Tibetan
དགོས་ཤིང་། བོང་ང་ཤས་ཆེ་ན། ཨ་རུ་ར་ཞིག་བསྲེའོ། །དེ་གཡག་རོག་དར་མའམ། གླིང་བུ་འོག་འབྱར་གྱི་རྭ་ལ། ཏོག་སེང་ལྡེང་ཞབས་སྤྱད། སྨད་པདྨ་འདབ་བརྒྱད། སྟེང་འོག་ཏུ་རུས་སྦལ་དང་སྡིག་པ་ལྟོ་སྦྱོར། དེ་ཞེ་སྦྲུལ་གྱིས་གཅུད་ལ་བཟོ། ཁ་ཆོད་ཐོག་ཤིང་ལ་རི་རབ་གཟུགས་བྱས་པས་བཅད་པའམ། གྲི་རྐང་དུམ་བུའམ། ཤེར་ཤིང་ར་འདྲའི་སྤར་བུ་ལ་དཔེའུ་རིས་ལྟར་བྲིས་པའི་ནང་དུ་བླུགས་ལ། རྟ་མགྲིན་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་ལུས་ལ་བཅངས། སྔགས་རིང་རྦད་བརྒྱད་ནམ་འདོན་ཕུས་བཏབ། ནད་ངན་ན་ན་ཁོག་བསྲུང་། རིལ་བུ་དྲི་ཆུས་སྤྲོས་ལ་བུ་གར་བྱུག །གཟའ་ནད་ན་ན་བདུག །རྒྱལ་བསེན་གདོན་རྒོད་ལ་སྤྲོས་ནས་ཐུན་བྲབ། ཁྱིམ་འདྲེ་ཅན་དང་ས་རྒོད་དུ་བདུག་ན། ཡོས་སམ་ནས་ལ་བྱུགས་ནས་གཏོར། ནད་པ་དང་། ཡོན་ བདག་ལ་ཐུམ་ལ་བཏགས། རྟ་མགྲིན་གྱི་སྲུང་འཁོར་སོགས་གལ་ཆེན་ལ་སྣག་ཚའམ་ཚོན་ལ་བསྲེ་གདོན་ནམ་བྱེད་ཁ་དྲག་པོ་ལ་གཏོར་ཟློག་ཕུལ། གཏོར་མ་ཞད་ཙམ་ནག་སམ་བྱུགས་ནས་ཟོར་དུ་འཕེན། མཁར་སྒོང་དང་ཀོང་ཟོར་ལ་ཞད་ཙམ་ཕྱུག་ལ་སེར་བའི་གདོང་ལ་བཏེག །ཕུར་པ་ལ་ཐུམ་བུ་བཏགས་ནས་མང་དུ་སྔགས་ལ། གཤའ་སྒབ་ལ་ཐོ་བརྩེགས་ལ་སྦས། སྲིའུ་ལ་བཏགས་ན་སྲུང་སྐུད་ལ་བྱུག །མདོར་ན་རྫས་ཉེར་དགུ་པོ་འདི། སྔགས་ཐེམ་ན་བྱུག་བདུག་སྲུང་གསུམ་འདི་ཅི་འདོད་རུང་སྟེ་ཡི་གེ་ལ་ལར་བཙན་དུག་མི་བསྲེ་ཟེར་བ་ཡོད་དེ། སྐྱོན་མི་འབྱུང་སྟེ་གཞན་འགའ་ལས་རུང་བར་བཤད། རང་གི་སྤྱོད་དགོས་པས་ལྷ་དབྱེའི་རྫས་ཚོ་ཕྲི་བ་ལེགས། ཞེས་འཕྲལ་དུ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་བྲིས། །མངྒ་ལཾ།། །། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། རྟ་མགྲིན་ལྕགས་རལ་གྱི་རྫས་རྒོད་ཞལ་ཤེས།
Chinese
如果需要，而且硼砂量大，就混合一棵诃子。那是旱獭的皮，或者灵芝菌柄的角，顶端用旃檀木做装饰，下部是八瓣莲花，上下用乌龟和蝎子腹部相合。用毒蛇的毒液浸泡后制作。用刻有须弥山形象的雷劈木，或者刀柄碎片，或者在像羚羊角的桦木片上，像图画一样绘制后装入其中。将马头金刚修法的咒语佩戴在身上。念诵长咒和八句猛咒时吹气。如果患了恶疾，就保护身体。药丸用尿液浸湿后涂抹在疖子上。如果患了星曜病，就熏烧。如果受到凶猛的厉鬼侵扰，就浸湿后进行驱逐。如果房屋闹鬼或者土地荒芜，就熏烧，或者涂抹在青稞或大麦上进行抛洒。给病人和施主系上护身符。马头金刚的护轮等重要物品，可以混合墨水或颜料，对于恶劣的鬼神或作祟者，进行抛洒、回遮和供养。朵玛上涂抹少许黑色的东西，然后作为替身抛掷。在城墙上的石堆和空地上涂抹少许，然后举向黄色的方向。在金刚橛上系上护身结，然后大量念诵咒语。将护身符堆叠起来隐藏。如果系在替身上，就涂抹在护身线上。总之，这二十九种材料，念诵咒语后，涂抹、熏烧、佩戴这三种方式随意使用，有些书上说不要混合毒药，但不会有坏处，因为其他一些方法也可以。因为需要自己使用，所以减少区分本尊的材料比较好。这是立刻由罗睺阿苏罗所写。吉祥！康区上部囊谦邦冈工艺文化显密佛法兴盛洲古籍修复室整理出版。 马头金刚铁蝎的原料明示。
English
If needed, and if the borax content is high, mix in a chebulic myrobalan. That is the skin of a marmot, or the horn of a Ganoderma lucidum stalk, the top is decorated with sandalwood, the bottom is an eight-petaled lotus, and the top and bottom are joined by the abdomen of a turtle and a scorpion. Soak it in snake venom and make it. Cut it with lightning-struck wood carved with the image of Mount Meru, or a fragment of a knife handle, or on a birch bark piece like a gazelle horn, draw it like a picture and put it inside. Wear the mantra of Hayagriva practice on the body. Blow when reciting the long mantra and the eight fierce mantras. If you have a bad disease, protect your body. Smear the pills on boils after moistening them with urine. If you have a planetary disease, fumigate. If you are disturbed by fierce evil spirits, moisten and exorcise them. If the house is haunted or the land is barren, fumigate, or smear it on barley or barley and scatter it. Tie amulets to the sick and patrons. Hayagriva's protective wheels and other important items can be mixed with ink or paint, and for evil spirits or troublemakers, offer scattering, reversal, and offerings. Smear a little black stuff on the Torma and throw it as a substitute. Smear a little on the stone piles and open spaces on the city walls and raise them to the yellow direction. Tie a protective knot on the phurba and recite the mantra many times. Stack the amulets and hide them. If tied to a effigy, smear it on the protective cord. In short, these twenty-nine materials, after reciting the mantra, can be used at will in these three ways: smearing, fumigating, and wearing. Some books say not to mix poison, but there will be no harm, because some other methods are also possible. Because you need to use it yourself, it is better to reduce the materials that distinguish the deities. This was written immediately by Rahu Asura. Mangalam! The Ancient Book Restoration Room of Nangchen Banggang Craft Culture and Exoteric Esoteric Dharma Prosperity Continent in the upper part of Kham region compiled and published it. Hayagriva Iron Scorpion's raw material instructions.