Tibetan
་ལས་མེ་རི་རྡོ་ར་དང་། །ཆོས་འབྱུང་འདབ་བརྒྱད་པད་ཉི་དྲེགས་པའི་སྟེང་། །ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་སྐུ་མདོག་མཐིང་། །ཞལ་གཅིག་མ་ཧེའི་ཞལ་དང་ཕྱག་བཞི་པ། །གྲི་གུག་ཐོད་ཁྲག་མདུང་དང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་། །ཁྲོ་བོའི་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གསལ། །དེ་ཡི་ཐུགས་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པ་ཡིས། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་པོ་སྲིད་གསུམ་ལྷ་འདྲེའི་ཚོགས། །སྤྱན་དྲངས་པད་ འདབ་བཅུ་ལ་འཁོད་པར་གྱུར། །ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ ཀྐི་བཱི་ཀྲི་ཏཱ་ན་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་ཨཱ་ཀརླ་ཡ་ཛཿ ཁྲོ་བོ་སྐུ་སྨད་ཕུར་པ་ཅན་རྣམས་འཕྲོས། ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཕྱོགས་སྐྱོང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་ཕུར་པ་བཏབ། །ཀུན་ཀྱང་འཇིགས་བྱེད་གཙོ་བོ་ལྟ་བུ་ལ། །གནས་གསུམ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ་གིས་མཚན་པར་གྱུར། །ཧཱུཾ། རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡབ་བཅོམ་ལྡན་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །ཆོས་ཉིད་ཞི་བའི་ངང་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་ཁྲོ་བོའི་སྐུར་བཞེངས་ནས། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་འཁོར་བཅས་འདིར་གཤེགས་ལ། །དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཛཿ ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ པྲ་ཏི་ཛ་ཧོཿ ཨནྡྷཾ་སོགས། དབང་ལྷས་དབང་བསྐུར་གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ། །རིགས་བདག་མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་དབུ་བརྒྱན་གྱུར་།ལིང་ག་བྲན་ལ། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ཚོགས། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ལྷ་ཚོགས་བདེན་པའི་མཐུས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཐམས་ ཅད་འདིར་ཁུག་ཅིག །ལྕགས་ཀྱུས་ཁུག་ལ་ཞགས་པས་དམ་དུ་ཆིངས། །ལྕགས་སྒྲོག་སྡོམས་ལ་དྲིལ་བུས་གཟུགས་ལ་ཕོབ། །ཐོ་བས་རྡུངས་ལ་དགྲ་སྟས་ཚལ་པར་ཁོས། །རྡོ་རྗེས་གཟིར་ལ་ཕུར་བུས་དམ་དུ་ཐོབ། །རལ་གྲིས་གཏུབས་ལ་ཤ་ཁྲག་ཚོགས་སུ་རོལ། །དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤ་ཁྲག་ངོ་བོ་ལ། །རྣམ་པ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་གྱུར་། །ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཤཱཀ་ཐུབ་ལ་སོགས་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་འཁོར་བཅས་ལ། །སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ་ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་འབུལ། །ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ས་པ་རི་བཱ་ར་སརྦ་བིགྷཱན་ཤ་ཏུཾ་མཱ་ར་ཡ་ཨི་དཾ་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ གསུམ། ཨངྒྷཾ་སོགས། སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཧཱུཾ། རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་འཇམ་དཔལ་ཁྲོས་པའི་རྒྱལ། །དེ་མཐོང་ཁྲོ་བོ་གཞན་འདིར་ལག
Chinese
从（吽）字生出火焰山石墙， 从法生八瓣莲花日轮傲慢之上， 从（吽）字生出金刚怖畏身色蓝， 一面水牛面四臂者， 持钺刀颅血矛和金刚， 圆满具足忿怒者装束而显现。 其心间放出光芒， 迎请十方护法三界神鬼众， 安住于莲花十瓣之上。 吽 舍 枳 比 枳日 达 纳 纳 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 嗡 达夏 迪嘎 洛嘎 巴拉 萨巴热哇Ra 阿嘎日拉 雅 匝 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 忿怒身下部橛者放出， 嗡 达夏 迪嘎 洛嘎 巴拉 班匝 枳里 枳拉雅 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 于诸护法顶上打橛， 一切皆如怖畏主尊般， 三处以嗡阿吽标识。 吽。 诸佛之父薄伽梵妙吉祥， 虽未动摇法性寂静之状态， 然以大悲力显现忿怒身， 为调伏暴恶故偕眷属降临此， 祈请安住于猛烈之坛城中。 嗡 亚曼达嘎 萨巴热哇Ra 班匝 萨玛雅 匝 匝 吽 班 霍 迪 扎 隆 阿迪 布 霍 扎迪 匝 霍 安当 等 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 灌顶尊主灌顶一切主眷， 以不动尊为部主而作顶严。灵嘎仆前，顶礼。 三宝及三根本之众， 以金刚怖畏诸尊之谛实力， 祈请一切损害者怨敌魔障， 皆汇集于此。 以铁钩钩召，以索紧紧束缚， 以铁链禁锢，以铃击其形， 以锤击打，以敌杖碎为粉末， 以金刚杵折磨，以橛紧紧钉住， 以利剑斩断，享用血肉之宴。 将诛杀怨敌魔障之血肉本体， 转为内外密供之供云。 嗡 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 向释迦牟尼等传承上师， 及薄伽梵金刚怖畏偕眷属， 献上药酒食子内外密供， 祈请赐予四事业之成就。 嗡 亚曼达嘎 萨巴热哇Ra 萨瓦 毕嘎南 夏 敦 玛Ra雅 依当 巴利达 卡 卡 卡嘿 卡嘿 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 三遍。安当等。 萨瓦 班匝 阿姆日达 嗡 阿 吽 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 吽。 金刚怖畏妙吉祥忿怒王， 见彼余忿怒于此
