Tibetan
གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་མན་ངག་བསད་པ་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙན་བརྒྱུད་རྫོགས་རིམ་རླུང་དང་བསྲེ་བ་སོགས་འགའ་ཞིག་གི་ཟིན་བྲིས། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་མན་ངག་བསད་པ་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙན་བརྒྱུད་རྫོགས་རིམ་རླུང་དང་བསྲེ་བ་སོགས་འགའ་ཞིག་གི་ཟིན་བྲིས། གཤིན་རྗེ་ཁྲོ་ཆུའི་མན་ངག་བསད་པ་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙན་བརྒྱུད་རྫོགས་རིམ་རླུང་དང་བསྲེ་བ་སོགས་འགའ་ཞིག་གི་ཟིན་བྲིས་བཞུགས་སོ༔ འཇམ་དཔལ་དུག་གདོང་ནག་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྐྱེས་བུ་དམ་པ་བསྐྱེད་རྫོགས་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ་ཀྱང་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་ཕྱག་ལེན་ལ་བསྡུས་པའམ༔ ཕྱག་ལེན་མཁས་ཀྱང་ཡོ་བྱད་མེད་པའམ༔ སྤྲོས་པ་ལ་མི་དགའ་བའི་གང་ཟག་ལ་བྱེད་མ་དགྲར་ལང་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་སྔགས་ཀྱིས་བསྒྲལ་བའི་མན་ངག་སྙན་བརྒྱུད་ནི༔ རང་ཉིད་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེར་གསལ་བའི་འོག་ཏུ ལྕགས་ཁང་གྲུ་གསུམ་གྱི་ནང་དུ་བྱད་མ་མགོ་འཇུག་ལྡོག་པའི་རྩ་དབུ་མ་རོ་མ་རྐྱང་མ་གསུམ་པོ་དེ་ཧ་རེ་ཡོད་པར་བསམ༔ རང་གི་སྐེད་པ་མན་ཆད་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་བུ་ཟུར་གསུམ་པ༔ རྣོ་བའི་ངར་དང་ལྡན་པ་གསུམ་དུ་གྱུར་ནས་རྩ་གསུམ་པོ་ འཛེར༔ ཕུར་བུའི་ཕྱི་རོལ་ཁོ་ཡི་ལུས་ཀྱི་ནང་དུ་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ཞིག་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས༔ ཁོ་ཡི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་དམར་མྱ་ལ་ལ་གཏུབས་པར་བསྒོམ༔ ཡང་རེས་འགའ་རིང་ཉིད་གཤིན་རྗེའི་གཤེད་ཀྱི་སྐུ་སྨད་ཕུར་པ་ཟུར་གསུམ་པ་གཅིག་ཏུ་བསམ༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་མགོ་མཇུག་ལོག་པའི་རྩ་གསུམ་སྦུ་གུ་རུགས་སེ་ཡོད་པ་ལ་བཏབ་པས༔ གསེར་གྱི་ས་གཞི་ལ་ཐུག་པར་འཛེར༔ ཕུར་བུའི་དབལ་ཁར་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་དྲག་ཏུ་འཁོར་བས༔ ཁོ་ཡི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་མྱལ་མྱལ་གཏུབས་ནས༔ ཤ་ཁྲག་དམར་དཔུང་ངེ་སོང་ བ་རྣམས་ཀྱང་༔ གཤིན་རྗེ་མགོ་བརྙན་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་ཁོ་རང་གི་དུག་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ་ལས་གྲུབ་པའི་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ༔ ཨ་ཝ་གླང་གི་གདོང་༔ སྟག་མགོ་ཅན་དང་༔ འུག་མགོ་ཅན་གྱི་ཚོགས་དང་༔ ཁོ་རང་གི་ལྷ་སྲུང་རྣམས་ཀྱང་གཤིན་རྗེའི་དམགས་ཚོགས་སུ་གྱུར་ནས་ཕོ་ཉ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པས༔ དགྲ་བོའི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་བཤའ་གཏུབ་བརྡུང་༔ ནད་ཡམས་དང་མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་ཆར་ཕབ་ནས་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་རུས་པ་མུར་རང་གཤེད་རང་ལ་ཕབ༔ ཁོ་རང་གི་ལྷ་སྲུང་ཁོ་རང་གི་གཤེད་དུ་ཕབ་ནས༔ མིང་ཡང་མེད་པར་བརླག༔ རང་གི་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་ལྕགས་སྲེག་གི་ས་གཞི་མེ་འབར་བར་གྱུར་པས༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་བྱ་སྒོ་མེ་ལ་སྲེག་པ་བཞིན་དུ་གཞོབ་ཐུལ་ཐུལ་བསྲེགས་ནས་རྡུལ་ཙམ་མེད་པར་བསྒོམ༔ གྲི་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་ཡོད་ན་ཟན་ལིང་ལ་བཏབ་པའམ་ཡང་ན་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་གཟིར་རོ༔ ཡང་ལྕགས་ཁང་ཟུར་གསུམ་པའི་ནང་དུ་དགྲ་བོ་གན་རྐྱལ་དུ་འགྱེལ་བའི་སྙིང་ཁར་ཁྲག་གི་སྦལ་པ་བྱིའུ་མཆིལ་པའི་མགོ་ཙམ་གྱི་ནང་དུ་ནི་ལྗང་ཁུ་བུག་པ་དོད་པ་གཅིག་བསམ༔ དེའི་སྟེང་དུ་རང་ཉིད་གཤིན་རྗེའི་སྐུ་ སྨད་ཁྲོ་ཆུའི་ཕུར་པ་རྩེ་མོ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་ཞིང་མེ་འབར་བ། རྗེའི་བུག་པའི་ནང་དུ་བཙུགས་ནས༔ རང་ཉིད་ཀྱིས་རླུང་ནང་དུ་ཚུར་རྔུབ་པའི་དུས༔ ཁོ་ཡི་བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་ཚེ་བསོད་སྟོབས་རྩལ་ཐམས་ཅད༔ འོད་ཀྱི་རྣམ་པས་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་པས༔ རང་ཉིད་སྟོབས་དང་གཟི་བརྗིད་ཐམས་ཅད་སྔར་བས་ཆེ་བར་བསྒོམ་ཞིང་རླུང་བཟུང་༔ ཁོ་མགོན་སྐྱབས་དཔུང་གཉེན་བཀྲག་གཟི་བརྗིད་དང་བྲལ་ནས༔ སྔོ་ལ་ཧམ་པ་ཐལ་བའི་མདོག་འདྲ་བར་གྱུར༔ རླུང་ཕྱིར་བཏང་དུས་ཁོའི་སྙིང་ནང་དུ་ཁྲག་གི་སྦལ་པ་ཞུ་ནས་ཁ་ནས་ཁྲག་རུལ་དང་ཆུ་སེར་སྐྱུག་པར་བསམ༔ དེ་ལྟར་རླུང་ལ་བསྐྱོན་ཅིང་བསྒོམ༔ ཡང་ཕུར་པའི་རྩེས་ནིའི་བུག་པ་རྦད་ཀྱིས་བཅད་པ་དང་ཁོ་ཡི་སྲོག་ཁྲོག་གི་ཆད་པ་དུས་མཉམ་དུ་སོང་བར་བསམ༔ བསད་རྟགས་རྫོགས་ནས་གནས་སྤར་བ་ནི༔ རྣམ་ཤེས་རྩྭ་ལྗང་ཁུ་ཞུ་ནས་ཨ་དཀར་པོ་ཞིག་ཏུ་གྱུར་ཏེ༔ ཕུར་བུའི་ཁོང་གསེང་ནས་ཡར་རིགས་གསུམ་མགོན་པོའི་ཐུགས་ཀར་ཐིམ་པར་བསམས་ལ་མི་དམིགས་པར་བཞག་གོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠྀི༔ ༈ ཡང་དགོང་མོ་ལྟ་བུ་ལ་བསད་པའི་རྡེབ་ཆོག་ནི༔ རང་གི་རྐང་པ་གཡས་པའི་རྟིང་པས་སྲིན་པོའི་སྒོ་བཀག༔ གཡོན་ཅུང་ཟད་བརྐྱངས་ ལ་ཕྱེད་སྐྱིལ་བྱ༔ མདུན་གྱི་འོག་གཞི་དུག་མཚོ་ནག་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་སྟེང་དུ༔ མ་ཧེ་ནག་པོ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ལག་གཉིས་བརྐྱངས་བའི་སྟེང་དུ་མཆུ་བཞག་པ༔ དེའི་སྟེང་དུ་གཤིན་རྗེ་བེ་བྷ་སྭ་ཏ་གཤིན་རྗེའི་ཕྲུ་གུ་སྟོང་གིས་བསྐོར་བ༔ དེའི་འཁོར་དུ་གཤིན་རྗེ་འབུམ་གྱིས་བསྐོར་བ༔ དེའི་སྟེང་གི་ཐད་དུ་རང་གི་ལག་པ་གཡོན་པ་དེ༔ ལྕགས་སྲེག་གི་ཁང་སྒྲོམ་འབར་བའི་ནང་དུ་མུན་པ་འཐིབ་པ༔ དེའི་ནང་དུ་མཛུབ་མོ་ཁྲོ་ལྕགས་ཀྱི་གཏན་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྟེང་དུ༔ རང་གི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུས༔ དགྲ་བོ་དངོས་སུ་བཀུག་ལ་བཞག ཡང་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ཁོའི་ལྷ་སྲུང་བཀུག་ལ་བསྟིམ༔ དེ་ནས་རང་གི་མཐེ་བོང་དེ་དགྲ་སྟ་རྣོ་ངར་དང་ལྡན་པས་དགྲ་བོ་ག
Chinese
忿怒阎罗降伏口诀，日常口耳传承圆满次第与风结合等部分内容的笔记。 忿怒阎罗降伏口诀，日常口耳传承圆满次第与风结合等部分内容的笔记。 忿怒阎罗降伏口诀，日常口耳传承圆满次第与风结合等部分内容的笔记完毕。 敬礼黑面文殊毒箭！ 纵然殊胜者于生圆次第获得稳固，然若摄于有戏论之行，或虽善于行持却无资具，或对于不喜戏论之人，若邪魔为敌，则以三摩地与真言诛杀之口诀耳传为：自身观为业阎罗之下方，于铁室三角之中，观想邪魔头尾颠倒之脉，即中脉、左脉、右脉三者皆赫然存在。自身腰部以下变为天铁橛，即具锐利之三棱橛，刺入三脉。于橛之外，其身之内，观想天铁八辐轮猛烈旋转，彼之身语意三者被剁成红肉。又有时观想自身为阎罗死神之身下部，即一三棱橛。刺入仇敌邪魔头尾颠倒之三脉，如刺入粗糙之管子，直至触及金刚地基。于橛尖端，观想天铁八辐轮猛烈旋转，彼之身语意三者被剁成肉酱，血肉模糊。 彼等亦变为无量具阎罗头饰者，及由彼自身三毒之体性所成之业阎罗，阿瓦牛面，虎头者与，猫头鹰面者之眷属，及彼自身之护法等亦变为阎罗之军众，与无量使者一同手持各种兵器，宰杀砍劈捶打仇敌之身语意三者，降下疾病瘟疫与各种兵器之雨，将其摧为微尘。食肉饮血啃骨，自作自受。彼自身之护法降为彼自身之死神，令其无名而亡。自身一切方隅皆变为燃烧之铁地，邪魔。
