Tibetan
སྒོམ། །དེ་ནས་ལྷོག་རོ་བཤའ་བྱས་ནས། །ཤ་རྣམས་ཁྲག་ཐིགས་མེད་པར་བཙོ། །དེ་ ནས་བཙོང་དང་ཟ་བར་རུང་། །རྔ་རྩེ་རྭ་རྩེ་རྨིག་པ་དང་། །མཆིན་མཚེར་བཙོ་གྲོད་རྣམས་ལ་གནས་པའི་ཕྱིར། །བསྲེགས་ནས་ས་ནི་གཙང་བ་ཡིན། །དོང་དུ་གལ་ཏེ་སྦྲ་ན་ནི། །དེ་སྟེང་མེ་ནི་འབུད་པར་བྱ། །དབུས་གཙང་མཁས་པས་བདག་ལ་གདམས། །ལག་ལེན་ཡོད་ཅིང་ངེས་ཤེས་གསུངས། ཨྠྀི། ཡང་ནི་གཉེན་དང་ལྷོག་པའི་སྔགས། །རང་ཉིད་ལྕགས་ཀྱི་ཕག་རྒོད་ནི། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པ་རི་རབ་ཙམ། །ནད་བདག་ཐམས་ཅད་ཟ་བར་བསྒོམ། །སྔགས་བཏབ་སྔགས་ཆུ་བླུད་པར་བྱ། །འཇིགས་ཟིང་ཟིང་སོད། མེར་མེར་སོད། ལྷུག་ལྷུག་སོད། དེ་ནི་ཨོ་རྒྱན་གསུང་ཡིན་ཟབ།་་།ཨྠྀི། རང་ཉིད་ལྕགས་ཀྱི་ཕག་རྒོད་ནི། །ནད་དང་ནད་བདག་ཟ་བར་བསྒོམ། །ཨ་རྦད་སོད༔ ལྷོག་པ་སོད། པྲ་མ་སོད། སྔགས་དང་སྔགས་ཆུས་ལྷོག་རོ་སོས། །ལྷོག་རོ་ཁུར་དང་བཤའ་ཡང་ཕོད། །བྲམ་ཟེ་ཕྲུ་གུའི་མན་ངག་ཡིན། །ཨྠྀི། རང་ཉིད་ལྕགས་ཀྱི་ཕག་རྒོད་ནི། །མགོ་གསུམ་ཁ་ནི་མེ་ལྕེ་འབར། །སྣ་སྟེང་གསེར་གྱི་བྱ་ཁྱུང་ལྡིང་། །ཕག་རྒོད་ངར་ངར་ངུར་ངུར་བྱེད། །གཉན་དང་ལྷོག་པ་ཟ་བར་བསྒོམ། །ཨོཾ་དྷར་དྷི་སོད། ཨོཾ་ རོ་སོད། ཡོ་རྒོད་སོད། འབྲུ་ཟི་སོད། ནན་གྱི་སོད། ར་ཀྱིས་དྲི་སོད། མེ་ལྷོག་སོད། ཆུ་ལྷོག་སོད། ཐུམ་ཤིག་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་གཉན་རྣམས་འབྲོས། །སྟོང་ཚོ་བཟླས་ན་གག་པ་དང་། །ལྡོག་པའི་ནད་ནི་སོས་པར་བྱེད། །གག་ལྷོག་གཉིས་ལ་ཐེང་བས་ཆོག །སྔགས་ཆུ་འཐུང་ཞིང་ལག་པ་བཀྲུས། །ལྷོག་རོ་ཁུར་དང་བཤའ་ཡང་ཆོག །རྟ་མགྲིན་ནག་པོའི་གདམས་ངག་ཡིན། །རཏྣ་གླིང་པའི་གཏེར་ནས་བྱོན། །ཨྠྀི། །ལྷོག་སྔགས་ཅི་ལི་དགུ་སྐོར་འདི། །ངག་བཅད་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་ནས། །ལྷོག་པའི་ནད་ལ་སྔགས་ཆུ་བཏང་། །སྐྱེར་ཁུ་བླུད་ཅིང་འབུ་རུ་ལ། །གོང་ལྟར་འཇའ་རིས་ལ་སོགས་བྱ། །ལྷོག་རོ་རྒྱུད་པ་འབུད་ནས་ཕན། །ནོར་སྲུང་སྲུང་སྐུད་སྔགས་ལ་བཏགས། །རྟ་དྲེལ་ཆུ་བྱའི་བྱུང་ན་ཡང་། །སྣང་མཐའ་སྒྲོན་ཤིང་དུད་པ་འམ། །མེད་ན་སུར་ནག་དུད་པས་བསྲེགས། །སྔགས་ཆུ་བཏང་ཞིང་སྔགས་མང་བཏབ། །སྐྱེར་པའི་མདེའུ་མདའ་རྩེ་ལ། །མདེར་རྩེ་ཚོན་གང་བ་དེ་ན། །རྒྱུས་པས་དཀྲིས་ཏེ་ཟུག་ཚོད་བཟུང་། །ཞག་གསུམ་ལོན་ནས་སྐང་པ་ལ། །མདའ་དེ་བརྒྱབ་ལ་ཆུ་སེར་བཙག །གཞན་ཡང་ཐལ་གཉན་སྐང་པའི་ རིགས། །སྔགས་དེ་སྔགས་ཁ་དྲོས་ནས་ནི། །ཐམས་ཅད་ཀུན་ལ་འདི་ཡིས་ཕན། །ཨོཾ་ཙི་ལི་སོད། ཙ་མ་ལི་སོད། ཙ་ཏི་སོད། ཚ་ཏི་སོད། ཆུ་ཏི་སོད། འབྲམ་ཏི་སོད། འབུམ་ཏི་ཧ་ར་སོད། ལྷོག་པ་དཀར་ནག་གཉིས་ཀྱི་དབལ་སོད། །ལག་ལེན་ཡོད་གསུང་སློབ་དཔོན་ནི། །སྔགས་རྒྱུན་ཅན་གྱི་གདམས་ངག་ཡིན། །ཨྠྀི། །ཡང་ལྷོག་པ་བཅོས་དང་སྲུང་བའི་ཐབས། །བྱ་སླ་ཕན་ཆེའི་གདམས་ངག་ཡོད། །མི་ཡི་ནོར་ཕྱུགས་གང་ན་ལ། །ལུས་ཀྱི་མགོ་མཇུག་ཕུ་མཆིལ་བཏབ། །སྔགས་ཆུ་ཁོང་དུ་བཏང་བས་ཕན། །དུད་འགྲོའི་སེམས་ཅན་ན་དོགས་ན། །སྔགས་ཆུ་བླུད་པས་མི་ནའོ། །ཤ་ལ་སྔགས་བཏབ་ཟོས་པ་ཡིས། །ཤ་ཡི་རྒྱུད་ནས་མི་འགོས་སོ།་ཨོཾ་མེ་ཏྲི་དུ་བས་སོད། །ཨོཾ་མེ་ཡ་མ་མེ་ཡ་མ་སོད། མགོ་གེ་མགོ་གེ་སོད། ཐོག་ཐོག་དབལ་སོད། སྔགས་དེ་མང་དུ་བཟླ་བར་བྱ། །དེ་རྣམས་སྔགས་གྲངས་ངེས་པ་མེད། །ཨྠྀི། །དེ་ནས་ལྷོག་སྲུང་འཁོར་ལོ་བཤད། །སྔགས་འབྲི་ཡི་གེ་དབུ་ཅན་ལ། །ཚེག་ནི་མེད་པ་ཕྲེང་གཅིག་བྲི། །ཁང་རྒན་དུད་པ་ཁུལ་མོའི་སྤུ། །ཁུལ་ཁའི་ས་ཚིག་གླ་རྩི་རྣམས། །རྫས་ཡིན་དེ་ལ་བྱུགས་ པའོ། །ཅུང་ཟད་ཤོག་དྲིལ་གསེབ་ཏུ་བླུགས། །རང་སྔགས་སྟོང་གིས་ཤོག་དྲིལ་སྔགས། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་གནས་བྱ། །ཤོག་དྲིལ་མཛུག་ནས་ཡར་ལ་དྲིལ། །ཕྱིང་པ་དཀར་པོས་གཡོགས་བྱས་ལ། །སྐུད་པ་སུམ་སྒྲིལ་ལུང་བྱས་ནས། །རྟ་ནོར་མགུལ་དུ་བཏགས་པས་སྲུང་། །ཨོཾ་གྲི་གསུ་ནན། ཀུ་རུ་ནན། ཅིར་ཡ་སོད། གཉིད་ཡ་སོད། ལྷོག་་ལྷོག་ཁུལ་ག་སོད། ཨ་ཞི་ཞི་མལ་མལ་སོད་སྭཱ་ཧཱ། འཆང་བ་པོ་ལ་ལྷོག་པའི་གནོད་པ་སྲུངས་ཤིག་རཀྵ་རཀྵ། དེ་ནི་ལྷོག་སྲུང་མན་ངག་གོ །འདི་ལྟར་མན་ངག་དུ་མ་རྣམས། །ཕྱོགས་གཅིག་བསྡུས་པའི་དགེ་བ་འདིས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག །ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་ལྷ་ལ་བཤགས། །ཆོས་འཕེལ་ཞེས་བྱས་བསྐུལ་བྱས་ནས། །སྔགས་པ་རྭ་ག་ཨ་སྱས་སྦྱར། །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ས་ནད་རྩ་འབུའི་བཅོས་དང་སྲུང་བ་ཟབ་མོ།
Chinese
观想。 然后宰杀肿胀病畜， 将肉煮至不见血滴。 之后便可出售和食用。 角尖、蹄子， 以及肝、脾、煮过的胃等所在之处， 焚烧后土地便洁净。 若在坑中掩埋， 则在其上点火焚烧。 卫藏的智者如此教导我， 具有实修且明确的开示。阿底峡！ 又是制伏恶鬼和肿胀病的咒语， 自己观想为铁的野猪， 极其恐怖如须弥山， 观想吞噬所有病魔。 念咒并灌注咒水。 惊 ཟིང་ཟིང་ 索， 蔑蔑 索， 隆隆 索。 这是邬金的甚深教言。阿底峡！ 自己观想为铁的野猪， 观想吞噬疾病和病魔。 阿热巴 索！肿胀病 索！扎玛 索！ 以咒语和咒水治愈肿胀病尸体， 肿胀病尸体可以搬运和宰杀。 这是婆罗门孩童的口诀。阿底峡！ 自己观想为铁的野猪， 三个头颅口中燃烧火焰， 鼻子上空盘旋着金翅鸟， 野猪发出怒吼。 观想吞噬恶鬼和肿胀病。 嗡 达尔德 索！嗡 热 索！ 约果 索！ 哲孜 索！ 南给 索！ 热杰哲哲 索！ 火肿胀 索！ 水肿胀 索！ 吞西 啪 梭哈！ 念诵一百零八遍，恶鬼们便逃遁。 念诵一千遍，则能治愈瘟疫和， 反噬之病。 对于瘟疫和肿胀病，用线即可。 饮用咒水并洗手， 肿胀病尸体可以搬运和宰杀。 这是马头明王的口诀， 出自热那林巴的伏藏。阿底峡！ 此肿胀病咒语吉利九转， 禁语念诵一万遍后， 向肿胀病患处施以咒水， 灌注黄刺梅汁液，并在脓包上， 如前一样做彩虹等。 吹肿胀病脓液后有效。 财神护身绳系上咒语。 即使是马、骡、水鸟等， 也用光明尽头的灯树烟熏， 没有则用黑苏烟熏。 施以咒水并念诵大量咒语。 将黄刺梅箭矢放在箭头上， 箭头上涂满颜料， 用筋缠绕，掌握好插入的力度， 三天后在肩胛骨上， 射入箭矢，放出脓血。 此外还有炭疽热等肩胛骨， 的疾病， 念诵此咒，念诵咒语加持后， 对所有这些都有疗效。 嗡 孜利 索！ 匝玛利 索！ 匝达
English
Meditate. Then, after slaughtering the swollen livestock, Boil the meat until there are no blood droplets. Then it can be sold and eaten. The tips of the horns, the tips of the hooves, And the places where the liver, spleen, and boiled stomach are located, After burning, the land is clean. If burying in a pit, Then light a fire on it. The wise men of U-Tsang taught me this, With practical and clear instructions. Atisha! Also, the mantra for subduing evil spirits and swelling disease, Imagine yourself as an iron wild boar, Extremely terrifying, like Mount Meru, Meditate on devouring