Tibetan
ང་ལྔ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །སྲོག་དང་དབུགས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་བྱད་མ་འདིས། །འགོ་བའི་ལྷ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །སྲུང་བའི་མགོན་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །བྱམས་པའི་ཕ་མ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །མཐུན་པའི་ཉེ་དུ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །བརྩེ་བའི་གྲོགས་བཤེས་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཕན་པའི་གཉེན་ཡ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །འཁོར་བའི་བྲན་གཡོག་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི། །ཤ་ལ་དགའ་བའི་སྲུང་མ་རྣམས། །དགྲ་བགེགས་ཤ་ལ་ད་ཟོ་ཅིག །ཁྲག་ལ་རྔམས་པའི་ཕོ་ཉ་རྣམས། །དགྲ་བགེགས་ཁྲག་ལ་ད་འཐུང་ཅིག །གསོད་ལ་དགའ་བའི་ཤན་པ་རྣམས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ད་སོད་ཅིག །གཅོད་ལ་དགའ་བའི་རྔོན་པ་རྣམས། །དགྲ་བགེགས་སྲོག་རྩ་ད་ཆོད་ཅིག །ཧཱུྃ། བྱམས་པ་ཆེན་པོས་བསྒྲལ་བའི་ལས། །འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་རྒྱུ། །བསྒྲལ་བར་བྱ་བ་མི་དམིགས་པས། །བསྒྲལ་དང་སྒྲོལ་བྱེད་དབྱིངས་སུ་ཞི། །གཏོར་མ་བཀྱག་གམ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ། ཐྩོ༔ རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །ཤར་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་ མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །རིན་ཆེན་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །པདྨ་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །ནུབ་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །ལས་ཀྱི་གར་གྱི་སྐག་ཟློག་མ། །བྱང་ཕྱོགས་གདོན་གྱི་སྐག་སྒྱུར་ཅིག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །གཞན་གྱིས་ཕུར་ཆེན་འདེབས་པ་ཟློག །ཚེ་ཟོར་ཡུངས་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །གཤིན་རྗེས་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ཟློག །བདུད་ཀྱིས་ཁྲམ་ལ་བཏབ་པ་ཟློག །མ་མོས་ཁྲག་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །ཀླུ་ཡིས་བྱད་དུ་བཅུག་པ་ཟློག །ཕོ་ཉས་བླ་སྲོག་འཕྲོག་པ་ཟློག །ཐེའུ་རང་ཚེ་ལ་བརྐུ་བ་ཟློག །མུ་སྟེགས་ངན་སྔགས་བྱེད་པ་ཟློག །ཞང་ཞུང་ཇོ་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བོན་པོའི་སྔགས་ལོག་བསྒྲུབས་པ་ཟློག །སུམ་པས་གླིང་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །སྐྱེས་པས་མདའ་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །བུད་མེད་དམོད་ཟོར་འཕེན་པ་ཟློག །ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ ཟློག །ཡེ་འདྲོག་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཟློག །བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་ཟློག །བྱིས་པའི་གདོན་ཆེན་བཅོ་ལྔ་ཟློག །བཟློག་གོ་དམར་ཆེན་གཏོར་མས་ཟློག །བསྒྱུར་རོ་ལྟས་ངན་དགྲ་ལ་སྒྱུར། །གཏོར་མ་ཕྱིར་ཁྱེར་བཅུག་ཅིང་། ཨོཾ་ལོཀ་
Chinese
