Tibetan
གྲ་རྐུན་ཇག་རྣམས་ཀྱི་མིག་ཡུལ་དུ། ཀེང་རུས་མེ་འབར་བ་འུར་རྡོ་བཟུང་བ་མང་པོས་རྟ་ནོར་གྱི་མཐའ་ནས་བསྐོར་ཞིང་བསོ་སྒྲ་དང་བཤུགས་གླུ་དྲག་པོ་ལེན་ཅིང་དགྲ་རྐུན་རྣམས་ཀྱིས་མ་ཐོབ་པ་སྡུག་པ་བཤད་དོ། །ཡང་གཅིག་ལ་མིས་མ་མཐོང་བ་མ་འགོང་བའི་ས་ནས་བྱེ་མ་བླངས་ལ་གོང་གི་སྔགས་དེ་གྲངས་མང་བཏབ་ལ་རྟ་ནོར་གྱི་མཐའ་ནས་ བསྐོར་ལ་གཏོར་བ་དེས་ཆོག་པར་བཤད་དོ། །མཐར་མཆོད་བསྟོད་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། པཱདྱེ་པུཥྛ་དྷ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེཝི་དྱ་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ། མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧྲཱི༔ ཧཱུྃ༔ རབ་འཇིགས་དུར་ཁྲོད་ཀུན་གྱི་བདག་མོ་སྟེ། །ཁྱད་པར་སོ་ས་གླིང་གི་ཞིང་སྐྱོང་བ། །ཀེང་རུས་ཆེན་པོ་གར་བྱེད་མཆེ་བ་གཙིགས། །རང་འདྲའི་ཡབ་བཅས་ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོའི་སྐུ། །རབ་གཏུམ་དབྱུག་ཐོ་འཕྱར་ཞིང་ཐོད་ཁྲག་འཛིན། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་ལེགས་པར་བརྒྱན། །ཤ་ཟ་ཕོ་མོའི་ཁྲོམ་གྱིས་ལེགས་བསྐོར་ནས། །མཚན་བཞིན་དུར་ཁྲོད་ཉུལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དམ་རྫས་བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །རྒྱ་གར་ཡུལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་གནས་བརྒྱད་དུ། །ཕ་གཅིག་དམ་པས་ཇི་ལྟར་བཀའ་བསྒོས་བཞིན། །བདག་ཅག་མི་ནོར་གཞི་བྱེས་ཐམས་ཅད་ལ། །དགྲ་རྐུན་གཅན་གཟན་གནོད་པ་ཐུབ་པར་སྲུངས། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་ཕུད་རྒོད་མཆོད་ལ་སརྦ་གཙྪས་རང་གནས་གཤེགས་པའམ། དགོན་པ། གྲོང་ཡུལ། མགྲོན་པོ་སོགས་གང་བསྲུང་བའི་ཕྱོགས་སུ་ཀེང་རུས་དུར་བདག་ཆོས་སྐྱོང་ཚོགས་ཀྱིས་ བསྐོར་ནས་བསྲུང་བ་ཡང་ཡང་བསྒོམ་ལ། ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་མ་ཧཱ་ཐར་ནི་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་འདོན་མི་མང་པོས་འུར་འདོན་བྱས་ན་ལེགས། རང་ཉིད་གཅིག་པུ་ཡིན་ན་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་འདོན། ཨོ་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ དགྲ་ཇག་གཅན་གཟན་ཆོམ་རྐུན་ཐམས་ཅད་ཆིངས་ཤིག །ཅེས་གང་མང་བཟླའོ། །དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་ཡབ་ཡུམ་ཀེང་རུས་གར་བྱེད་པའི་གཟུགས་ཅན་གཡས་དབྱུག་ཐོ་དང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་སྦྲུལ་ཞགས་བསྣམས་པ་བྱེ་བ་དུང་ཕྱུར་མང་པོ་འཕྲོས་ནས། གནོད་བྱེད་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་གཅན་སྤྱང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོ་དབྱུག་ཐོས་རྡུངས། ཡན་ལག་སྦྲུལ་ཞགས་ཀྱིས་བཅིངས། ཐོད་ཁྲག་གི་རླངས་པ་སྤྲིན་དམར་ལྟ་བུར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཁྲིགས་པས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོ་མྱོས་
Chinese
在盗贼强盗的视线中，许多燃烧着火焰的骨骼，手持投石器，围绕着牲畜，发出嘘声和激烈的歌声，并讲述盗贼们未能得逞的痛苦。还有一种方法是，从人迹罕至的地方取来沙子，念诵上述咒语多次，然后围绕牲畜撒播，据说这样就足够了。最后是供养和赞颂：嗡 班杂 阿尔冈 扎地查 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं प्रतीच्छ हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，供品，接受，吽，梭哈！）。巴当 普什塔 达贝 阿洛给 冈德 涅维德 萨布达 扎地查 吽 梭哈（藏文：པཱདྱེ་པུཥྛ་དྷ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེཝི་དྱ་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：पाद्ये पुष्ठ धापे आलोके गन्धे नेविद्य शब्द प्रतीच्छ हूँ स्वाहा，梵文罗马拟音：pādye puṣṭha dhāpe ālooke gandhe nevidya śabda pratīccha hūṃ svāhā，汉语字面意思：足，花，光，香，食物，声音，接受，吽，梭哈！）。玛哈 班杂 阿姆利塔 惹达 巴林达 卡卡 卡嘿 卡 赫利（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧྲཱི༔，梵文天城体：महा पञ्च अमृत रक्त भलिन्त ख ख खाही खा ह्रीः，梵文罗马拟音：mahā pañca amṛta rakta bhaliṃta kha kha khāhi khā hrīḥ，汉语字面意思：大，五，甘露，血，食子，吃，吃，吃吧，吃，赫利！）。吽（藏文：ཧཱུྃ༔，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 极其恐怖的尸陀林的主母啊！ 