English
Notes on some aspects of the Wrathful Yamaraja's subjugation instructions, the daily oral transmission of the completion stage combined with wind, etc. Notes on some aspects of the Wrathful Yamaraja's subjugation instructions, the daily oral transmission of the completion stage combined with wind, etc. Here end the notes on some aspects of the Wrathful Yamaraja's subjugation instructions, the daily oral transmission of the completion stage combined with wind. Homage to Black-faced Manjushri Poison Arrow! Even if a superior person has attained stability in the generation and completion stages, if they are engaged in elaborate practices, or if they are skilled in practice but lack resources, or for someone who dislikes elaboration, if a sorceress rises as an enemy, then the oral transmission of the instructions for killing with samadhi and mantra is as follows: Below oneself, visualized as the Yamaraja of Karma, inside a triangular iron chamber, visualize the sorceress's head-over-heels channels, the central channel, the left channel, and the right channel, all three distinctly present. From one's own waist downwards, transform into three vajra kila, three-sided, sharp and powerful, piercing the three channels. Outside the kila, inside her body, visualize an eight-spoked iron wheel spinning violently, chopping her body, speech, and mind into red meat. Sometimes, visualize oneself as the lower part of the body of Yamaraja's executioner, a single three-sided kila. Thrust it into the enemy sorceress's head-over-heels three channels, which are like rough tubes, until it touches the golden ground. At the tip of the kila, visualize an eight-spoked iron wheel spinning violently, chopping her body, speech, and mind into mincemeat, blood and flesh splattering. These also transform into countless Yamarajas with head ornaments, and the Yamaraja of Karma, formed from the nature of her own three poisons, the Awa bull-faced one, the tiger-headed one, and the owl-headed one's retinue, and her own protectors also transform into Yamaraja's army, together with countless messengers holding various weapons, slaughtering, chopping, and beating the enemy's body, speech, and mind, raining down diseases, plagues, and various weapons, crushing them into dust. Eating flesh, drinking blood, gnawing bones, reaping what they sow. Her own protectors are transformed into her own executioners, causing her to perish without a name. All directions around oneself transform into a burning iron ground, the sorceress.
