Tibetan
ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས། ཡབ་ཡུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ཟིན་བྲིས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས། ཡབ་ཡུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ཟིན་བྲིས། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས། ཡབ་ཡུམ་དྲིལ་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ཟིན་བྲིས་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་མན་ངག་འདི་སྣོད་ལྡན་རེ་རེ་མ་གཏོགས་སྐལ་མེད་དང་ལོག་ལྟ་ཅན་མང་པོ་ལ་སྤེལ་ན་མཁའ་འགྲོ་མས་རང་གི་ཚེ་སྲོག་དང་ལོངས་སྤྱོད་ལ་འབྲིད་གསུངས་པས་སྙིང་འདྲ་མ་གཏོགས་ལ་གསང་བར་བྱའོ། །ཨྠྀི། ན་མོ་གུ་རུ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀྐི་ཡེ། ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་སྲུངས། །བྱིན་རླབས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀ་ཟུང་འཇུག་རྒྱུན་ཁྱེར་དུ། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དུས་གཅིག་ཐོབ་པའི་ཐབས། །སློབ་དཔོན་པདྨས་མཛད་པ་ཉང་གི་གཏེར། །པཀཱིས་ཐུགས་དམ་བཀའ་འབུམ་ནས་བྱུང་དོན། །བདག་བསྐྱེད་ཆས་ཙམ་མ་གཏོགས་རྫས་མི་དགོས། །ལྷ་ལྔའི་བདག་བསྐྱེད་གཞུང་ལྟར་ཚར་བའི་རྗེས། །རང་གི་ཐུགས་ཀར་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུ་ལ། །ཧཱིམཐར་ཡིག་བཅུ་གཡས་སུ་ འཁོར་བ་ལས། །འོད་ཟེར་དམར་པོ་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས། །ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་བཞུགས་བླ་མ་ཡི་དམ་དང་། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །སོ་སོའི་དཔྲལ་བ་མགྲིན་པ་ཐུགས་ཀ་ནས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ་དང་སྔགས་ཕྲེང་དང་། །པདྨ་དམར་པོ་གྷིཡིག་གིས་མཚན་པ། །ཆེ་བ་རི་ཙམ་ཆུང་བ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ། །ཁ་བ་བུ་ཡུག་འཚུབ་པ་ལྟ་བུར་བྱོན། །ལྷུག་ལྷུག་ཆིལ་ཆིལ་ཆར་དྲག་བབས་པ་བཞིན། །མཚོ་ལ་ཆར་ལྟར་བདག་ལ་སིབ་སིབ་ ཐིམ། །སྡིག་སྒྲིབ་ཀུན་དག་ཚོགས་རྫོགས་དབང་བཞི་ཐོབ། །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཇེ་ཆེར་འཕེལ་བར་བྷཻཾ། །སྔ་དྲོའི་ཆ་ལ་དེ་ཉིད་ཁོ་ན་བྷཻཾ། །སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་སྔགས་ལས། འོད་ཟེར་འཕྲོས། །ཕྱི་སྣོད་འཇིག་རྟེན་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་གྱུར། །ནང་བཅུད་སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་འོད་དེས་ཕོག །ཕོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་སྤྱན་རས་གཟིགས་སུ་གྱུར། །མོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གསང་ཡེ་མཁའ་འགྲོ་མ། །བདུད་དང་ལོག་འདྲེན་ཀུན་ཀྱང་རྟ་མགྲིན་སྐུ། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ལྷ་ཚོགས་ཏེ། །གཟུགས་སུ་སྣང་བ་ལྷ་ཡི་རང་བཞིན་ལ། །འཇའ་འོད་མེ་དཔུང་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་འཁྲིགས། །སྒྲ་རུ་གྲག་
Chinese
大悲观音胜海五尊法中，父母双运修持常行仪轨之记录。 大悲观音胜海五尊法中，父母双运修持常行仪轨之记录。 大悲观音胜海五尊法中，父母双运修持常行仪轨之记录，此不共口诀，除了具器者，若对无缘和邪见者广为宣说，空行母会夺取其寿命和受用，故当秘密于如心之人。ཨྠྀི。 那摩 咕噜 洛给夏哇惹 咕嘿呀 嘉纳 达吉耶（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ལོ་ཀེ་ཤྭ་ར་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀྐི་ཡེ།，梵文天城体：नमो गुरु लोकेश्वर गुह्यज्ञान डाकिनीये，梵文罗马拟音：Namo guru lokeśvara guhyajñāna ḍākinīye，汉语字面意思：顶礼 गुरु 上师，लोक ईश्वर 世自在，गुह्य ज्ञान 秘密 智慧，डाकिनी 空行母）。祈请智慧空行母护佑我！祈请赐予加持和灌顶！大悲观音胜海尊，父母双运常行法，殊胜共同成就一时得，莲师所造娘之伏藏。巴噶（པཀཱི）从意修口传中所出之义，除了自生本尊之外，不需要其他物质。五尊自生本尊如仪轨圆满后，于自心莲花花蕊之上，ཧཱི（藏文：ཧཱི，梵文天城体：हीः，梵文罗马拟音：hīḥ，汉语字面意思：啥）字周围，十个字右旋环绕，发出红色光芒，照耀十方。十方刹土所住之上师本尊，以及诸佛菩萨勇士空行母，以供养内外密之供云大海。祈请彼等身语意续，从各自之额喉心间，大悲观音之身和咒鬘，以及红色莲花上标有གྷི（藏文：གྷི，梵文天城体：घि，梵文罗马拟音：ghi，汉语字面意思：合）字，大者如山小者如芥子，如雪崩般降临。如暴雨倾盆，如海纳雨般融入我身。净除一切罪障，圆满二资粮，获得四种灌顶，证悟功德增上 བྷཻཾ（藏文：བྷཻཾ，梵文天城体：भैं，梵文罗马拟音：bhaiṃ，汉语字面意思：韨）。早晨亦复如是 བྷཻཾ（藏文：བྷཻཾ，梵文天城体：भैं，梵文罗马拟音：bhaiṃ，汉语字面意思：韨）。再次从心间咒语中，发出光芒。外器世界化为宫殿，内情众生皆被光芒触及。所有男子皆化为观世音，所有女子皆化为秘密空行母，所有魔和邪祟皆化为马头明王身。一切皆为胜海观音之坛城，所见之色皆为本尊之自性，虹光火星点缀其上，所闻之声
