Tibetan
།ངག་ནི་ཡིག་དྲུག་ཡིག་བཅུ་གང་འདོད་ ཡིན། །ཐུན་མཚམས་ནམ་དགར་གཏོར་བསྔོས་བྱ་བ་དང་། །སྤྲོ་ན་མདུན་བསྐྱེད་ཚོགས་འཁོར་ལ་སོགས་དུས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ནམ་མཁར་བསྒོམ། །ཚོགས་དང་མཆོད་པ་གཏོར་མ་ཕུལ་བྱས་ལ། །སྙིང་པོ་བཟླས་པས་མདུན་བསྐྱེད་འོད་ཟེར་གྱིས། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་། །གཞན་གྱི་སྒོ་གསུམ་དབང་དུ་འདུས་པར་བསྒོམ། །འདི་ནི་མཚམས་དང་རྒྱུན་ཁྱེར་གང་བྱེད་ཆོག །མཚམས་སྒྲུབ་བྱེད་ན་ཐུན་བཞིར་ཉམས་ལེན་ཅིང་། །ཐུན་མཚམས་གཏོར་བསྔོས་ཐུན་བསྡུ་གཞན་དང་མཚུངས། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་མཁའ་འགྲོ་གསང་སྐོར་གྱི། །ཟིན་བྲིན་ཐབས་མཁས་མཐར་ཕྱིན་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ། །མེ་ལུག་ས་གའི་བཅུ་བདུན་དགོང་མོ་ལ། །རཱ་ག་ཨ་སྱས་ཐུན་མཚམས་གཅིག་ལ་གདམས། །ཧོར་གྱི་བནེ་པདྨ་མཐར་ཕྱིན་གྱིས། །ལག་པ་རླུང་གི་རྟ་ལ་ཞོན་ནས་བྲིས། །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་དང་། །དཔལ་ལྷ་ལ་སོགས་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆེན་པོའི་དགོངས་པ་རྫོགས། །བདག་དང་སློབ་མ་བརྒྱུད་པར་བཅས་པ་ལ། །འབྲེལ་པ་ཐོགས་ཚད་བདེ་ཆེན་ཞིང་བགྲོད་ཤོག ། སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་ལ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་པའི་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་མཁའ་འགྲོ་གསང་སྐོར་གྱི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
語音隨意念誦六字真言或十字真言。 在任何方便的時間進行朵瑪供養。 如果願意，可以進行前置生起和會供等。 觀想大悲怙主的壇城於虛空中。 進行薈供和供養，獻上朵瑪。 通過念誦心咒，前置生起的光芒， 加持自己的身語意三門， 觀想將他人的身語意三門納入掌控。 這可以作為閉關或日常修持。 如果進行閉關，則進行四座修持， 座間朵瑪供養和收座與其他相同。 嘉瓦嘉措空行密轉的， 筆記由善巧方便和究竟圓滿二者勸請。 火羊年（藏歷）薩嘎月十七日晚上， Ra Ga A Sya 給予一次座間的指導。 蒙古的班智達貝瑪·塔欽， 手乘風馬而書寫。 若有錯誤或違越，向化身國王和， 吉祥天女等護法眾懺悔。 願此善行圓滿化身大士的意願， 願我和弟子以及傳承， 所有有緣者皆能往生極樂淨土。
English
Recite the six-syllable mantra or the ten-syllable mantra as desired. Perform the Torma offering at any convenient time. If desired, one can perform the preliminary generation and Tsogkhor, etc. Visualize the mandala of the Great Compassionate Lord in the sky. Perform the Tsog and offering, and offer the Torma. By reciting the essence mantra, the light from the preliminary generation, Bless my own three doors of body, speech, and mind, Visualize bringing the three doors of others under control. This can be done as a retreat or daily practice. If doing a retreat, practice in four sessions, The Torma offering between sessions and the conclusion of the session are the same as others. The notes of Gyalwa Gyatso's Dakini Secret Cycle, Were urged by both skillful means and ultimate perfection. On the evening of the seventeenth day of the Saga month in the Fire Sheep year, Ra Ga Asya gave instructions for one session. The Mongolian Pandit Pema Tarchin, Wrote it with his hand riding on the wind horse. If there are any mistakes or transgressions, I confess to the incarnate King and, The assembly of protectors such as Pal Lha. May this virtue fulfill the intention of the great incarnate being, May I, the disciples, and the lineage, And all those connected, reach the blissful realm.