Tibetan
ན་གསུམ་གདམ་མོ། །སྣོད་མེད་ལ་གསང་ངོ་། །གཉྫི་རྫོར་། ཁ་ཐཾ། ཟབ། སྤྱི། ༈ འདི་ལ་བསམ་གཏན་གྱི་ཟིན་བྲིས་བཞིན་བྲིས་པ་ཡིན། ཀར་ལུགས་དཔལ་ལུགས་སོགས་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ན་ཆགས་མེད་ཀྱི་ལུགས་དེ་ཁོ་ན་ལྟར་ཡིན་འདུག་པ། དེ་གཉིས་རྫས་དང་ལྟེབ་ལུགས་སོགས་ཕྲན་བུ་མི་འདྲ་འདུག་ཀྱང་། རང་རང་གི་བཞེད་པ་ཁོ་ནས་དོན་འགྲུབ་པ་ཡིན་གསུངས་བླ་མ་ཚེ་དབང་ཀུན་ཁྱབ་ཀྱིས། གངས་དཀར་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་དཔོན་སློབ་མཁས་པ་ཞིག་ལས་གསན། དེས་བསམ་གཏན་ལ། དེས་ཀརྨ་བདེ་ཆེན། དེས་བདག་ལའོ། །དེ་དང་ཞྭ་ལུ་གསེར་ལྡིང་མཁན་པོ་ལས། སློབ་དཔོན་ཞི་བ་ལྷས་གསན་པ་གཉིས་མཚུངས་པར། དེའི་ནང་ནས། ཞེས་སོགས་ནག་པོ། སརྒ་པ། རྒྱལ་པོ་ཡུངས་ཀར་ཏེ་ཁྲོ་ཞལ་ཅན་འབྲུ་བདུན་ འཇོག་གསུངས། ཙིཏྟ་རཀྟ་ནི་སྙིང་ཁྲག །ཞལ་ཤེས་གནད་བཀྲོལ་ཤེར་ཕྱིན། རྡོར་གཅོད་མན་ངག་བཞིན་བསྲེག་ཐལ། ཚིལ་ཆེན་ནམ། གྲི་ཤ་སུ་རྙེད། དཔའ་བོ་གཡུལ་ཤིའི་ཁྲག་དང་བཅས། རྫས་སྣ་ལྔ་ལ་ཟློག་སྔགས་ཀྱིས་ངར་བླུད། ཙཀྲ་རྣམས་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཚུམ་རེ་བླུག །འདི་སྐུ་ཞབས་ཞི་བ་ལྷས། སྐུ་ཞབས་འཕགས་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེར་བརྒྱུད་པའི་ཞལ་ཤེས་གཅིག་བརྒྱུད་དམ་ཚིག་དང་འདི་ཕྱི་ཐུབ་པར་ཞུས་པ་ཡིན། འཁོར་ལོའི་རྫ་ས་ནི་གློ་བུར་དུ་བསད་པའི་རྒོད་སྤུ། གྲི་ཤ། གྲི་ཁྲག །སིམར། ཡུངས་ཀར། འཁོར་ལོ་བསྲེགས་ཐལ། ལུག་དོན་པོ་སྟོད་ནག་སྤྱང་ཀིས་བསད་པའི་རྩིབ་མ་གཉིས་མཚམས་ཚིལ་ཁུ། རས་དྲིལ་གྱི་མེ། ཞེས་རྒྱ་ཤོག་ལ་བྲིས་པས་དཀྲི་གསུངས༈ སྡོང་བུ་ལ། དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ། མ་རྙེད་ན་མན་ངག་གྲི་ཚིལ་དེས་འཁོར་ལོ་གྲོག །ཕྱི་ཐུམ་བཅས། ཕྱེད་ཆང་ལ་བཏབ་ནས་བཏུང་། ཐབས་ཤེས་ཟེར་བ་ཆ་གཉིས་ཡིན། འཁོར་ལོ་བཏགས་ཚར་སྐབས་སུ་དེ་ལ་རབ་གནས་དང་ལུག་རོ་ཆང་བཏབ་འཐུང་བས་འགྲུབ། ཕྱི་ཐུམ་འཁོར་ལོ་རང་བསྲུང་སྐབས་སུ། ཟུར་གསུམ་དབུས་མའི་རྩ་སྔགས་ལ། མཐིང་ཤོག་གསེར་གྱིས་བྲིས་པ་ཡི། རྩ་སྔགས་ཞལ་སྦྱོར་སྦྱར་ན་ཟབ། གཞན་སྡོང་བུ་ལ། དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་ཤོག་གུ་ལ་དཀྲི་གསུངས། འདོགས་ལ་མི་དགོས་གསུངས། འདི་རྣམས་མཁྱེན་གཟིགས། རིན་ཆེན་ལྕི་སྟོད་བསྟན་འཛིན་རབ་རྒྱས་ལ་གནང་བ་དང་ཡང་མཐུན་པར་ཁུངས་བཙུན་ངེས་ ཤོག་སྟོང་། མཁའ་འགྲོ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་གྱི་ཙཀྲའི་ཞལ་ཤེས།
Chinese
选择三个那。对无器者保密。甘孜佐。卡唐。深。总。（此乃按照禅定笔记所写。噶鲁派、巴鲁派等所有方面，都如无执著之法。虽然二者在物质和折叠方式等方面略有不同，但喇嘛策旺昆恰说，各自的见解都能成就意义。从岗嘎多杰丹的住持堪布处听闻。他传给禅定，禅定传给噶玛德钦，德钦传给我。这与夏鲁赛丁堪布处，学士寂天听闻的二者相同。其中，等等黑色。萨嘎巴。国王永噶尔，即忿怒尊，放置七粒谷物。赤达惹达是心血。口诀要点开解是般若。如金刚断经诀窍般焚烧成灰。或者大油，或者在何处寻得刀肉。与勇士战场亡者的血一同。对五种物质用回遮咒语加持。在所有轮的中心放置少许。这是寂天尊者，向尊者帕竹仁波切传授的口诀，请求一脉相承的誓言，能利益今生来世。轮的土是突然杀死的秃鹫毛。刀肉。刀血。西玛。永噶尔。轮焚烧后的灰烬。绵羊栋波，上部黑色，被狼杀死的肋骨之间脂肪。布卷的火。写在汉纸上，说是缠绕。在树干上，敌魔玛热亚扎瓦拉让。（藏文：དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：शत्रु विघ्न मारय ज्वाल रं，梵文罗马拟音：śatru vighna māraya jvāla raṃ，汉语字面意思：敌、障碍、摧毁、燃烧、让）。如果找不到，就用诀窍刀油来涂抹轮。连同外壳。放入半酒中饮用。所谓方便智慧是两部分。轮子缠好之后，对其进行开光，并饮用羊肉酒就能成就。外壳轮子在自我保护时，在三角形中央的根本咒上，用蓝色纸张用金书写。根本咒口传合在一起就深奥。其他在树干上，敌魔玛热亚扎瓦拉让。（藏文：དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ，梵文天城体：शत्रु विघ्न मारय ज्वाल रं，梵文罗马拟音：śatru vighna māraya jvāla raṃ，汉语字面意思：敌、障碍、摧毁、燃烧、让）。写在纸上缠绕。说是不用佩戴。这些请知晓观看。与赐予仁钦吉托丹增饶杰的也一致，来源可靠。 空白纸。 空行母狮面母的轮的口诀。
English
