Back to the library

CMR013 0002.Method of Suppressing Zombies..g2.0f

Page 1 of 2

Tibetan

རྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས། རྒབ་འདྲེ་མནན་ཐབས། ཐམཐཙའཛནམཱ༔ བཅོམ་ལྡན་སྤྱི་གཤེད་ནག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ནང་པ་ཆད་ན་དང་པོ་ནས་གནད་ལ་ཕབ་ནས་སྒྲུབ་པས་རྣོ་བས་དང་པོ་ནས་འདི་ཉིད་བྱ༔ ཡང་གཞན་སྤྱི་ཡི་ལུགས་ལྟར་ཆད་བསད་ཚད་ལས་ལྷག་ཙམ་བཟླས་ཀྱང་རྟགས་མེད་པའམ། རྟགས་བྱུང་ཡང་ཕྱི་རྟགས་དགྲ་མ་སོད་ན་གནད་དབབ་འདི་བྱའོ། །དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཕྱོགས་བཞིར་ཕུང་ཤུལ་གྱི་ས་དང་བཀྲ་མི་ཤིས་པའི་ས་ལ་མཆོད་རྟེན་ནག་པོ་བང་རིམ་ནང་སྟོང་པ་བྲུབ་ཁང་དུ་ཡོད་པ་བཞི། མགོ་མཇུག་ལྡོག་ལ་བཞག །བང་རིམ་ཁོང་སོང་བྲུབ་ཁུང་བཞིར། རབས་ཆད་ཐོད་པ་བཞི་མ་རྙེད་ན་ཐོད་ངན་བཞིར་དགྲ་བོའི་ལིངྒ་བཞག །ཁ་བཅད་ཐུན་ལམ་ནས་ཐུན་ཐག་དྲངས། ཐུན་ཐོག་སྟེང་གི་མཆོད་རྟེན་བཞི་ལ་བཏགས་ཏེ། །ལྷ་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་གདན་ས་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ལ་མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་བྱས། དེའི་བུམ་པར་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་དཀར་པོ་ལ་བསྙེན་སྔགས་བྲིས་པ་བཅུག་ལ། ཤར་གྱི་མཆོད་རྟེན་ནག་པོའི་སྟེང་ནས་མནན་ལ་བཞག །གནས་གཞི་དང་སྡེ་པ་ཆེན་པོ་ཁང་པའི་ས་སོགས་རྒྱས་པའི་ས་ལ་མཆོད་རྟེན་སེར་པོ་བྱས། ནང་དུ་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་སེར་པོ་ལ་བསྙེན་སྔགས་བྲིས་བཅུག་ལ་ལྷོའི་མཆོད་ རྟེན་ནག་པོའི་སྟེང་དུ་བཞག །ཚོང་འདུས་ཆེན་པོ་དང་ཁྲོམ་འདུས་པའི་ས་སོགས་དབང་གི་ས་ལ་མཆོད་རྟེན་དམར་པོ་བྱས། ནང་དུ་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་དམར་པོ་དང་བསྙེན་སྔགས་བཅུག་ལ་ནུབ་ཀྱི་མཆོད་རྟེན་དམར་པོའི་སྟེང་དུ་བཞག །གཡུལ་གྱི་ས་དང་ཐོག་རྒྱབ་པ་སོགས་དྲག་པོའི་ས་ལ་མཆོད་རྟེན་ལྗང་གུ་བྱ། ནང་དུ་ཁྲོ་ཆུའི་སྐུ་ལྗང་ནག་དང་བསྙེན་སྔགས་བྲིས་ལ་བཅུག་། བྱང་གི་མཆོད་རྟེན་སྟེང་དུ་བཞག །མཆོད་རྟེན་བཞི་ཁྲོ་ཆུ་དཀར་སེར་དམར་ལྗང་བཞིར་བསྐྱེད་བསྟིམ་རབ་གནས་སོ་སོར་བྱས། འོག་གི་ལིངྒ་ལ་བཀུག་གཞུག་བྱས།་ཕྱོགས་གསུམ་ནས་ཐུན་ལམ་བྱས། ཐུན་ཐག་གསུམ་རེ་འཐེན་ནས་རང་རང་གིས་སྟེང་གི་མཆོད་རྟེན་ལ་བརྟོད་དོ། །གཅིག་དབུས་ཀྱི་གཏོར་མ་ལ་བརྟད་དོ། །གཅིག་རང་གིས་བཟུང་བའི་ཆེད་དུ་རང་མདུན་དུ་རལ་གྲི་ལ་བརྟད་དོ། །རང་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོར་གསལ་བའི་གཡས་སོར་ལྔ་ཆུ་སྲིན་ལྔ། གཡོན་སོར་ལྔ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་ལྔ། དེ་ཡི་བར་དུ་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་བཙིར་ཞིང་བསྡམས་པས། མ་བཟོད་ནས་ང་མ་གཟིར་དང་ཅི་གསུང་གི་ལས་བསྒྲུབ་ཟེར་ནས་སྲོག་སྙིང་ཕུལ་བར་བསམས་ལ། ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ ཡ་མ་ རཀྵ༔ ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ༔ ཡ་མ་དུ་ཏྲི་སྙིང་སྲོག་འདར་འདར༔ ཤ་ཁྲག་

