face, The two hands, the right holds a curved knife, The left holds a bowl, the two feet dance, the hair is red-yellow in a topknot, With a crown of precious jewels, Wearing a leopard skin as a lower garment, Adorned with simple, beautiful ornaments. From her own place in India and other lands, Come here, accept the sacred substances, offerings, and torma, According to the vows and commitments of the past, Noble
Tibetan
སྒྲོལ་མའི་བསྟན་པ་སྲུངས༔ བསྟན་འཛིན་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་སྲིངས༔ བདག་གི་ལས་ནི་གང་བསྒྲུབ་ཀྱང་༔ དེ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་གྲི་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ སརྦ་པུ་ཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔ དེ་ནས་གསར་དུ་བཤམས་པའི་གཏོར་མ་ཡིན་ན་ཕུལ༔ རྒྱུན་གཏོར་ལ་བསྔོས་པ་ཡིན་ན་བཞག་གོ༔ འདི་དག་ཚིག་མཚམས་སྦྱར་བ་ཅུང་ཟད་ཙམ་མ་གཏོགས་གནམ་ཆོས་གཞུང་ལས་བྱུང་ལྟར༔ ལག་ཏུ་བླངས་ཏེ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་ལ༔ འགལ་བ་མཆིས་ན་ལྷ་མོའི་ཚོགས་ལ་བཤགས་ཤིང་༔ དགེ་བས་གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་གྱི་བསྟན་པ་རྒྱས་ཤིང་བསྟན་འཛིན་རྣམས་སྐུ་ཚེ་བརྟན་པར་གྱུར་ཅིག། མངྒ་ལཾ༔ ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། གནམ་ཆོས་གཞུང་ནས་བྱུང་བའི་ནོར་ལྷ་མོ་རིགས་འགའ་ཡི་གསོལ་ཁ་ཟུར་དུ་ཕྱུང་བ།
Chinese
祈愿度母教法兴盛！祈愿持教士夫寿命延长！无论我欲成办何种事业！祈愿您都给予助益！嗡 希 噶啦 额日 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་གྲི་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：ओṃ श्री काल गृ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ śrī kāla gṛ ssvāhā，汉语字面意思：嗡，吉祥，时，执持，梭哈！）伊当 巴林 达 卡 卡 卡 喀 吽！（藏文：ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：इदं बलिं त ख ख खा ह्री，梵文罗马拟音：idaṃ baliṃ ta kha kha khā hrī，汉语字面意思：此食子，卡卡卡，吽！）班匝 阿弥达 卡 吽！（藏文：པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：पञ्च अम्रुत खा ह्री，梵文罗马拟音：pañca amṛta khā hrī，汉语字面意思：五甘露，卡，吽！）萨瓦 布匝 卡 吽！（藏文：སརྦ་པུ་ཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：सर्व पुच्छ खा ह्री，梵文罗马拟音：sarva puccha khā hrī，汉语字面意思：一切供品，卡，吽！）之后，如果是新摆设的朵玛，则供奉；如果是常供朵玛，则放置。这些除了稍微调整了词句的连接，其余都按照《天法》正文的内容。由拉嘎阿色（Rāga Asya）取用并整理。如有错谬，向天女众忏悔！ 愿以此善根，使《天法》意伏藏的教法兴盛，愿持教者们寿命坚固！吉祥圆满！第七世，康区上部囊谦（Nangchen，今青海玉树囊谦县）昂冈工艺文化显密讲修兴盛洲古籍修复室整理并印制。 从《天法》正文中摘出的几种财神天女的祈请文。
English
May the doctrine of Tara flourish! May the lives of the upholders of the doctrine be prolonged! Whatever actions I may undertake, may you be my helpers! Om Shri Kala Gri Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲཱི་ཀཱ་ལ་གྲི་སྭཱ་ཧཱ༔, Sanskrit Devanagari: ओṃ श्री काल गृ स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ śrī kāla gṛ ssvāhā, Literal Chinese meaning: Om, auspicious, time, holding, svaha!) Idam Baling Ta Kha Kha Kha Hri! (Tibetan: ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: इदं बलिं त ख ख खा ह्री, Sanskrit Romanization: idaṃ baliṃ ta kha kha khā hrī, Literal Chinese meaning: This offering, kha kha kha, hri!) Panca Amrita Kha Hri! (Tibetan: པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: पञ्च अम्रुत खा ह्री, Sanskrit Romanization: pañca amṛta khā hrī, Literal Chinese meaning: Five ambrosias, kha, hri!) Sarva Puccha Kha Hri! (Tibetan: སརྦ་པུ་ཙྪ་ཁཱ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: सर्व पुच्छ खा ह्री, Sanskrit Romanization: sarva puccha khā hrī, Literal Chinese meaning: All offerings, kha, hri!) Then, if it is a newly arranged torma, offer it; if it is a regular torma, leave it. These, except for slight adjustments to the connection of the words, are as they appear in the text of the Namcho. Taken and arranged by Raga Asya. If there are any errors, I confess to the assembly of goddesses! By this merit, may the doctrine of the Mind Treasure of Namcho flourish, and may the lives of the upholders of the doctrine be firm! Mangalam! 7th, Compiled and printed by the Ancient Book Restoration Room of Ngang Gang Craft Culture Do Ngak Choephel Ling in Nangchen (Qinghai Yushu Nangchen County), Upper Kham. Extracted separately are the supplications of several types of wealth goddesses that appear in the Namcho text.