Choose three Nas. Keep it secret from those without the vessel. Genzhi Zor. Khatam. Profound. General. This is written according to the notes on meditation. In all aspects, such as the Kar tradition and the Pal tradition, it seems to be like the tradition of non-attachment. Although the two are slightly different in terms of materials and folding methods, Lama Tshewang Kunkyab said that meaning is accomplished only by one's own view. Heard from the abbot Khenpo of Gangkar Dorje Den. He transmitted it to meditation, meditation transmitted it to Karma Dechen, and Dechen transmitted it to me. This is the same as what the scholar Shiwala heard from the Khenpo of Shalu Serding. Among them, etc., black. Sargapa. King Yungar, that is, the Wrathful One, place seven grains. Citta Rakta is heart blood. The key point of the oral instruction is Prajna. Burn to ashes like the Vajra Cutter's secret instruction. Or great oil, or where to find knife meat. Together with the blood of a warrior who died on the battlefield. Empower the five substances with the reversal mantra. Place a little in the center of all the wheels. This is the oral instruction transmitted by Venerable Shiwala to Venerable Pagdru Rinpoche, requesting a lineage of vows that can benefit this life and the next. The soil of the wheel is the feathers of a vulture killed suddenly. Knife meat. Knife blood. Sima. Yungar. Ashes after burning the wheel. The fat between the ribs of a sheep Dongpo, the upper part black, killed by a wolf. Fire of a cloth roll. Written on Chinese paper, it is said to wrap it. On the tree trunk, enemy demon Maraya Jwala Ram. (Tibetan: དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ, Sanskrit Devanagari: शत्रु विघ्न मारय ज्वाल रं, Sanskrit Romanization: śatru vighna māraya jvāla raṃ, Literal Chinese meaning: enemy, obstacle, destroy, burn, Ram). If you can't find it, use the secret knife oil to smear the wheel. Including the outer shell. Put it in half wine and drink it. The so-called method of wisdom is two parts. After the wheel is wrapped, consecrate it and drink mutton wine to achieve it. When the outer shell wheel is self-protecting, on the root mantra of the central triangle, write with gold on blue paper. The root mantra oral instruction combined is profound. Others on the tree trunk, enemy demon Maraya Jwala Ram. (Tibetan: དགྲ་བགེགས་མཱ་ར་ཡ་ཛྭ་ལ་རཾ, Sanskrit Devanagari: शत्रु विघ्न मारय ज्वाल रं, Sanskrit Romanization: śatru vighna māraya jvāla raṃ, Literal Chinese meaning: enemy, obstacle, destroy, burn, Ram). Write it on paper and wrap it. It is said that it is not necessary to wear it. Please know and see these. It is also consistent with what was given to Rinchen Jito Tenzin Rabgye, and the source is reliable. Blank paper. The oral instruction of the wheel of the Lion-faced Dakini.