English
From the syllable Hūṃ arise a mountain of fire and a stone wall, Above the eight-petaled lotus sun disc of Dharma origin, From the syllable Hūṃ arises Vajrabhairava, whose body is blue, With one face, the face of a buffalo, and four arms, Holding a curved knife, a skull cup of blood, a spear, and a vajra, Clearly manifest, fully adorned with the attire of a wrathful deity. From his heart, rays of light emanate, Inviting the ten guardians of the directions and the hosts of gods and demons of the three realms, Causing them to be seated upon the ten petals of the lotus. Hūṃ hrīḥ kki vī kṛi tā na na hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) om daśa dika loka pāla sa parivāra ā karla ya jaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Wrathful deities with lower bodies as phurbas emanate. om daśa dika loka pāla vajra kīli kīlaya hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) On the crowns of the heads of the directional guardians, phurbas are struck. All are like the main Bhairava deity, Their three places marked with oṃ āḥ hūṃ. Hūṃ. Victorious One, father of all, Blessed Mañjuśrī, Although not moving from the state of peaceful Dharmatā, By the power of compassion, arising in the form of a wrathful deity, To subdue the wicked, together with your retinue, descend here, I request you to dwell in this fierce mandala. om yamāntaka sa parivāra vajra samāya jaḥ ja hūṃ vaṃ hoḥ tiṣṭha lhan a ti pū hoḥ prati ja hoḥ andhaṃ etc. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The empowerment deity empowers all the main retinue, Adorned on the head by the lord of the family, Akṣobhya. Before the linga servant, Homage. By the power of truth of the Three Jewels and the assembly of the Three Roots, And the deities of Vajrabhairava, May all harm-doers, enemies, and obstructors Be drawn here. With an iron hook, hook them; with a lasso, bind them tightly; With iron chains, imprison them; with a bell, strike their forms; With a hammer, smash them; with an enemy-staff, crush them to powder; With a vajra, torment them; with a phurba, firmly stake them down; With a sword, cut them; feast on their flesh and blood. May the essence of the flesh and blood of the slain enemies and obstructors Become a cloud of outer, inner, and secret offerings. om āḥ hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) To the lineage gurus, including Śākyamuni, And to Blessed Vajrabhairava with your retinue, I offer the outer, inner, and secret offerings of medicine, alcohol, and torma. I request you to bestow the accomplishments of the four activities. om yamāntaka sa parivāra sarva vighnan śatruṃ māraya idaṃ balita kha kha khāhi khāhi hūṃ phaṭ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Three times. Aṅghaṃ etc. sarva pañca amṛta oṃ āḥ hūṃ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Hūṃ. Vajrabhairava, wrathful king of Mañjuśrī, Seeing him, other wrathful ones here...
