Tibetan
་གལ་ཆེ་བའི་བྲི་ཐབས་མན་ངག་འགའ་ཞིག་བྲིས་ནས་མེད་པས། །སློབ་དཔོན་གྱི་ངག་ནས་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །སློབ་དཔོན་མེད་པའི་འོལ་ཚོད་ཀྱིས་བྲིས་ན། རང་གིས་རང་བྲུབ་པར་འགྱུར་ཉན་ཆེའོ། །ཀྱེ་མ་བརྩེ་བྲལ་བསྟན་བཅོས་འདི་ལྟ་ བུས། །དམྱལ་བའི་སྡུག་བསྔལ་རིན་གྱིས་ཉོ་ལགས་ཏེ། །སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་ཐུབ་བསྟན་དབུ་འཕང་དམའ། །ཆོས་བྱེད་སྐྱེས་བུ་རྣམས་ལ་ཁས་ཉན་འབེབས། །དཀོན་མཆོག་རྟེན་དང་དཀོར་ལ་ཧབ་ཤ་བྱེད། །སྒྲུབ་པ་བྱེད་པའི་དབེན་གནས་རྐུན་པོས་འཇོམས། །བཤད་སྒྲུབ་བྱེད་པའི་དགེ་འདུན་སྡེ་རྣམས་བཅོམ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་འདི་ལ་མཁོ་བསམས་ནས། །བསྟན་པའི་ཁུར་གྱིས་ལྕི་བ་ཕལ་ཆེར་ཡང་། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཚོན་དང་བྲལ་བར་མཐོང་། །དེ་ཕྱིར་བསྟན་ལ་ཨེ་ཕན་བསམས་ནས་བཀོད། །འདི་ལ་སོགས་པའི་ནོར་འཁྲུལ་ཆ་མཆིས་ཀྱང་། །སྦ་འོས་གསལ་བར་བསྟན་པའི་ཉེས་པ་རྣམས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་བསྟན་དགྲའི་མིང་ཡང་མེད་པར་ཤོག །སྤྱི༔ ཞེས་པ་སྔགས་ནག་ཨ་རཱ་གས་སྦྱར་བའོ།། ༈ །ལིངྒ་ཤིང་་་སྟེན་ཁ་ཡོད། སེ་བའི་སྐམ་ཁར་བཞག །ཆུ་གཙང་སྡེར་གང་དག་བྱེད་ཆུའི་ལྷ་མོ་དཀར་མོ་ཕྱག་ན་ཆུའི་བུམ་པ་བསྣམས་པར་བསྒོམ། ཨོཾ་ཨེ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ཡཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། རཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། བི་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ལཾ་ཧོ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ། ཨེ་ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ་ཤུདྡྷེ་ཤུདྡྷེ་སྭཱ་ཧཱ། བརྒྱ་ རྩ་འདོན། ལིངྒ་ལ་མེ་ལོང་ངོས་ནས་ཁྲུས་བྱེད། ལིངྒ་མེ་ཁ་ལ་གཡུགས། ས་གཙང་གིས་བྲབ། ཕྱོགས་བཅུར་རླུང་ལ་གཡུགས། དེ་ནས་ལིངྒ་ལྕགས་སྣོད་དུ་བཞག །འགུགས་གཞུག་གསུམ་བྱེད། དགྲ་བགེགས་དངོས་སུ་བསམ། ཤ་གཙང་མ་ལོག་པ་ཙམ་ཞིག་ལིངྒ་ལ་དྲུ་བའི་ཚུལ་བྱེད། ཁོའི་ཚེ་བསོད་ནམས་ཁ་རྗེ་དབང་ཐང་ཐམས་ཅད་ཤོ་ལ་ཐིམ་པར་བསྒོམ། ཤ་དེ་རང་གིས་ཟ་ལིང་ཤ །དེ་ནས་ལིངྒ་ཤོག་བུ་ཕྲའུ་བྱ། ཤོག་བུ་དེས་བཅིབ། མཆིག་གི་ཡ་ཁོད་མིག་མཐུར་དུ་ལེན་ལ་འདྲེན། མཆིག་ལན་དགུ་བསྐོར། ད་དུང་གཡག་ཤི་ཁུང་། སྒོ་ཡི་མ་ཐེམ་འོག །ཁྱི་དགུ་ཡི་དབོ་ནས་འདྲེན། དེ་མ་རྙེད་ན་ཁྱི་གཅིག་ལ་ཕར་ལེན་དགུ་འདྲེན། ཟམ་པ་འོག་ནས༔ སས་ཞབས་ནས༔ དེ་ནས་ལྷ་དབྱེ་བྱེད་དེ་ནས་ལིངྒ་བལྟེབ། ཟམ་སྐས་མ་འཛོམས་ན་ཆུ་ཏིང་གང་ལ་ཟམ་པའི་ཚུལ་བྱེད། དེའི་སྟེང་ནས་ཕར་འགྲོ་ཚུར་འགྲོ་བྱེད། དེ་ཞབས་ནས་འདྲེན། ༼ཙ༽ ཡ་མ་ར་ཙ་ཙིཏྟ་རོལ་ནན་ནན། ཙིཏྟ་རོམ་ཤིན་ས་མ་ཡ། ནི་ཛ་རོ་ཙ་སྨུག །ཙིཏྟ་ར་ག་ཏ་ཆོད། ས་མ་ཡ
Chinese