于我五者卡让卡嘿！于命与气卡让卡嘿！憎恨之仇敌作祟者，于首领之神卡让卡嘿！于守护之怙主卡让卡嘿！于慈爱之父母卡让卡嘿！于和睦之亲属卡让卡嘿！于慈爱之友伴卡让卡嘿！于有益之亲眷卡让卡嘿！于轮转之仆役卡让卡嘿！喜食肉之护法众，仇敌邪魔之肉今食之！贪饮血之使者众，仇敌邪魔之血今饮之！喜好杀戮之屠夫众，加害仇敌邪魔今杀之！喜好切割之猎人众，仇敌邪魔命根今断之！吽！以大慈悲度脱之业，此乃菩提胜妙之因。以无所缘度脱之故，度脱与能度于法界寂灭。抛掷食子或向外转移， ཐྩོ༔ （藏文种子字）金刚舞之障难遣除者，东方邪魔之障难转移之！遣除也，以血红食子遣除之！转移也，恶兆转移于仇敌。珍宝舞之障难遣除者，南方邪魔之障难转移之！遣除也，以血红食子遣除之！转移也，恶兆转移于仇敌。莲花舞之障难遣除者，西方邪魔之障难转移之！遣除也，以血红食子遣除之！转移也，恶兆转移于仇敌。事业舞之障难遣除者，北方邪魔之障难转移之！遣除也，以血红食子遣除之！转移也，恶兆转移于仇敌。他人所投大橛遣除之！命橛芥子橛抛掷遣除之！阎罗所转轮宝遣除之！邪魔以占卜所害遣除之！妖母抛掷血橛遣除之！龙以诅咒所害遣除之！使者夺取命魂遣除之！妖精盗取寿命遣除之！外道恶咒所作遣除之！象雄乔橛抛掷遣除之！苯教邪咒修持遣除之！苏巴灵橛抛掷遣除之！男子箭橛抛掷遣除之！女子诅咒橛抛掷遣除之！八十一恶兆遣除之！三百六十妖魔遣除之！八十千魔障之类遣除之！十五童子大魔遣除之！遣除也，以血红食子遣除之！转移也，恶兆转移于仇敌。食子向外带走并， 嗡 洛卡
English
To my five, kha ram kha hi! To life and breath, kha ram kha hi! This hateful enemy, the sorcerer, to the chief deity, kha ram kha hi! To the protecting guardian, kha ram kha hi! To loving parents, kha ram kha hi! To harmonious relatives, kha ram kha hi! To affectionate friends, kha ram kha hi! To helpful kin, kha ram kha hi! To the revolving servants, kha ram kha hi! All the protectors who delight in flesh, may the enemies and obstructors now devour flesh! All the messengers who crave blood, may the enemies and obstructors now drink blood! All the butchers who delight in killing, may the harmful enemies and obstructors now be killed! All the hunters who delight in cutting, may the enemies and obstructors now have their life force severed! Hūṃ! The deed of liberating with great compassion, this is the cause of supreme enlightenment. Because there is no object to be liberated, liberation and the liberator are pacified in the realm of space. Throw the torma or turn it outwards, ཐྩོ༔ (Tibetan seed syllable) Ogress of the vajra dance obstacle remover, transfer the eastern demon's obstacle! Turn it back, with the red great torma turn it back! Transfer it, transfer the bad omens to the enemy. Ogress of the jewel dance obstacle remover, transfer the southern demon's obstacle! Turn it back, with the red great torma turn it back! Transfer it, transfer the bad omens to the enemy. Ogress of the lotus dance obstacle remover, transfer the western demon's obstacle! Turn it back, with the red great torma turn it back! Transfer it, transfer the bad omens to the enemy. Ogress of the karma dance obstacle remover, transfer the northern demon's obstacle! Turn it back, with the red great torma turn it back! Transfer it, transfer the bad omens to the enemy. Turn back the great phurba cast by others! Turn back the life-stake and mustard-stake thrown! Turn back the wheel turned by Yama! Turn back the harm done by demons through divination! Turn back the blood-stake thrown by the mothers! Turn back the harm done by nāgas through curses! Turn back the messenger who steals the life force! Turn back the theurang who steals life! Turn back the evil mantras done by heretics! Turn back