English
Ubbedha Pe Aloke. Gendhe Ne Vidya Shabha Rupa Shabda Gendhe Ra Sa Sparshe Maha Puja Pancha Amrita Puja Kha Hi Kha Hi. Glorious Vajra Dakini. The wheel of the Dakini is transformed. Five wisdoms and body, speech, and mind. I prostrate and praise to those who protect beings. Worthy of praise, etc. The wisdom Dakini merges into her own heart. The Samaya being dissolves into light and merges into nectar. That wisdom nectar, whoever tastes it, becomes the nature that can place them in the state of unsurpassed great bliss. Om Ah Hum Sarva Pancha Amrita Hum Hrih Tha. Then, sprinkle with a demon's hand or a whisk, and visualize that all of space is filled with the assembly of deities of the three roots. Into the mouths of the five Kayas and eight names of the Guru, Sarva Pancha Amrita Kham Ram Kha Hi. Into the mouths of the three Yidam commands and intentions, Sarva Pancha Amrita Kham Ram Kha Hi. Into the mouths of the hundred thousand kotis of Dakinis, Sarva Pancha Amrita Kham Ram Kha Hi. Into the mouths of the five classes of Dharma protectors, male and female, Sarva Pancha Amrita Kham Ram Kha Hi. Into the mouths of the ocean of oath-bound protectors, Sarva Pancha Amrita Kham Ram Kha Hi. Sprinkle the Torma with nectar. Then, actually give it. If not, mentally give it to the one who harms, placing it on their tongue, and it is very important to recite the names without letting others hear. Sarva Pancha Amrita Dadyami Kham Ram Kha Hi. Thus, proclaiming each name individually, just as it reaches the tongue of the object of focus, the Dakinis merge into the power of his tongue, transforming his awareness through tasting. Pacify the harmful and malicious thoughts of the one who harms, and generate the mind of benefit, happiness, and enlightenment in their mindstream. Visualize that they have become your subjects and listen to your commands. Until the visualization is clear, you should make effort. Thus, it is said to be transformed. For the Torma, Om Ah Hum Ha Ho Hum. Om Vajra Bharahi Kroti Kali Hari Nisa Hum Hum Phet. Idam Balimta Kha Kha Kha Hi Kha Hi. Subduing demons, Wrathful Mother and retinue, please accept this Torma of Samaya substances and nectar. May all the harm, injury, malice, and evil thoughts of all demons, demon races, and demon hosts be pacified. May the mind of benefit, happiness, and enlightenment be generated in their mindstream. I pray that you quickly accomplish the vast activities. If you want to elaborate on the hundred-syllable mantra, then invite and seat a red Torma, and contemplate the gathering of minds.
Tibetan
་འགྲོའི་སྐུ་འབུམ་ནང་ལྟར༔ མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་སྐུལ་བ་རྣམས་སོ༔ ཁྲོས་མ་དང་སེང་གདོང་མ་སོགས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུལ་བ་གང་འདོད་སྦྱར་ལ། གཏོར་མ་ཡང་གནོད་བྱེད་ཀྱི་ཕྱོགས་སུ་ཕུལ་ལོ། ། གདམས་པ་འདི་ལ་རིགས་ལྔ་ཙམ་ཡང་སྣང་། སྟབས་བདེ་ཞིང་ལག་ལེན་བདེ་བ་འདི་ལས་མི་སྣང་ལ། རྒྱས་པར་དགོངས་འདུས་མཁའ་འགྲོའི་ལས་བྱང་དང་འབྲེལ་དགོས་རྒྱུ་ཡིན་ནའང་བསྡུས་པ་འདིར་ཡང་དོན་འདུས་ངེས་པས། སྤྲུལ་སྐུའི་ཐུགས་དམ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བསྒྲིགས་པ་སྟེ། འདི་ནི་དགྲ་མནན་སོགས་དང་མི་འདྲ་བར། ཕ་རོལ་པོ་ལ་མི་གནོད་ཅིང་རང་ལའང་ཕན་པ་ཁུངས་བཙུན་པ་ཕུགས་ཆེའོ། །སློབ་མ་དམ་ལྡན་མ་གཏོགས་མི་སྤེལ་བཀའ་རྒྱའོ། །དགེའོ། །དོན་ལ་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ་བ་མེད། །མིང་ཏུ་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །བརྡ་རྟགས་བདེ་གཤེགས་སྐྱེས་པའི་སྡེ། །ཁྲོས་མ་ནག་མོས་དགེ་ལེགས་སྩོལ།། ༈ གླེགས་བམ་འདི་ཉིད་བཞེངས་པ་དང་། །འཆང་དང་ཀློག་པའི་དགེ་བའི་མཐུས། །བདག་ཅག་མཆེད་གཉིས་འཁོར་བཅས་དང་། །འཚོ་བ་སྦྱོར་བའི་ཡོན་བདག་རྣམས། །ཚེ་འདིར་བཀྲ་ཤིས་ཚེ་རིང་ཞིང་། །བདེ་སྐྱིད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་། །ནམ་ཞིག་འདི་ནས་འཕོས་མ་ཐག །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་པ་༧ ཨ་རཱ་གས་སོ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཁྲོས་ནག་རྒྱུན་ཁྱེར། ནང་མཆོད་བྱིན་རླབས་བྱ་ཚུལ།
Chinese
如同安多塔尔寺的造像一般，这是空行心滴的祈请。可以加入忿怒母和狮面母等任何你想要的空行祈请，食子也供奉给作害的一方。 这个口诀似乎有五种传承。没有比这更方便和易于实践的了。虽然详细的内容需要与《意集空行事业仪轨》相关联，但即使是这个简略的仪轨也必然包含了要点。这是化身喇嘛Ra Ga Asya所整理的。这与压制敌人等不同，它不伤害他人，而且对自己也有益，来源可靠，意义深远。除了具足誓言的弟子外，不得传播，这是封印。吉祥！实际上，法身没有生。名为金刚瑜伽母。象征着善逝的诞生。愿黑忿怒母赐予吉祥！以此经卷的建造，以及受持和读诵的功德力，愿我和我的两位兄弟以及眷属，以及提供生活资助的施主们，今生吉祥长寿，幸福圆满，一旦从此地逝世，立即往生极乐世界。这是第七世阿Ra Ga所说。 由康区上部囊谦邦冈工艺文化显密法增寺古籍修复室整理出版。 黑忿怒母日常修持，内供加持之法。
English
Like the statues in Amdo Tar Temple, these are the requests of the Dakini Heart Drop. You can add any Dakini requests you want, such as Krosma and Simhamukha, and offer the Torma to the side of harm-doers. This instruction seems to have about five lineages. There doesn't seem to be anything more convenient and easy to practice than this. Although the detailed content needs to be related to the Gongdü Dakini Action Ritual, even this condensed ritual is sure to include the essentials. This was compiled by Tulku Ra Ga Asya. Unlike suppressing enemies, etc., it does not harm others and is also beneficial to oneself, is reliable, and has profound meaning. Do not propagate it except to students who have vows, this is the seal. Auspicious! In reality, the Dharmakaya has no birth. Named Vajrayogini. The symbolic sign is the assembly of Sugata's birth. May Black Krosma bestow auspiciousness! By the merit of building this scripture, and holding and reading it, may I and my two brothers and retinues, and the patrons who provide livelihood support, have auspicious long life and perfect happiness in this life, and as soon as we pass away from here, may we be reborn in Sukhavati. This was said by the 7th A Ra Ga. Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Development Temple Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Black Krosma Daily Practice, the method of blessing the inner offering.