Tibetan
འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ།། རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་པར། །དུས་གསུམ་བཞུགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མཆོག་གསུམ་བསྟན་པའི་གཞིར་གྱུར་པ།་ལ་ཡ། གཉིས་མེད་ཡིད་ཀྱིས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དངོས་འབྱོར་ཡིད་ཀྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །དག་པའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོ་གཅོད་པའི་གེགས། །ཉེས་བྱས་མ་ལུས་བཤགས་པར་བགྱི། །ཕྱོགས་བཅུ་འཁོར་གསུམ་དག་པའི་ཆོས། །མ་ཆགས་སྤྱོད་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །དག་པའི་མཐའ་བཞི་དྲི་མ་མེད། །རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས། །དུས་གསུམ་ བཞུགས་ལ་ལུས་འབུལ་ལོ། །ཚེ་རབས་བསྒྲུངས་བའི་དགེ་བ་རྣམས། །བསྡུས་ནས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་བསྔོ། །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་གུར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ནང་དུ། གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པ་སོ་འཐབ་གཡས་གཡོན་དུ་འཁོར་བའི་ནང་དུ། འོག་གི་ས་གཞིར་དམྱལ་ཡུལ་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་ཆོས་འབྱུང་ནག་ལ་རྩུབ་པ་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ་བའི་ནང་དུ་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་གན་རྐྱལ་ལྕེས་བྲང་ཁེབས་པའི་སྙིང་གར་མར་གྱི་རྭ་དབུས་མ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པས་གཟིར་བའི་གནམ་ལྕགས་ལས་གྲུབ་པའི་རྡོ་ རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་ཡར་རྩེ་ཚངས་པའི་ཡུལ་དུ་སླེབས་པའི་ར་མགོ་རྣམས་ལ་བཀའ་བརྒྱུད་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱིས་བདག་དང་བསྲུང་བྱ་རྣམས་སྲུང་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས་པ། རྡོ་རྗེའི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་རབ་ཏུ་འབར་བས་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རྒྱང་གྲགས་སུ་ཉེ་མི་ནུས་པའི་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྒྱན་རྟ་བབས་དང་ལྡན་པ་སྲ་ལ་མཁྲེགས་པའི་དབུས་སུ། འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུའི་དབུས་སུ་རྩིབས་བཞིའི་ལྟེ་བར། དགྲ་བགེགས་བཻ་ཆེན་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། རང་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡི་གེ་ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གཅིག་ཏུ་གྱུར། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་སངས་རྒྱས་མཆོད་དགྲ་བགེགས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད། ཚུར་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྐད་ཅིག་གིས་རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་སྐུ་མདོག་མ
Chinese
འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ། འཇམ་དཔལ་ཕ་རོལ་རྒོལ་འཇོམས་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་སྲུང་བ་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཆ་བལྟས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ།། 文殊超越敌对者之自我生起护法金刚盔甲观修仪轨 文殊超越敌对者之自我生起护法金刚盔甲观修仪轨 金刚上师佛陀前，三时安住我顶礼。 三宝教法之根本，啦呀，无二心中我皈依。 实物财富心中所化，清净供品祈请享。 断绝成就河流之障碍，所有罪业皆忏悔。 十方三轮清净之法，不执著行我随喜。 清净四边无垢染，圆满菩提我发心。 我与无边众有情，三时安住我身献。 生生世世所积之善，汇集回向胜菩提。 ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从空性中，于金刚栅栏智慧之火燃烧之内。具锋利之天铁轮，左右旋转之内。下方之地上，地狱处天铁所成之法生，黑而粗糙，嚓嚓作响之内，敌魔怨鬼仰面朝天，舌头覆盖胸膛，心间如酥油灯中央之柱子，以天铁橛钉所刺，天铁所成之金刚九股杵，向上之顶端到达梵天之境，于橛头之上，噶举传承上师本尊坛城，佛陀菩萨以守护我与所守护者之方式安住。金刚之外，智慧之火猛烈燃烧，所有损害者遥不可及，不能靠近之金刚中央，由各种珍宝所成之四方形四门具有装饰马蹬之宫殿坚固而硬实之中央。十辐轮中央，四辐之中央。敌魔怨鬼，毗大的日月垫上。自己之识，化为蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。彼发光供养诸佛，断除所有凶恶之敌魔怨鬼。收摄融入，完全变化之后。刹那间自己化为薄伽梵文殊阎魔敌，身色…
English