the Zhangzhung jo-stake thrown! Turn back the Bönpo's perverted mantras practiced! Turn back the Sumpa ling-stake thrown! Turn back the arrow-stake thrown by men! Turn back the curse-stake thrown by women! Turn back the eighty-one bad omens! Turn back the three hundred and sixty ye-drogs! Turn back the eighty thousand classes of obstructors! Turn back the fifteen great child demons! Turn it back, with the red great torma turn it back! Transfer it, transfer the bad omens to the enemy. Take the torma outwards and, Oṃ Lok
Tibetan
ཏྲི་པཱ་ལ་ནན། ས་ག་པ་ཤ་ནན། ནཱ་ག་དུ་དུ་ནན། མ་མཾ་མ་མཾ། ཙི་ཙ་ར་ཙི་ཙ་ར། ཐཾ་རུ་ལུ་ཁཾ་རུ་ལུ། རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ་རྦད་ཏྲ་ཀོ་ཤ་ཡ། ཧོ་ར་ཧོ་ར། ཙི་དུ་སོད་ཙི་དུ་སོད། ཤིག་ལྷུ་རུ་གཏུབས། ཧ་ལ་པ་ཏི་ནན། འཁོར་བ་དུལ། བདག་གི་གནོད་བྱེད་ཀཱ་ཝཱ་ཙི་བརླག་བརླག །ཅེས་རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱའོ། །གཏོར་སྣོད་ཚུར་ལམ་ཁ་ནང་དུ་བསྟན་ཏེ་ཁྱེར་ནས་མདུན་དུ་སྤྲུབ་ལ། ན་མོ་དཀོན་མཆོག་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བདེན་པས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་དམ་སྲི་ཐམས་ཅད་ས་རིམ་པ་དགུ་ཡི་ས་འོག་ལྕགས་སྒྲོམ་གྲུ་གསུམ་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ་ཚུད་པའི་སྟེང་དུ་གཏོར་སྣོད་སུམ་རིམ་ལས་རི་རབ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་གཅིག་གིས་བསྐལ་པའི་བར་དུ་མནན་པར་གྱུར། ཧཱུྃ། ཐུགས་རྗེའི་འགྲོ་འདུལ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །བར་ཆད་དམ་སྲི་འདུལ་བའི་ལྷ། །ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །དབང་ཆེན་རྔམས་ པའི་སྒྲ་སྒྲོག་ཅིང་། །དཔལ་གྱི་རྟ་སྐད་ཙེ་རེ་རེ། །ཁྲོ་བོའི་འབྲུག་སྒྲ་དྷི་རི་རི། །རོལ་པའི་རྟ་བྲོ་ཆེམས་སེ་ཆེམ། །བར་ཆད་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་རློག །ཨོཾ་ཧིཔདྨནྟ་ཀྲི་ཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་བྱ་གྷི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གནོད་བྱེད་དམ་སྲི་སྟམྦྷ་ཡ་ནན། ཞེས་གཏོར་བྲོ་བརྡུང་ལ། གཏོར་གཞོང་ཁ་གྱེན་དུ་ཟེད་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱིས་གང་བར་བསམས་ལ། སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། ཞེས་མགོན་པོའི་གཞུང་གི་བསྐུལ་པ་ལ་ལྷ་འགའ་ཞིག་གི་མཚན་རྣམས་བསྣན་པ་དང་། དགྲ་བོ་ཟེར་བ་དགྲ་བགེགས་བསྒྱུར་བ་ཙམ་བྱས་ཏེ་གཏོར་འབུལ་ཉུང་བསྡུས། གོང་གི་བཀུག་གཞུག་བྱང་བདག་ཆེན་པོས་མཛད་པ་དང་། བསྒྲལ་དམིགས་རྟ་མགྲིན་ལས་རིམ་བདུན་པ་ལས་བྱུང་བ་ཚིགས་བཅད་དུ་ཕབ་སྟེ། བླ་མ་དོན་གྲུབ་ནས་བསྐུལ་ངོར་སྔགས་འཆང་རྣལ་འབྱོར་པ། ༧ རཱ་ག་ཨ་སྱས་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པ་ལ་འགལ་འཁྲུལ་ཉེས་པ་གང་མཆིས་ལྷ་དང་སྲུང་མའི་ཚོགས་ལ་བཤགས། དགེ་བས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། དགེའོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྷ་ལྔ་ལས་འོག་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་གཏོར་འབུལ།
Chinese