尤其是娑娑洲的护田神。 巨大的骨骼舞动，露出獠牙。 与您相似的父母，忿怒尊的形象。 高举着极其凶猛的棍棒和颅碗。 用丝绸和珍宝装饰得非常华丽。 被食肉男女的队伍所环绕。 如同您的名号一般，在尸陀林中游荡，我向您顶礼赞颂。 请享用这以圣物装饰的食子。 在印度地区的八大尸陀林中。 如同父亲至尊所吩咐的那样。 请保护我们所有的人畜、土地和住所。 请成就有瑜伽士所托付的事业。 如此供养残食，念诵萨瓦 嘎擦，让其返回本位。或者，观想骨骼尸主护法众围绕着寺院、村庄、客人等任何需要守护的地方，反复观想守护。 嗡 额热匝 额热匝 库玛 库玛 昆提 玛哈 塔尼 达热 昆 匝松 班达 班达 梭哈（藏文：ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་མ་ཧཱ་ཐར་ནི་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文罗马拟音：oṃ ghīrāja ghīrāja kuma kuma khumthis mahā tharni dgra rkun jag gsum bhandha bhandha svāhā，汉语字面意思：嗡，吉热匝，吉热匝，库玛，库玛，昆提，玛哈，塔尼，敌人，盗贼，强盗，三，束缚，束缚，梭哈！）。念诵时，众人大声齐诵为佳。如果自己一人，则念诵百、千、万等。 嗡 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛给得 匝拉雅 匝拉雅 吽 啪（藏文：ཨོ་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔，梵文罗马拟音：oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite jvalaya jvalaya hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，敬礼，一切，如来，观照，燃烧，燃烧，吽，啪！）。束缚一切敌人、盗贼、野兽和强盗！尽可能多地念诵。观想尸陀林主母父母，骨骼舞者的形象，右手持棍棒，左手持颅碗血，蛇索，化现出无数亿万，用棍棒击打所有加害者、敌人、盗贼、强盗、野兽和狼的头，用蛇索捆绑四肢，颅碗血的蒸汽如红云般弥漫，使所有加害者的感官麻醉。
English
In the sight of thieves and robbers, many skeletons burning with fire, holding slings, surround the livestock, making hissing sounds and fierce songs, and recounting the suffering of the thieves' failure to obtain anything. Another method is to take sand from a place unseen by humans and uninhabited, recite the above mantra many times, and then scatter it around the livestock, which is said to be sufficient. Finally, the offering and praise: Om Vajra Argham Pratīccha Hūṃ Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अर्घं प्रतीच्छ हूँ स्वाहा, Romanized Sanskrit: oṃ vajra arghaṃ pratīccha hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, offering, accept, Hūṃ, Svāhā!). Pādye Puṣṭha Dhāpe Āloke Gandhe Nevidya Śabda Pratīccha Hūṃ Svāhā (Tibetan: པཱདྱེ་པུཥྛ་དྷ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེཝི་དྱ་ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: पाद्ये पुष्ठ धापे आलोके गन्धे नेविद्य शब्द प्रतीच्छ हूँ स्वाहा, Romanized Sanskrit: pādye puṣṭha dhāpe ālooke gandhe nevidya śabda pratīccha hūṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Feet, flower, light, incense, food, sound, accept, Hūṃ, Svāhā!). Mahā Pañca Amṛta Rakta Bhaliṃta Kha Kha Khāhi Khā Hrīḥ (Tibetan: མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧྲཱི༔, Sanskrit Devanagari: महा पञ्च अमृत रक्त भलिन्त ख ख खाही खा ह्रीः, Romanized Sanskrit: mahā pañca amṛta rakta bhaliṃta kha kha khāhi khā hrīḥ, Literal Chinese meaning: Great, five, nectar, blood, offering cake, eat, eat, eat, eat, Hrīḥ!). Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ༔, Sanskrit Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ!) The terrifying mistress of all charnel grounds! Especially the field protector of Sosa Island. The great skeleton dances, baring its fangs. With your similar parents, the form of wrathful deities. Raising a fierce club and holding a skull cup. Adorned beautifully with silk and precious jewels. Surrounded by a throng of flesh-eating men and women. Like your name, wandering in the charnel grounds, I prostrate and praise you. Please accept this torma adorned with sacred substances. In the eight great charnel grounds of India. As the supreme father has commanded. Please protect all of