all disease demons. Recite the mantra and pour mantra water. Terrifying ZING ZING SÖ, MERR MERR SÖ, LHUG LHUG SÖ. This is the profound teaching of Orgyen. Atisha! Imagine yourself as an iron wild boar, Meditate on devouring diseases and disease demons. AH ARBAD SÖ! Swelling disease SÖ! TRAMA SÖ! Heal the swollen corpse with mantra and mantra water, The swollen corpse can be carried and slaughtered. This is the oral instruction of a Brahmin child. Atisha! Imagine yourself as an iron wild boar, Three heads with flames burning in their mouths, A golden garuda soaring above its nose, The wild boar roars fiercely. Meditate on devouring evil spirits and swelling disease. OM DHAR DHI SÖ! OM RO SÖ! YO GÖ SÖ! DRU ZI SÖ! NANGYI SÖ! RAGYI DRI SÖ! Fire swelling SÖ! Water swelling SÖ! THUM SHIG PHAT SVAHA! Recite one hundred and eight times, and the evil spirits will flee. Recite a thousand times, and it will cure the plague and, The disease of reversal. For both plague and swelling disease, a thread is enough. Drink mantra water and wash your hands, The swollen corpse can be carried and slaughtered. This is the oral instruction of Black Hayagriva, It comes from the terma of Ratna Lingpa. Atisha! This swelling disease mantra, Jili nine turns, After reciting one hundred thousand times in silence, Apply mantra water to the affected area of the swelling disease, Pour buckthorn juice and on the abscess, Do rainbows etc. as before. Blowing the swollen pus is effective. Attach the mantra to the wealth guardian's protection cord. Even if it is a horse, mule, or waterfowl, Smoke with the lamp tree at the end of the horizon, If not available, smoke with black sulfur. Apply mantra water and recite many mantras. Place a buckthorn arrow on the arrowhead, Fill the arrowhead with paint, Wrap it with tendons, and control the force of insertion, After three days, on the shoulder blade, Shoot the arrow and release the pus. In addition, there are anthrax and other shoulder blade, diseases, Recite this mantra, after reciting the mantra and blessing it, It is effective for all of these. OM ZILI SÖ! ZAMALI SÖ! ZATA
Chinese
