Back to the library

CMR012 0027.Opening the Door to Yamantaka Golden Drink Offering..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

དཀར་པོ་དང་༔ ཡུམ་ནི་བདུད་མོ་རོ་ལངས་མ༔ ཐབས་ཤེས་ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ ཤར་ཕྱོགས་དུང་སྒོ་དཀར་པོ་ཕྱེས༔ གཏོར་ཟོར་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་རྒྱོབ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི ཕོ་བྲང་ནང་གི་ལྷོ་སྒོ་ནས༔ སྒོ་བ་མགོན་པོ་ནག་པོ་དང་༔ ཡུམ་ཆེན་ལྷ་མོ་བྷེ་ཏ་ལི༔ ཐབས་ཤེས་ཞགས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ ལྷོ་སྒོ་གསེར་སྒོ་སེར་པོ་ཕྱེས༔ གཏོར་ཟོར་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་རྒྱབ༔ ཧཱུྃ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི༔ ཕོ་བྲང་ནང་གི་ནུབ་སྒོ་ནས་སྒོ་བ་ཡབ་རྗེ་ནག་པོ་དང་༔ སྒོ་མ་རོ་ལངས་ཐལ་མདོག་མས༔ ཐབས་ཤེས་ལྕགས་སྒྲོག་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ ནུབ་ཕྱོགས་ཟངས་སྒོ་དམར་པོ་ཕྱེས༔ གཏོར་ཟོར་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་རྒྱོབ༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་ཆེན་ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་གི༔ ཕོ་བྲང་ནང་གི་བྱང་སྒོ་ནས། གནོད་སྦྱིན་དམར་པོ་མེ་རུ་རྩེ༔ སྒོ་མ་བསེ་གདོང་རོ་ལངས་མས༔ ཐབས་ཤེས་དྲིལ་བུའི་ཕྱག་རྒྱ་ཡིས༔ བྱང་ཕྱོགས་གཡུ་སྒོ་སྔོན་པོ་ཕྱེས༔ གཏོར་ཟོར་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་ རྒྱོབ༔ སྒོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག༔ སྒོ་བས་སྒོ་ཕྱེས་ཤ་ར་རཿ༔ འཕྲང་པ་རྣམས་ཀྱིས་འཕྲང་སོལ་ཅིག་འཕྲང་པས་འཕྲང་སོལ་སི་ལི་ལི༔ གཏོར་ཟོར་གཉེན་པོ་འདི་འཕེན་ན༔ སྟེང་གི་ལྷ་རྣམས་ཞབས་སྐུམས་ཤིག༔ འོག་གི་ཀླུ་རྣམས་དབུ་ཁུག་ཅིག བར་གྱི་བཙན་རྣམས་སྐུ་གཟུར་ཅིག༔ གཏོར་མ་འདི་ཡི་ཟོར་འཕེན་ན༔ བསྐུལ་ལོ་དེ་ནི་ཕྱོགས་མ་མཆིས༔ སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་གནས་པ་ཡི༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྣམས༔ གསེར་སྐྱེམས་འདི་བཞེས་དམག་ལ་ཆོས༔ དམག་དཔུང་བསྐྱེད་ལ་རུ་མཚོན་ཕྱོར༔ གཏོར་ཟོར་རྦད་དོ་ཤ་ར་ར༔ ཁྲག་ཟོར་ནད་རླངས་ཀྱི་ལི་ལི༔ དུར་ཟོར་དྲི་ངད་སྤུངས་སེ་སྤུང་༔ ཡུངས་བོར་མདའ་ལྟར་ཏ་ལ་ལ༔ མཚེ་ཟོར་དམར་པོ་ཟངས་སེ་ཟང་༔ དགྲ་བགེགས་ལྔ་ཕུང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨནྡྷཾ་སོགས་ནས་ཤབྡའི་བར༔ སྨན་རཀ་རྣམས་ལ་ཁཱ་ཧི་སྦྱར་ནས་འབུལ༔ དེ་ནས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ནམ་མཁར་བཏེགས་ནས༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་ཆུའི་ལྷ་ཚོགས༔ མདོས་གཏོར་ལ་བརྟེན་པ་རྣམས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཨ་སྤོ་ར་ཎ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ༔ ཞེས་བརྗོད་མེ་ཏོག་འཐོར་བཀྲ་ཤིས་བསྡུས་ ཙམ་བྱེད༔ དེ་ནས་གཏོར་ཆེན་གདན་ནག་པོར་དཔག་ནས༔ གསོ་བྲན་གསར་དུ་བྱས་ལ་བཀུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ་ཞིང་༔ ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དམིགས་ཏེ༔ སྦྱིན་པའི་ཚུལ་དུ་ཁཱ་ཧི་བྱས་ནས་གཏོར་ཆུང་མང་དུ་བཤམས་ལ་གཏོར་རྫོང་བྱ་༈ གཏོར་ཕྱོགས་ཟློག་ཞལ་སྒྱུར་ནས༔ ཆད་ཐོ་བཏང་འཆམ