English
From the Great Compassionate Avalokiteśvara Gyalwa Gyatso Five Deities, a record of the continuous practice of union with the Father and Mother. From the Great Compassionate Avalokiteśvara Gyalwa Gyatso Five Deities, a record of the continuous practice of union with the Father and Mother. From the Great Compassionate Avalokiteśvara Gyalwa Gyatso Five Deities, this unique instruction on the continuous practice of union with the Father and Mother should be kept secret from all but those who are qualified, as the dakinis have said that if it is spread to the unworthy and those with wrong views, they will steal their life and possessions. Therefore, it should be kept secret from all but those who are like your own heart. Athi. Namo Guru Lokeshvara Guhyajnana Dakiniye. May the wisdom dakinis protect me! I pray for the blessing and empowerment of the command! Great Compassionate Gyalwa Gyatso, the continuous practice of union with the Father and Mother, the means to attain supreme and common siddhis at once, the treasure of Nyang revealed by Guru Padmasambhava. The meaning from Paki's mind treasure of oral instructions is that apart from the self-arisen deity, no other substances are needed. After the self-generation of the five deities is completed according to the text, on the lotus pistil in your heart, the ten syllables revolving clockwise around HRIH (ཧཱི，हीः，hīḥ，啥), emit red light, radiating in all ten directions. Offerings of outer, inner, and secret clouds, as vast as the ocean, are made to the gurus, yidams, buddhas, bodhisattvas, heroes, and dakinis residing in the realms of the ten directions. Invoke the body, speech, mind, and lineage of all of them. From the forehead, throat, and heart of each, the body and mantra garland of Great Compassion, and a red lotus marked with the letter GHI (གྷི，घि，ghi，合), as large as a mountain and as small as a mustard seed, descend like an avalanche. Like a torrential rain, like rain falling into the ocean, they seep into me. Purify all sins and obscurations, complete the two accumulations, and attain the four empowerments. May realization and qualities increase more and more. BHRAIM (བྷཻཾ，भैं，bhaiṃ，韨). In the morning, it is the same. BHRAIM (བྷཻཾ，भैं，bhaiṃ，韨). Again, from the mantra in the heart, light radiates. The outer world is transformed into a palace. The inner beings are all touched by the light. All males are transformed into Avalokiteśvara. All females are transformed into secret dakinis. All demons and evil spirits are transformed into the form of Hayagriva. All are the mandala of Gyalwa Gyatso. What appears as form is the nature of the deity, adorned with rainbows, light, fire, and sparks. What is heard as sound