Tibetan
་ཆ་འཆོར། །སངས་རྒྱས་ཁྲོས་པ་རྣམས་ཀྱང་ཟ་བས་བསྡིགས། །འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་མཚན་ཀུན་ཐོས་པ་བས། །ལན་གཅིག་འཇམ་དཔལ་མཚན་ཐོས་མཆོག་གསུངས་ ན། །བདག་ལ་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ། །བདག་ཅག་འཁོར་བཅས་སྲུང་བསྐྱབ་མཛད་དུ་གསོལ། །དེ་ནས་དྲུག་ཅུ་ཐ་ན་རེ་རེས་གསོ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛཿ ས་དོ་མེ་ཡ༔ ཡ་མེ་དོ་རུ༔ ཎ་ཡོ་ད་ཡ༔ ཡ་ད་ཡོ་ནི༔ ར་ཡ་ཀྵེ་ཡ༔ ཡཀྵེ་ཡཙྪ༔ ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ད་ཤ་དིཀ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་བཱ་ར་སརྦ་བིགྷན་ཤ་ཏྲོ་མཱ་ར་ཡ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིས་ཕུལ། ཨགྷཾ་སོགས། པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། ཧཱུྃ༔ གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ། །འཁོར་དང་བཅས་པས་མཆོད་གཏོར་འདི་བཞེས་ལ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་ལ་གནོད་པ་ཡི། །བྱད་ཁ་དགྲ་བགེགས་ནད་གདོན་ཐམས་ཅད་ཟློག །དུས་མིན་འཆི་དང་འཇིགས་པ་བཅུ་དྲུག་ཟློག །སྡང་དགྲ་གདོན་བགེགས་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་རློགས། །དམ་ལ་མ་འདའ་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ལས་གཤིན་གཏོར་མ་སྐབས་འདིར་ཡིན་ཀྱང་མི་དགོས་གསུངས་སོ། །དེ་ནས་གཏོར་མ་ལྷོ་ཕྱོགས་གྲོང་ཟད་པར་ཁྱེར་བཅུག་ལ། དེར་ལས་གཤིན་ལ་གཏད་པར་བསམས་ལ། ཧཱུྃ། བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ འཇིགས་བྱེད་བཀའ་བྱུང་གིས། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་འཁོར་བཅས་འདིར་ཉོན་ཅིག །ཉེས་མེད་སེམས་ཅན་མང་པོ་གསོད་པ་བས། །ཉེས་ཆེན་དགྲ་བགེགས་འདི་ནི་མྱུར་དུ་སོད། །ལས་མཁན་ཡ་མ་ད་ཊིས་ལྕགས་ཀྱུས་ཟུང་། །གཤིན་རྗེ་ཀཱ་ལ་པཱ་ཤས་ཞགས་པས་ཆིངས། །ཡ་མ་ད་ཊིས་བེ་ཅོན་མགོ་ལ་རྒྱོབ། །ཡ་མ་དན་ཏི་ཏྲ་ཡིས་ཟ་བར་གྱིས། །འཁོར་ཚོགས་གཤིན་རྗེ་ཕོ་མོ་འབུམ། །ལས་ཀྱི་མེ་ལོང་དགྲ་ལ་སྟོན། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་པ་དགྲ་ལ་བྱོས། །ཚོན་གྱི་གྲུ་གུ་དགྲ་ལ་སྐྱོངས། །བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་བམ་དགྲ་ལ་རྒྱོབ་། །ཤཱ་རྡེལ་དཀར་ནག་དགྲ་ལ་སྦྱངས། །འཁོར་ལོ་གསལ་ཤིང་མདུང་རྣོན་སོགས། །མཚོན་ཆའི་ཆར་པ་དགྲ་ལ་ཕོབ། །ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱང་། རྒྱལ་པོ་བློན་པོ་སྡེ་དཔོན་སོགས། །ཕོ་ཉ་བྲན་གཡོག་བུད་མེད་གཟུགས། །དྲེལ་རྟ་བོང་བུ་ཆུ་བྱ་དང་། །རླུང་ནག་འཚུབ་མ་རྟ་རུ་ཞོན། །མྱུར་མགྱོགས་བར་སྣང་གློག་བཞིན་དུ། །དམིགས་བྱའི་དགྲ་བོ་འདི་ཁྲིད་ལ། །ལྷོ་ཕྱོགས་གཤིན་རྗེའི་ཡུལ་དུ་སོང་། །ལས་འདི་མྱུར་དུ་མ་བསྒྲུབས་ན། །ཁྱེད་རྣམས་དམ
Chinese
（部分文字无法辨识）。 愤怒的佛陀们也用吃来威胁。 赞美伟大的怖畏金刚及其眷属。 听闻三世诸佛的名号，不如一次听闻文殊菩萨的名号更为殊胜。 请赐予我加持和一切成就。 祈请您守护和救护我和我的眷属。 然后用六十个供品，每个都单独供养，并念诵 嗡 阿 吽 ཧ་ ཧོ་ ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)，以此加持。 嗡 阎魔法王 萨多美雅 雅美多汝 纳哟达雅 雅达哟尼 惹雅克谢雅 雅克谢雅匝 尼惹玛雅 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)。 嗡 十方 लोक护法及其眷属，摧毁一切障碍、 शत्रु、魔罗，此供品，吃吧吃吧， खा हि खा हि 吽 啪 (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)！ 用六十四个供品供养。 阿甘等。 五甘露 嗡 阿 吽。 吽！ 阎魔的行刑者的化身，十方守护神。 及其眷属，请享用此供品朵玛。 请遣除对我和我的眷属的损害。 遣除诅咒、敌人、邪魔、疾病和鬼怪。 遣除非时死亡和十六种恐惧。 将所有仇敌、鬼怪和邪魔化为灰尘。 请勿违背誓言，完成所托之事。 （上师）说，即使此时不需要供养业力阎魔的朵玛。 然后将朵玛带到南方荒无人烟的地方，并想像是交给业力阎魔。 吽！ 奉 怖畏金刚 的教令。 业力阎魔及其眷属，请听此。 与其杀死众多无辜众生。 不如迅速杀死罪大恶极的仇敌和邪魔。 业力使者雅玛达迪用铁钩抓住。 阎魔 卡拉 用绳索捆绑。 雅玛达迪用棍棒击打头部。 雅玛丹迪塔用吃掉。 成千上万的阎魔男女眷属。 将业力之镜指向敌人。 将疾病的口袋扔向敌人。 将颜色的颜料泼向敌人。 将魔鬼的占卜板击打敌人。 将黑白肉块撒向敌人。 轮、明亮的木头、锋利的矛等等。 将武器的雨降向敌人。 业力阎魔，你们也是。 国王、大臣、军队首领等。 使者、仆人、婢女的形象。 骡子、马、驴、水鸟和。 骑着黑风和旋风。 像闪电一样迅速。 将目标敌人带走。 去南方阎魔的国土。 如果不迅速完成此事。 你们将