Arranged for viewing the Vajra Armor that Protects the Self-Generation of Manjushri Yamantaka. Arranged for viewing the Vajra Armor that Protects the Self-Generation of Manjushri Yamantaka. Herein is the Vajra Armor that Protects the Self-Generation of Manjushri Yamantaka. To the Vajra Master, the Buddha, I prostrate to the one who abides in the three times. The source of the Three Jewels and the Teachings, Laya, I take refuge with a non-dual mind. Please accept the pure offerings that are actually available and mentally emanated. I confess all misdeeds that obstruct the river of accomplishments. I rejoice in the unattached conduct of the pure Dharma of the ten directions and the three circles. I generate the mind of perfect Bodhi, free from the impurities of the four pure extremes. Myself and limitless sentient beings, I offer my body to the one who abides in the three times. I gather the virtues accumulated throughout lifetimes and dedicate them to supreme Bodhi. Oṃ Svabhāva, etc. From the state of emptiness, within the Vajra fence, the blazing fire of wisdom. Within the wheel of meteoric iron, sharp and fierce, rotating to the left and right. On the ground below, in the hell realm, from the Dharma source made of meteoric iron, black and rough, crackling, the enemies, demons, and obstructors lying supine, tongues covering their chests, in the heart, like the central pillar of a butter lamp, pierced by a meteoric iron stake, the Vajra with nine prongs made of meteoric iron, the upward prongs reaching the realm of Brahma, on the heads of the stakes, the Kagyu lineage lamas, yidam deities, Buddhas and Bodhisattvas abiding in the manner of protecting myself and those to be protected. Outside the Vajra, the fire of wisdom blazing fiercely, all harm-doers far away, unable to approach, in the center of the Vajra, a square palace made of various jewels, with four doors, ornaments, and horse landings, solid and hard, in the center. In the center of the ten-spoked wheel, in the center of the four spokes. Enemies, demons, and obstructors, on the seat of the great Vairocana sun and moon. One's own consciousness transforms into a single dark blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that, light radiates, offering to the Buddhas, cutting off all fierce enemies, demons, and obstructors. Gathering back and completely transforming, in an instant, oneself transforms into the Bhagavan Manjushri Yamantaka, body color...
Tibetan
ཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞི་བསྒྲད་པ། གཡས་ཞལ་དཀར་ལ་ཁྲོས་པ། གཡོན་ཞལ་དམར་ལ་རྐན་སྒྲ་རྡེབ་པ། དབུས་ཞལ་མཐིང་ནག་མཆེ་བ་གཙིགས་པ། དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་འཁྱིལ་ཞིང་ཐུར་དུ་གྲོལ་བ། ཞལ་རེ་རེར་དམར་ལ་སྡུམ་པའི་སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། སྨ་ར་སྨིན་མ་ཨག་ཚོམ་དམར་སེར་མེ་ལྟར་དུ་འབར་ཞིང་། འོད་ཟེར་གློག་ལྟར་འཁྱུག་པ། སྙན་ནས་དྲག་པོའི་འབྲུ་སྟོང་ལྡིར་ཞིང་། ཤངས་ནས་བསྐལ་པའི་རླུང་གིས་བུ་ཡུག་འཚུབ་པ། ཞལ་ནས་ཁྲོས་པའི་གད་མོ་ཕྱོགས་བཞི་མཚམས་བརྒྱད་དུ་སྒྲོགས་པས་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་བསྔངས་ཤིང་བརྒྱལ་བར་བྱེད་པ། རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་གཡས་གཡོན་དུ་བརྐྱངས་ཤིང་། ཕྱག་གཡས་དང་པོས་རལ་གྲི། བར་པ་ན་ཐོ་བ། ཐ་མ་ན་གཏུན་ཤིང་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་དང་པོ་ན་ལྕགས་ཀྱུ། བར་པ་ན་སྦྲུལ་ཞགས། ཐ་མ་ན་ཐོང་གཤོལ་འཛིན་པ། སྐུ་སྟོད་གླང་ཆེན་གྱི་ཀོ་རློན་དང་། ཞིང་ཆེན་གྱི་གཡང་གཞི་གསོལ་བ། སྐུ་སྨད་ན་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དཀྲིས་པ། སྦྲུལ་ནག་སྟོང་གི་སྐེ་རགས་བཅིངས་པ། ཁྲག་གི་ཐིག་ལེ་ཞག་གི་ཟོ་རིས། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུས་སྤྲས་པའི། སྤྱི་བོར་འཇམ་དཔལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་དཀར་གསལ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། གཡས་རལ་གྲི་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། མགྲིན་པར་རྟ་མགྲིན་དབང་ཆེན་དམར་ནག །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་གཡས་ཐོད་དབྱུག་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ཐུགས་ཀར་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ལྟེ་བར་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་བེ་ཅོན་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ།་་་་་གསང་བར་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ། སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་དགྲ་སྟ་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་འཇིགས་པའི་ཚུལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། པང་དུ་ཡུམ་བྷེ་ཏཱ་ཙ་ལི་སྐུ་མདོག་དམར་ནག །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ཕུར་པ་བསྣམས་ནས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། གཡོན་པས་ལྕགས་ཀྱི་དྲྭ་བ་མིག་དགུ་བསྣམས་པ། ཁྲོས་པའི་ཞལ་གདངས་སྤྱན་གསུམ་གྱེན་མཐུར་དུ་གཟིགས་པ། དབུ་སྐྲ་ཁམ་སེར་ཐུར་དུ་གྲོལ་བ། ཞབས་གཉིས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། སྐུ་ལ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀའི་སྐུ་ལས་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འགྱེད་པ། ཕྱོགས་བཞི་འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཞི་ལ། དྲེགས་པ་པད་ཉི་རོའི་གདན་ལ། སྲས་མཆོག་ རིགས་བཞི་མཐིང་སེར་དམར་ལྗང་འབར་བ། ཞ