德热巴拉南，萨嘎巴夏南，纳嘎度度南，玛芒玛芒，孜孜热孜孜热，腾热鲁康热鲁，热巴扎郭夏亚热巴扎郭夏亚，霍热霍热，孜度索孜度索，西鲁鲁杜，哈拉巴地南，轮回调伏。我之作害者嘎瓦孜摧毁摧毁。如是猛烈作乐。食子器皿口朝内拿来，置于前方。顶礼三宝本尊之谛实力，所有作害之怨敌魔障邪魔厉鬼，皆入于九层地底之下，铁箱三角火燃之中，其上以食子器皿三重，须弥山众宝金刚所镇压，直至一劫。吽！于大悲调伏有情之坛城中，降伏障碍厉鬼之本尊，忿怒之王马头明王，以大权威发出恐怖之声，功德之马语啧热热，忿怒之雷声地热热，嬉戏之马舞切木色切木，障碍厉鬼化为微尘。嗡 嘿 贝玛当 扎格热达 班杂 卓达 贝革瓦 呼鲁呼鲁 吽 啪！作害厉鬼 斯坦巴亚 南。如是击打食子舞。食子盘口朝上，观想充满成就。萨瓦悉地 帕拉 阿拉拉 霍。如是于护法之仪轨中，加入一些本尊之名号，仅将怨敌改为怨敌魔障，而作简略之食子供养。以上之迎请遣返为北方财神所造，诛杀之观想乃马头明王事业次第第七品所出，摘录成偈颂。应喇嘛敦珠之请，咒师瑜伽士 饶嘎阿亚 立即书写，所有错谬之处，于诸天护法前忏悔。愿以此善业，令佛法兴盛增广。萨瓦 芒嘎拉姆，善哉！康区上部囊谦（囊谦县） 昂冈 工艺文化 多 密咒 法增洲 古籍修复室 整理印制。
English
Triparanan, Sagapa Shanan, Naga Dudu Nan, Mamam Mamam, Tsitsara Tsitsara, Thamru Lu Khamru Lu, Rbatra Kosaya Rbatra Kosaya, Hora Hora, Tsidu Sod Tsidu Sod, Shig Lhuru Tub, Halapati Nan, Cycle Subduer. Destroy, destroy my harm-doer Kāvātsi. Thus, play music fiercely. Take the torma vessel with its opening facing inward, carry it, and place it in front. By the power of the truth of the Three Jewels and the Root Guru, may all harm-doing enemies, obstructors, black magic, and oath-breakers enter into the iron box, triangular and blazing with fire, beneath the nine levels of the earth, and may the torma vessel, threefold, adorned with Mount Meru and various vajras, be pressed down upon them for an eon. Hūṃ! In the maṇḍala of compassion, taming beings, the deity who subdues obstacles and oath-breakers, the wrathful king, supreme horse of glory, proclaiming a powerful, terrifying sound, the glorious horse-voice Tsere Re, the wrathful thunder Dhire Ri, the playful horse-dance Chemse Chem, may obstacles and oath-breakers be pulverized into dust. Oṃ Hī Padmāntakṛta Vajra Krodha Vyāghrīva Hulu Hulu Hūṃ Phaṭ! Harm-doing oath-breakers Stambhaya Nan. Thus, strike the torma dance. Turn the torma plate face up, and think that it is filled with accomplishments. Sarva Siddhi Phala Alala Ho. Thus, in the urging of the protector's tradition, add the names of some deities, and just by changing the word "enemy" to "enemy-obstructor," make a brief offering of the torma. The above invocation and dismissal were made by the Great Northern Lord of Wealth, and the visualization of killing comes from the seventh section of the Hayagrīva activity sequence, extracted into verses. At the request of Lama Dondrup, the mantra-holder yogi Rāga Asya wrote it immediately, and confesses any mistakes or errors to the assembly of deities and protectors. May this virtue cause the teachings of the Victorious Ones to flourish and increase. Sarva Maṅgalaṃ. Good! Arranged and printed by the Ancient Book Restoration Room of the Nangchen (Nangchen County), Öngang Craft Culture, Do Secret Mantra Dharma Increasing Continent in Upper Kham.", "seed_syllables_and_mantras": [ { "tibetan": "ཧཱུྃ།", "sanskrit_devanagari": "हुं", "sanskrit_roman": "hūṃ", "chinese": "吽