Chinese
如同用火焚烧附带护法的鸟巢一般，观想烧成灰烬，一丝不留。如果有铁制的橛，就打在食子上，或者向敌方施以折磨。又在三角形的铁室中，观想敌人仰面躺卧，在其心脏上，有一个如燕子头大小的血蛙，其中有一个绿色的孔。在其上，自己观想成阎罗法王之身，下半身是愤怒之水橛，顶端锋利炽燃。插入阎罗的孔中，自己向内吸气时，他的光彩、威严、寿命、福德、力量、能力全部，以光的形式融入自己，观想自己力量和威严全部比以前更大，并屏住呼吸。他失去怙主、救护、军队、亲友、光彩和威严后，变得像青苔上覆盖着灰烬的颜色一样。呼气时，观想他心脏中的血蛙融化，从口中吐出腐烂的血和黄水。就这样进行呼吸并观想。又观想用橛的尖端彻底切断尼的孔，他的生命断绝与此同时。杀业圆满后，转移神识是：观想神识融化成绿色的草，变成一个白色的阿（ཨ，A），从橛的空心中向上，融入三族怙主的内心，安住于无所缘。萨玛雅，印印印。阿（ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：无）。又如晚上一样的诛杀仪轨是：自己用右脚后跟堵住罗刹之门，左脚稍微伸展，半跏趺坐。前方下面的基座是可怕的黑色毒海之上，黑色水牛愤怒地皱着眉头，可怕地伸出双手，将嘴放在上面。其上是阎罗贝巴瓦达，被成千上万的阎罗之子围绕。其周围是被成千上万的阎罗围绕。其上方的正前方，自己的左手，在燃烧的铁制框架中，黑暗阴沉。其中，手指放在宽大而广阔的愤怒铁砧上，自己心间的光芒如铁钩一般，将敌人真实地勾来安放。又光芒照射，勾来并融入他的神祇护法。然后，自己的拇指如锋利的敌斧一般，敌人……
English
Like burning a bird's nest with its accompanying protectors with fire, visualize it being burned to ashes, without leaving a trace. If there is an iron phurba, strike it into the effigy or inflict torment on the enemy's side. Again, in a triangular iron chamber, visualize the enemy lying supine, with a blood frog the size of a swallow's head on their heart, containing a green hole. Above it, visualize yourself as the Lord of Death, with the lower body as an wrathful water phurba, its tip sharp and blazing. Insert it into the Lord's hole, and as you inhale, all of their radiance, majesty, life, fortune, power, and abilities, in the form of light, dissolve into yourself. Visualize yourself as having all the power and majesty greater than before, and hold your breath. After they are deprived of protectors, saviors, armies, relatives, radiance, and majesty, they become like the color of moss covered with ashes. As you exhale, visualize the blood frog in their heart melting, and them vomiting rotten blood and pus from their mouth. In this way, perform the breathing and visualize. Again, visualize the tip of the phurba completely severing the ni's hole, and their life being cut off at the same time. After the signs of killing are complete, the transference of consciousness is: visualize the consciousness melting into green grass, turning into a white A (ཨ，A), rising from the hollow of the phurba, dissolving into the heart of the Three Family Lords, and abiding in non-objectification. Samaya, seal, seal, seal. A (ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马音：a，汉语字面意思：无). Also, the subjugation ritual like in the evening is: block the door of the rakshasa with the heel of your right foot, slightly extend your left foot, and sit in a half-lotus position. In front, the base below is on top of a terrifying black poisonous ocean, a black buffalo with angry frowns, terrifyingly extending its hands, placing its mouth on top. Above it is Yama Beba Swata, surrounded by thousands of Yama's children. Around it are hundreds of thousands of Yamas surrounding it. Directly above it, your left hand, in a burning iron frame, darkness is dense. Within it, the finger is placed on top of a wide and vast wrathful iron anvil, the light rays of your heart, like an iron hook, actually hook and place the enemy. Again, light rays shine, hook and dissolve their deity protector. Then, your thumb, like a sharp enemy axe, the enemy...