Chinese
深蓝色身三面六臂四足威慑，右面白色而忿怒，左面红色作咂嘴声，中间深蓝色面咬牙切齿，头发红黄色向上竖立又向下披散。 每个面容都具有红色而圆睁的三只眼睛，胡须眉毛髭须红黄色如火般燃烧，光芒如闪电般闪烁，耳朵发出猛烈的千雷轰鸣，鼻孔呼出劫末之风的旋风，口中发出忿怒的狂笑声，响彻四面八方，令所有敌魔惊恐昏厥。左右伸展金刚翅膀，右手的第一个拿着宝剑，中间拿着锤子，最后拿着木橛，左手的第一个拿着铁钩，中间拿着蛇索，最后拿着犁铧。上半身披着生象皮，穿着田野之皮的披风，下半身缠着虎皮裙，系着千条黑蛇的腰带，装饰着血滴和脂肪的图案，以及大灰烬堆。头顶是文殊阎魔敌，白色而明亮，一面二臂，右手持剑，左手作忿怒印。喉咙里是马头明王大自在，红色而黑。一面二臂，右手持颅杖，左手作忿怒印。心间是金刚手菩萨，身色深蓝，一面二臂，右手持金刚杵，左手作忿怒印。脐间是阎罗死主，一面二臂，右手持棍棒，左手作忿怒印。……秘密处是忿怒尊甘露漩，身色绿黑色，一面二臂，右手持钺斧，左手作忿怒印。所有这些都呈现出极其恐怖的形象，以八种尸林装束装饰。怀抱明妃贝塔札丽，身色红黑色，一面二臂，右手拿着橛并拥抱明王，左手拿着九眼铁网。张开忿怒的嘴，三只眼睛向上怒视，头发棕黄色向下披散，双足拥抱明王，身上装饰着六种骨饰。明王和明妃二者的身体发出无数的忿怒尊和忿怒母。四方轮的四个轮辐上，傲慢者莲花日尸的座垫上，殊胜的四种姓之子，蓝色、黄色、红色、绿色燃烧着。ཞ
English
Dark blue, three faces, six arms, and four legs, terrifying. The right face is white and wrathful. The left face is red and makes a smacking sound. The central face is dark blue, gnashing its teeth. The hair is reddish-yellow, swirling upwards and flowing downwards. Each face has three red and glaring eyes. The beard, eyebrows, and mustache are reddish-yellow, burning like fire. The rays of light flicker like lightning. A thousand powerful roars thunder from the ears. From the nostrils, a blizzard of kalpa-ending winds swirls. From the mouth, a wrathful laughter resounds in all four directions and eight intermediate directions, causing all enemies and obstacles to be startled and faint. Vajra wings are extended to the left and right. The first right hand holds a sword. The middle one holds a hammer. The last one holds a wooden stake. The first left hand holds an iron hook. The middle one holds a snake lasso. The last one holds a plowshare. The upper body wears a raw elephant hide and a cloak of field skin. The lower body is wrapped in a tiger skin loincloth, tied with a belt of a thousand black snakes, adorned with blood droplets and fat patterns, and a heap of great ashes. On the crown of the head is Manjushri Yamantaka, white and clear, one face and two arms, the right hand holding a sword and the left hand making a threatening gesture. In the throat is Hayagriva, the powerful one, red and black, one face and two arms, the right hand holding a skull staff and the left hand making a threatening gesture. In the heart is Vajrapani, dark blue in color, one face and two arms, the right hand holding a vajra and the left hand making a threatening gesture. In the navel is Yama's slayer, one face and two arms, the right hand holding a club and the left hand making a threatening gesture. ... In the secret place is Wrathful Nectar Swirl, green-black in color, one face and two arms, the right hand holding an axe and the left hand making a threatening gesture. All of them appear in an extremely terrifying form, adorned with the eight charnel ground ornaments. Embracing the consort Bheta Tsali, red-black in color, one face and two arms, the right hand holding a phurba and embracing the father, the left hand holding an iron net with nine eyes. Opening a wrathful mouth, three eyes glaring upwards, the hair brownish-yellow flowing downwards, two feet embracing the father, the body adorned with six bone ornaments. From the bodies of both the father and mother emanate countless wrathful deities, male and female. On the four spokes of the four-sided wheel, on the seat of the arrogant lotus sun corpse, the supreme sons of the four lineages, blue, yellow, red, and green, are blazing. ཞ