由于一些重要的书写方法秘诀没有写下来，请从上师的口中了解。如果没有上师，只是随意书写，很可能会自掘坟墓。唉，像这样无情的论著，简直是用金钱购买地狱的痛苦。末法时代，佛法衰落，对修行者们施加压力，贪图三宝的供养和财物，修行者的隐居地被盗贼摧毁，讲修的僧团被破坏。考虑到这对佛法有益，但大多数肩负着佛法重担的人，我却看到他们缺乏守护佛法的武器。因此，为了利益佛法而撰写。即使有诸如此类的错误，以及应该隐藏却公开宣扬的过失，我向十方诸佛及其眷属忏悔。愿通过善行，连佛法敌人的名字也不存在。总的来说，这是混合了黑咒语阿惹嘎的。林伽木，有性器的形象。放在苹果的干处。用干净的水装满容器，观想白色的水天女手中拿着水瓶。嗡 诶霍 咻提 咻提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。扬 霍 咻提 咻提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。让 霍 咻提 咻提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。贝 霍 咻提 咻提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。蓝 霍 咻提 咻提（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。诶 扬 让 班 蓝 咻提 咻提 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。念诵一百零八遍。用镜子的表面清洗林伽。将林伽扔向火中。用干净的土擦拭。向十个方向的风中抛洒。然后将林伽放在铁容器中。做三次勾招和遣返。将敌人和障碍视为真实存在。将一块不干净的肉以滴入的方式放在林伽上。观想他的寿命、福报、运气和权力全部融入尸体中。自己吃掉那块肉。然后将林伽做成纸人。骑在纸人上。用舌头的上部抵住上颚，并引导它。绕舌头九圈。还要从死牦牛的洞里，门的门槛下，九只狗的粪便中引导。如果找不到，就从一只狗那里取，引导九次。从桥下，从脚下。然后进行神灵分离，然后折叠林伽。如果没有桥梁和梯子，就用水桶当作桥梁。从上面来回走动。从下面引导。（种子字） 亚玛惹匝 匝吉达若 囊囊。吉达若 辛萨玛雅。尼匝若匝 斯木。吉达惹嘎达 措。萨玛雅
English
Since some important writing method secrets have not been written down, please learn them from the mouth of the master. If you write carelessly without a master, you are likely to dig your own grave. Alas, such a heartless treatise is like buying the suffering of hell with money. In this degenerate age, the Buddha's teachings are declining, putting pressure on practitioners, coveting the offerings and wealth of the Three Jewels, the hermitages of practitioners are destroyed by thieves, and the monastic communities of teaching and practice are destroyed. Considering that this is beneficial to the Dharma, but most of those who bear the burden of the Dharma, I see that they lack the weapons to protect the Dharma. Therefore, I wrote this for the benefit of the Dharma. Even if there are errors such as these, and faults that should be hidden but are publicly proclaimed, I confess to the Buddhas of the ten directions and their retinues. May even the name of the enemy of the Dharma not exist through virtue. In general, this is mixed with black magic Araka. Lingam wood, with the image of a sexual organ. Place it on the dry part of an apple. Fill a container with clean water, and visualize the white water goddess holding a water bottle in her hand. Om Eho Shuddhe Shuddhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Yam Ho Shuddhe Shuddhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Ram Ho Shuddhe Shuddhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Bi Ho Shuddhe Shuddhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Lam Ho Shuddhe Shuddhe (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). E Yam Ram Bam Lam Shuddhe Shuddhe Svaha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Recite one hundred and eight times. Wash the lingam with the surface of a mirror. Throw the lingam into the fire. Wipe with clean soil. Scatter to the winds in the ten directions. Then place the lingam in an iron container. Do three times of summoning and returning. Regard the enemy and obstacles as real. Place a piece of unclean meat on the lingam in a dripping manner. Visualize his life, fortune, luck, and power all merging into the corpse. Eat that meat yourself. Then make the lingam into a paper doll. Ride on the paper doll. Use the upper part of the tongue to press against the palate and guide it. Circle the tongue nine times. Also guide it from the hole of a dead yak, under the door sill, and from the feces of nine dogs. If you cannot find it, take it from one dog and guide it nine times. From under the bridge, from under the feet. Then perform the deity separation, and then fold the lingam. If there is no bridge and ladder, use a bucket of water as a bridge. Walk back and forth on top of it. Guide it from below. (Seed syllable) Yama Raca Tsatsitta Ro Nannan. Tsitta Rom Shin Samaya. Nija Rotza Smug. Tsitta Ragata Chod. Samaya
Tibetan
་ཕཊ། ཙ་ལ་ཙ་ལ། དྷ་ཧ་དྷ་ཧ། མ་ཧཱ་པ་སྟི་པ་ར་ཀ་ཨ་དུ་ཀུ་ལེ་རྨི་ཡི། པ་ ར་པ་ར། ཀ་ཏ་ཀ་ཏ། ཛ་ལ་ཛ་ལ། ཛ་ལ། མ་རཾ་གྷ་ད་གྷ་དྷི་གྷིན། ཛྷར། མཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ། དགྲ་བོ་མཱ་ར་ཡཱ་ནཱཾ་ཛ་ཛ། སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་རྩ་བའི་སྲོག་སྒྲུབ་ཆེན་པོའི་བུ་ཡིག་རུ་པ་བྲི་ཐབས་གསལ་བར་བཀོད་པའི་ཨུ་པ་དེ་ཤ
Chinese
帕特。（藏文） 匝拉匝拉。（藏文） 达哈达哈。（藏文） 玛哈巴斯德巴拉嘎阿度古列热米依。（藏文） 巴 拉巴拉。（藏文） 嘎达嘎达。（藏文） 匝拉匝拉。（藏文） 匝拉。（藏文） 玛让嘎达嘎达迪根。（藏文） 扎尔。（藏文） 玛拉雅吽。（藏文） 敌人们，玛拉雅南匝匝。（藏文） 萨尔瓦芒嘎拉姆。（梵文，Sarva mangalam，一切吉祥） 7 康区上部贡德囊钦邦岗寺经堂密咒法增益洲古籍修复室编辑出版。 空页。 清晰阐述书写文殊忿怒水毒面根本命成就大法子字如巴之法之教言
English
Phat. Tsala Tsala. Dhaha Dhaha. Maha Pasti Paraka Adu Kule Remi Yi. Pa Ra Para. Kata Kata. Dzala Dzala. Dzala. Maram Ghada Ghada Dhi Ghin. Dzhar. Maraya Hum. Enemies, Maraya Nam Dza Dza. Sarva Mangalam. 7 Edited and published by the Ancient Book Restoration Room of Kham Upper Gomde Nangchen Banggang Monastery Sutra Tantra Dharma Increase Land. Blank page. Upadesha clearly explaining the method of writing the child letter Rupa of the great life accomplishment of Manjushri Wrathful Water Poison Face.