Tibetan
ན་ཕྱིར་གསང་གནས་ཀཱ་ལི་ནག་མོ་ཡི། །ཆོས་འབྱུང་ཧཱུྃ་ལ་སྔགས་ཀྱིས་གཡོན་དུ་བསྐོར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་དམར་ནག་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། །མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་མདུན་དུ་སྤྱན་དྲངས་ བཞུགས། །ཁོང་རྣམས་ས་བོན་སྲོག་སྙིང་སྔགས་དང་བཅས། །འོད་ཟེར་གྱིས་དྲངས་ཡུམ་གྱི་བྷ་ག་ཡི། །ས་བོན་ལ་ནི་ཐིམ་པར་གྱུར་མ་ཐག །མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་བདག་གི་དབང་དུ་འདུས། །འདར་དང་ཕྲིལ་ཕྲིལ་ཅི་གསུང་བཀའ་ཉན་བསམ། །དེ་ཡིས་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་དབང་དུ་འདུས། །ནག་པོ་གཟི་མདངས་སྒྲུབ་པ་ངོ་མཚར་ཅན། །སྐུ་རིགས་མ་ཡི་གླེགས་བམ་ཀུན་གྱི་བཅུད། །གསང་སྒྲུབ་འཁོར་ལོ་ལྔ་མ་གཉིས་མ་སོགས། །མགོན་པོའི་ཁྲིད་རིམ་ཀུན་གྱི་ཡང་སྙིང་སྟེ། །དྲུང་ཆེན་མཁའ་སྤྱོད་པ་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཕྱིར། །དབུས་སུ་མགོན་པོ་ཁམས་བྱོན་མ་རུ་གྲགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བདེ་མགོན་སྦྲགས་སྒྲུབ་འདི། །རང་གི་རྒྱུན་ཁྱེར་ཉམས་སུ་བླངས་པ་བཞིན། །སློབ་བུ་པདྨ་ཐབས་མཁས་ཉིད་ལ་གདམས། །སྙན་བརྒྱུད་སྦ་འོས་གསལ་བཀོད་ཉེས་པ་རྣམས། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་ཤོག །དེ་སྐད་ཤུགས་འཆང་མེ་ཕོ་རྟ་ཡི་ལོ། །ཐ་སྐར་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་བཅོ་ལྔའི་ཉིན། །སྟོན་པ་ལྷ་ལས་ལྷགས་པའི་དུས་མཆོད་ཀྱི། །ཐུན་མཚམས་སྐབས་སུ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ སྨས། དགེ་བཤེས་པདྨ་ཐབས་མཁས་ཞེས་བྱས་བྲིས། །མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་བདེ་མགོན་སྦྲག་སྒྲུབ་ནག་པོ་གཟི་མདངས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་དཔལ་ཆེན་སྒ་ལོ་ཙཱ་བའི་སྙན་བརྒྱུད།
Chinese
此后于秘密处黑卡丽的，法生字吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）以真言向左绕，由此红黑光芒射向十方，怙主及眷属迎请至前方安住。彼等种子字、命、心、真言等，以光芒牵引至明妃的巴嘎处，于种子融入之际，怙主及眷属融入我之掌控。思及颤抖、悚然，言听计从，以此怙主及眷属受我掌控。黑光修法甚稀奇，身种母之经卷一切精华，秘密修法五轮母、二母等，怙主引导次第一切心髓，乃自仲钦空行传承故，中央怙主名曰康钦玛。大悲怙主乐怙双运此修法，如自之恒常修持般，传授弟子莲花方便者，耳传应隐瞒，阐明过失等，于智慧怙主及眷属忏悔。愿以此善业，修传教法广弘扬！如是语自在者于火阳马年，星宿尾宿月之上弦十五之日，导师自天降临之节日，于座间之时，Ra Ga A Syas说。格西莲花方便者书写。吉祥！康区上部囊谦（囊谦县）昂冈工艺文化密咒法增益洲古籍修复室编辑出版。 大悲怙主与乐怙双运黑光之修法名为，乃巴钦嘎译师之耳传。
English
Then, in the secret place of the Black Kali, the Dharma arises from the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), circling to the left with mantras. From this, red and black rays of light emanate in ten directions. The Protector and retinue are invited to the front and abide. Their seed syllables, life force, heart essence, and mantras, drawn by rays of light to the bhaga of the consort, at the moment of dissolving into the seed, the Protector and retinue are brought under my control. Thinking of trembling, shuddering, and obeying whatever is said, through this, the Protector and retinue are brought under my control. The practice of Black Radiance is wondrous. It is the essence of all the scriptures of the Body Lineage Mothers. Secret practices such as the Five Wheels Mother, the Two Mothers, etc., are the very heart of all the Protector's guiding instructions. Because it is transmitted from Drungchen Khachöpa, in the center, the Protector is known as Khamchinma. This combined practice of Great Compassion and Blissful Protector, just as it is taken as one's own constant practice, is instructed to the disciple Pema Thabkhe. The oral transmissions that should be concealed, the clarifications of faults, etc., are confessed to the Wisdom Protector and retinue. May the teachings of the practice lineage be widely propagated through this virtue! Thus spoke Shugchang Ra Ga A Syas in the year of the Fire Male Horse, on the fifteenth day of the waxing moon of the Revati constellation, during the session of the festival of the Teacher's Descent from Heaven. Geshe Pema Thabkhe wrote this. May there be auspiciousness! Edited and published by the Nangchen Angang Craft Culture Mantra Dharma Enhancement Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. This practice of the Great Compassionate Protector and the Blissful Protector combined, called the Practice of Black Radiance, is the oral transmission of Palchen Ga Lotsawa.