索！擦智索！曲智索！扎母智索！奔智哈Ra索！黑白瘟疫之魔索！拥有实修口诀的上师是，具有咒语传承的窍诀。阿底。又是治疗和防护瘟疫的方法，有易行且利益大的窍诀。人的财物牲畜在哪里，就在身体的头尾吐唾沫，喝下咒语加持的水有利益。如果怀疑家畜生病，喂下咒语加持的水就不会生病。把咒语加持过的肉吃了，就不会从肉的源头传染。嗡 麦智德瓦萨索！嗡 麦亚玛麦亚玛索！果给果给索！托托魔索！这个咒语要多念诵。这些咒语没有固定的念诵数量。阿底。然后讲述瘟疫防护轮。用藏文大写字母书写咒语，没有点号，写一行。老房子的烟、母牦牛的毛、麝香、土碱等，是药物，涂抹在上面。稍微把纸卷放进去，用自己的咒语念诵一千遍加持纸卷，用缘起咒加持。把纸卷从手指向上卷，用白色氆氇包裹，用三股线搓成绳子，挂在马和牛的脖子上就能够防护。嗡 格热格速南， 咕噜南， 杰亚索， 涅亚索， 瘟疫瘟疫 库嘎索， 阿额西西 玛玛索 斯瓦哈！ 祈请守护携带者免受瘟疫的侵害，ra ksha ra ksha。这是瘟疫防护的口诀。这样，众多口诀，以汇集于一体的善，愿一切众生获得安乐。如有过失违越，向神灵忏悔。由曲培劝请，咒师Ra嘎阿亚书写。萨瓦 芒嘎拉姆！康区上部囊谦昂冈工巧文化多昂秘密咒语曲培林古籍修复室整理出版。 土地病、根虫的治疗和防护甚深。
English
So! Tsa Ti So! Chu Ti So! Dram Ti So! Bum Ti Ha Ra So! Black and white plague demon So! The teacher who has practical instructions is, it is the key instruction with mantra lineage. Ati. Also, the methods of treating and protecting against plague, there are easy to do and greatly beneficial key instructions. Wherever there are human's wealth and livestock, spit on the head and tail of the body, it is beneficial to drink the water blessed with mantra. If you suspect that livestock are sick, feeding mantra-blessed water will prevent illness. By eating meat that has been blessed with mantra, it will not be transmitted from the source of the meat. Om Maitri Duwa Sa So! Om Meya Ma Meya Ma So! Go Ge Go Ge So! Thok Thok Demon So! This mantra should be recited many times. There is no fixed number of recitations for these mantras. Ati. Then explain the plague protection wheel. Write the mantra in Tibetan capital letters, without punctuation, write one line. Old house smoke, yak cow hair, musk, earth alkali, etc., are medicines, apply them on it. Put a little paper roll inside, bless the paper roll with your own mantra a thousand times, bless with the Dependent Arising mantra. Roll the paper roll upwards from the finger, wrap it with white pulu, twist three strands of thread into a rope, hanging it on the necks of horses and cattle will protect them. Om Gri Gu Su Nan, Kuru Nan, Chirya So, Nyiya So, Plague Plague Khu Ga So, A Zhi Zhi Mal Mal So Svaha! Please protect the bearer from the harm of plague, Raksha Raksha. This is the key instruction for plague protection. In this way, with the virtue of collecting many key instructions into one, may all sentient beings attain happiness. If there are faults and transgressions, confess to the deities. Urged by Chöpel, written by mantra practitioner Ra Ga A Ya. Sarva Mangalam! Compiled and published by Nangchen Angang Institute of Technology and Culture, Tö Ngak Chöpel Ling Ancient Book Restoration Room in Upper Kham. Profound treatment and protection of soil diseases and root insects.