Chinese

以及白色者,母亲是女妖僵尸。 以方便智慧铁钩之手印, 开启东方白色海螺之门。 抛掷朵玛和武器于邪魔之上。 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 大威猛忿怒水毒面者, 宫殿内的南方之门中, 守门者黑怙主, 以及大母神贝塔丽。 以方便智慧绳索之手印, 开启南方金色之门。 抛掷朵玛和武器于邪魔之上。 吽!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 大威猛忿怒水毒面者, 宫殿内的西方之门中,守门者父尊黑者, 以及守门母僵尸灰面者。 以方便智慧铁链之手印, 开启西方红色铜门。 抛掷朵玛和武器于邪魔之上。 吽 彪!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) 大威猛忿怒水毒面者, 宫殿内的北方之门中, 夜叉红色梅如策, 守门母野猪面僵尸。 以方便智慧铃之手印, 开启北方蓝色绿松石之门。 抛掷朵玛和武器于邪魔之上。 守门者们开启门吧! 守门者开启门,夏惹惹! 清道夫们清理道路吧!清道夫清理道路,斯里里! 当抛掷此朵玛武器时, 上方的天神们收起脚! 下方的龙族们低下头! 中间的赞神们移开身体! 当抛掷此朵玛之武器时, 催促吧,那没有方向! 存在于上下方位的, 显有神魔八部众! 享用此黄金酒,为了战争而行法! 建立军队,挥舞旗帜! 朵玛武器诅咒,夏惹惹! 血武器疾病之气息,里里! 坟墓武器臭气堆积,蓬塞蓬! 芥子如箭般抛洒,达拉拉! 双头武器红色闪亮,桑塞桑! 将敌对邪魔五蕴化为灰尘! 成就所托付之事业! 从安达等直到夏达之间, 将药酒等加上卡嘿后供养。 之后将诸神众提升至空中, 文殊忿怒水的诸神众, 依靠食子朵玛者们, 班杂萨玛匝!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,金刚萨埵) 阿斯波惹纳班杂萨玛雅匝!(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,圆满金刚萨玛雅匝) 如是说,散花,做简略的吉祥。 之后观想大朵玛于黑色垫子上, 新做赎身朵玛,猛烈勾招迎请, 观想诸神众, 以布施之方式做卡嘿,陈设众多小朵玛,做朵玛堡垒。 朵玛方向反转,面朝外, 发出惩罚清单,跳神。

English

And the white one, the mother is a demon zombie. With the hand gesture of the hook of skillful means and wisdom, Open the white conch shell door of the east. Throw the torma and weapons upon the enemies and obstructors. Hum! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The great and powerful Wrathful Water, Poison Face, From the south gate of the palace, The gatekeeper Black Mahakala, And the great mother goddess Betali. With the hand gesture of the lasso of skillful means and wisdom, Open the yellow golden gate of the south. Throw the torma and weapons upon the enemies and obstructors. Hum! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The great and powerful Wrathful Water, Poison Face, From the west gate of the palace, the gatekeeper Father Lord Black, And the gatekeeper zombie with ash-colored face. With the hand gesture of the iron chain of skillful means and wisdom, Open the red copper gate of the west. Throw the torma and weapons upon the enemies and obstructors. Hung Bhyo! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) The great and powerful Wrathful Water, Poison Face, From the north gate of the palace, The yaksha red Merutse, The gatekeeper sow-faced zombie. With the hand gesture of the bell of skillful means and wisdom, Open the blue turquoise gate of the north. Throw the torma and weapons upon the enemies and obstructors. Gatekeepers, open the gate! Gatekeeper, open the gate, Shara Ra! Clearers, clear the path! Clearer, clear the path, Siri Li! When this powerful torma weapon is thrown, May the gods above shrink back their feet! May the nagas below lower their heads! May the tsen spirits in between move their bodies! When the weapon of this torma is thrown, Urge it on, it has no direction! Those who dwell in the upper and lower directions, The gods, demons, and eight classes of beings of existence and non-existence! Accept this golden drink, practice Dharma for war! Raise the army and wave the banners! Torma weapon curse, Shara Ra! Blood weapon disease breath, Lili! Tomb weapon stench piled up, Pung Se Pung! Mustard seeds scattered like arrows, Tala La! Twin weapon red and shiny, Sang Se Sang! Reduce the five aggregates of enemies and obstructors to dust! Accomplish the entrusted task! From Andham etc. to Shabda, Add Kha Hi to the medicine and alcohol and offer. Then raise the assembly of deities into the sky, The assembly of deities of Manjushri Wrathful Water, Those who rely on the torma offering, Benza Sama Dza! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Vajrasattva) Asporana Benza Samaya Dza! (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Completion Vajrasamaya Dza!) Thus saying, scatter flowers and perform a brief auspiciousness. Then visualize the great torma on a black cushion, Make a new ransom torma, and forcefully hook and invite, Focus on the assembly of deities, In the manner of generosity, make Kha Hi, arrange many small tormas, and make a torma fortress. Reverse the direction of the torma, face outwards, Issue the list of punishments, and perform the Cham dance.

Tibetan

ས་གཏོར་ཟློག་དཔག་ནས༔ ༈ ཆོས་སྐྱོང་ཆུང་བ་རྣམས་སྔོན་དུ༔ ཆེ་བ་རྣམས་རྗེས་ནས་འདོན༔ གཏོར་རྫོངས་རྒྱས་བསྡུས་གང་འོས་བྱ༔ ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཤོག་སྟོང་། འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེའི་སྒོ་དབྱེ་གསེར་སྐྱེམས།

Chinese

根据土地仪轨进行回遮,首先念诵小护法,然后念诵大护法,供养朵玛可丰可简,随宜而行。康区上部囊谦邦岗工艺文化显密佛法增上洲古籍修复室整理出版。

English

According to the land ritual, perform the reversal. First recite the smaller Dharma protectors, then recite the larger ones. Offer the torma elaborately or concisely, as appropriate. Compiled and published by the Nangchen Banggang Craft Culture Sutra Tantra Dharma Increasing Continent Ancient Book Restoration Room of Upper Kham.

Page 2 of 2