English
(Some text could not be identified). The wrathful Buddhas also threaten with eating. Praise to the great Vajrabhairava and its retinue. Hearing the names of the Buddhas of the three times is not as supreme as hearing the name of Manjushri once. Please grant me blessings and all accomplishments. I pray that you protect and save me and my retinue. Then, offer sixty offerings, each offered separately, and recite Om Ah Hum ཧ་ ཧོ་ ཧྲཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning), thereby blessing them. Om Yama Raja Sado Meya Yame Doru Nayodaya Yada Yoni Raya Ksaya Yaksha Yatsa Niramaya Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Om, the guardians of the ten directions and their retinue, destroy all obstacles, enemies, and maras, this offering, eat, eat, खा हि खा हि Hum Phat (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Offer with sixty-four offerings. Agham, etc. Five Amritas Om Ah Hum. Hum! Emanations of Yama's executioners, the ten directional guardians. With your retinue, please accept this offering torma. Please dispel harm to me and my retinue. Dispel curses, enemies, obstacles, diseases, and ghosts. Dispel untimely death and the sixteen fears. Turn all enemies, ghosts, and obstacles into dust. Do not break your vows, accomplish the entrusted tasks. (The master) said that even at this time, there is no need to offer the torma of the karma Yama. Then take the torma to an uninhabited place in the south and imagine that it is being given to the karma Yama. Hum! By the command of Vajrabhairava. Karma Yama and your retinue, listen here. Rather than killing many innocent beings. Quickly kill this heinous enemy and obstacle. The karma messenger Yamadadi seizes with an iron hook. Yama Kala binds with a rope. Yamadadi strikes the head with a club. Yamadantitra eats. Hundreds of thousands of male and female Yama retinue. Point the mirror of karma at the enemy. Throw the bag of disease at the enemy. Splash the colors of paint at the enemy. Strike the enemy with the demon's divination board. Scatter the black and white pieces of meat at the enemy. Wheel, bright wood, sharp spear, etc. Rain the rain of weapons upon the enemy. Karma Yama, you too. King, minister, army leader, etc. Image of messenger, servant, maid. Mule, horse, donkey, water bird, and. Ride the black wind and whirlwind. Quickly like lightning. Take away the targeted enemy. Go to the land of Yama in the south. If you do not quickly accomplish this task. You will