us, people, livestock, land, and dwellings. Please accomplish the entrusted activities of the yogis. Thus, offer the leftovers, recite Sarva Gaccha, and let them return to their place. Alternatively, visualize the assembly of skeleton charnel ground lords and Dharma protectors surrounding and protecting whatever needs protection, such as monasteries, villages, guests, etc., and repeatedly contemplate the protection. Om Ghīrāja Ghīrāja Kuma Kuma Khumthis Mahā Tharni Dgra Rkun Jag Gsum Bhandha Bhandha Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་གྷི་རཱ་ཛ་གྷི་རཱ་ཛ་ཀུ་མ་ཀུ་མ་ཁུམ་ཐིས་མ་ཧཱ་ཐར་ནི་དགྲ་རྐུན་ཇག་གསུམ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་སྭཱ་ཧཱ།, Romanized Sanskrit: oṃ ghīrāja ghīrāja kuma kuma khumthis mahā tharni dgra rkun jag gsum bhandha bhandha svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Ghīrāja, Ghīrāja, Kuma, Kuma, Khumthis, Mahā, Tharni, enemy, thief, robber, three, bind, bind, Svāhā!). It is best if many people recite this loudly together. If you are alone, recite it hundreds, thousands, or millions of times. Om Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite Jvalaya Jvalaya Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོ་ན་མསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཛྭ་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Romanized Sanskrit: oṃ namaḥ sarva tathāgata avalokite jvalaya jvalaya hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Homage, all, Thus-gone, beholding, blaze, blaze, Hūṃ, Phaṭ!). Bind all enemies, thieves, beasts, and robbers! Recite as much as possible. Visualize the charnel ground mistress and lord, the skeleton dancers, the one holding a club in the right hand and a skull cup of blood and a snake lasso in the left, emanating countless billions, striking the heads of all harm-doers, enemies, thieves, robbers, beasts, and wolves with the club, binding their limbs with the snake lasso, and the steam of the skull cup blood spreading like red clouds, intoxicating the senses of all harm-doers.
Tibetan
ཤིང་འཐིབ་པར་བསྒོམ། བཀའ་བསྒོ་རྒྱུན་དུ་བྱ་ཞིང་གཏོར་མ་འབུལ་བར་ཟབྱའོ། འདི་ནི་བདེ་མཆོག་ཡི་དམ་དང་། དུར་བདག་ཆོས་སྐྱོང་བྱེད་མཁན་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ཉིད་བརྩོན་ན་མྱུར། ཞེས་པ་འདི་ནི་གསར་རྙིང་གཅོད་སོགས་ཀྱི་དོན་ཏེ་ལག་ཏུ་བླང་བདེ་བ་བཀོད་པ་འདི་ནི་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སོ།། ། །༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དམ་པ་རྒྱ་གར་གྱིས་མཛད་པའི་དུར་ཁྲོད་བདག་མོ་མགོན་དཀར་གྱི་ལས་ཚོགས།
Chinese
于茂密的树林中禅修。 持续地进行祈请，并且供奉朵玛。 这是胜乐金刚本尊，以及坟墓主护法们精进修持便能迅速成就。 这被称为新旧施身法等的意义，容易上手的安排是拉嘎阿亚所作。 康区上部囊谦（Nangchen）昂冈（'Bang-gang）工艺文化显密法增洲（Chos-'phel-gling）古籍修复室编辑出版。 印度圣者所著，坟墓主母白怙主的事业法。
English
Meditate in the dense forest. Constantly make requests and offer tormas. This is the Heruka deity, and the protectors of the charnel grounds, by diligently practicing this, one will quickly achieve accomplishment. This is said to be the meaning of the new and old Chöd, etc. This arrangement, easy to put into practice, was made by Rāga Asya. The Ancient Book Restoration House of Nangchen 'Bang-gang Craft Culture Sutra Secret Dharma Increase Island (Chos-'phel-gling) in Upper Kham compiled and published this. The Collected Activities of the White Lord, Mistress of the Charnel Ground, composed by the Holy Indian.