Chinese

镇压僵尸之法。 镇压僵尸之法。 ཐམཐཙའཛནམཱ༔ (藏文) 向至尊黑阎罗顶礼。如果内部瓦解,一开始就抓住要害进行修持,因为锐利,所以一开始就做这个。或者,按照其他共同的方式,即使念诵超过了断除和杀害的量,也没有征兆,或者即使出现征兆,如果外部征兆没有杀死敌人,就做这个要害镇压。在坛城的四个方向,在尸体遗骸之地和不吉祥之地,放置四个黑色佛塔,层层叠叠,内部空虚,有孔洞。头尾颠倒放置。在层层叠叠的空洞中,如果没有找到断绝血统的四个头盖骨,就在四个恶劣的头盖骨中放置敌人的林伽。封口,从隧道中拉出线。将线连接到隧道顶部的四个佛塔上。在寺庙和佛塔的吉祥之地,制作白色佛塔。在其宝瓶中,放入书写有忿怒尊白色身像的祈请文和咒语,从东方的黑色佛塔上镇压并放置。在住所和大型社区房屋等繁荣之地,制作黄色佛塔。内部放入书写有忿怒尊黄色身像的祈请文和咒语,放置在南方的黑色佛塔上。在大型集市和市场等权力之地,制作红色佛塔。内部放入忿怒尊红色身像和祈请文,放置在西方的红色佛塔上。在战场和雷击之地等凶猛之地,制作绿色佛塔。内部放入书写有忿怒尊绿黑色身像和祈请文,放置在北方的佛塔上。将四个佛塔观想为忿怒尊的白黄红绿四色,分别进行生起、融入和开光。对下方的林伽进行勾招。从三个方向开通隧道。拉出三根线,各自连接到上方的佛塔上。一根连接到中央的食子上。一根为了自己持有,连接到自己面前的剑上。自己观想为智慧的忿怒文殊,右手的五个手指为五条鳄鱼,左手的五个手指为天铁的五个蝎子。在其间,业之阎罗王忿怒尊毒面被挤压和束缚。无法忍受,心想他会说“不要折磨我,我会完成你所说的任何工作”,并献上生命心髓。 ཡ་མ་རཱ་ཙ༔ (藏文,梵文天城体:यमरज,梵文罗马拟音:yamarāja,汉语字面意思:阎摩罗阇) ཡ་མ་ རཀྵ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:) ཀྲོ་ཏ་པ་ཙ་ལ༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kroṭapācala,汉语字面意思:) ཡ་མ་དུ་ཏྲི་སྙིང་སྲོག་འདར་འདར༔ (藏文,梵文天城体:,梵文罗马拟音:yamadutri,汉语字面意思:) 血肉

English

Method of Suppressing Zombies. Method of Suppressing Zombies. tham tha tsa a dza na ma! Homage to the Supreme Black Executioner! If the inner being is broken, start by grasping the key point and practicing, because it is sharp, so do this from the beginning. Or, according to other common methods, even if you recite more than the amount of cutting off and killing, there is no sign, or even if a sign appears, if the external sign does not kill the enemy, do this key point suppression. In the four directions of the mandala, in the land of corpse remains and inauspicious places, place four black stupas, layer upon layer, empty inside, with holes. Place them upside down. In the four hollow holes of the layers, if you cannot find four skulls of severed lineage, place the enemy's linga in four bad skulls. Seal the mouth, and draw a line from the tunnel. Attach the line to the four stupas on top of the tunnel. In the auspicious land of temples and stupa seats, make white stupas. In its vase, put a written request and mantra for the white form of the Wrathful One, and suppress and place it from the top of the eastern black stupa. In prosperous places such as residences and large community houses, make yellow stupas. Inside, put a written request and mantra for the yellow form of the Wrathful One, and place it on the southern black stupa. In places of power such as large fairs and markets, make red stupas. Inside, put the red form of the Wrathful One and a written request, and place it on the western red stupa. In fierce places such as battlefields and lightning strike areas, make green stupas. Inside, put a written request for the green-black form of the Wrathful One, and place it on the northern stupa. Visualize the four stupas as the white, yellow, red, and green colors of the Wrathful One, and perform generation, absorption, and consecration separately. Hook and draw the linga below. Open tunnels from three directions. Pull out three lines each and connect them to the stupas above. Connect one to the central torma. Connect one to the sword in front of you for your own holding. Visualize yourself as the wrathful Manjushri of wisdom, with the five fingers of your right hand as five crocodiles, and the five fingers of your left hand as five scorpions of sky iron. In between, the Yama, the Lord of Death, the Wrathful One with a poisonous face, is squeezed and bound. Unable to bear it, think that he will say, "Do not torture me, and I will accomplish whatever work you say," and offer his life essence. yamarāja (Tibetan, Devanagari: यमरज, IAST: yamarāja, literally: Lord of Death) yama rakṣa (Tibetan, Devanagari:, IAST: rakṣa, literally:) kroṭapācala (Tibetan, Devanagari:, IAST: kroṭapācala, literally:) yamadutri (Tibetan, Devanagari:, IAST: yamadutri, literally:) Flesh and blood

Page 1 of 2