Tibetan
གས༔ སྲོག་བདག་ནག་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེ་རྡུལ་དུ་རློགས༔་་བྷཱ་སྭ་ཏ་དུས་ལ་བབ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཟ་བ་ལྗང་དམར་དུས་ལ་བབ༔ བདུད་དང་མུ་སྟེགས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཡ་མ་རཱི་ཙའི་དུས་ལ་བབ༔ དགྲ་བགེགས་ཐམས་ཅད་རྡུལ་དུ་རློགས༔ ཁྲོ་ཆུ་དུག་གདོང་དུས་ལ་བབ༔ ཐམས་ཅད་མ་ལུས་རྡུལ་དུ་རློགས༔ སྤྱི་གཤེད་དུག་གདོང་དུས་ལ་བབ༔ ཕྱི་ནང་ཆོས་སྐྱོང་རྡུལ་དུ་རློགས༔ དགྲ་བགེགས་ཤ་ཁྲག་འདི་གསོལ་ལ༔ བྱད་མ་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང་༔ བན་བོན་ཤན་པ་མུ་སྟེགས་ཚོགས༔ དྲེགས་ཆེན་བཅོ་བརྒྱད་ལྷ་འདྲེ་སྟོང་༔ བྱད་མ་འབུམ་དང་བཅས་པ་རྣམས༔ སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་བརླག་པར་མཛོད༔ བརྒྱན་པའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད༔ ཅེས་ནམ་གུང་ཉིན་གུང་དུས་དྲུག་ལ་བསྐུལ་ལོ༔ གཡབ་རྡེབ་དང་དམོད་བཅོལ་དྲག་ཏུ་བྱ༔ ངུ་འབོད་ལ་སོགས་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་ན་དགྲ་བགེགས་མྱུར་དུ་བརླག་པར་འགྱུར་རོ༔ དེ་ལྟར་བསྐུལ་བས་ལྷ་འདྲེ་རྣམས་ཀྱིས་སྔོན་གྱི་དམ་ཚིག་རྗེས་སུ་དྲན་ནས་རང་དབང་མེད་ པར་འཁོད་ནས་ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས་པས་བྱད་མའི་ཤ་ཟོས་ཁྲག་འཐུང་རུས་མུར་སྐྱེ་རྒྱུད་བཅད་པར་བསམ༔ ཐལ་བ་རྡུལ་དུ་བརླག་པར་བསམ་མོ༔ སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གཞུང་གི་ཐུན་གཏོར་དང་། གཏོར་གཉིས་པོ་འདོན་ཏེ་བྱ། གཟའི་བསྐུལ་པ་གཏེར་སྲུང་བདུད་པོ་ལྕམ་དྲལ་དང་བཅས་པའི་བསྐུལ་པ་བྱའོ། །རང་གི་ཕྱག་ལེན་མཐིལ་སོགས། ཐར་རྡེབ་བྱ་མཆན། དགེའོ།། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། ཁྲོ་ཆུའི་ཐུན་གཏོར་གྱི་དམིགས་རིམ་དང་བསྐུལ་པ་རིང་མོ།
Chinese
གས༔ 黑命主时已至， 显有神鬼化为尘。 བྷཱ་སྭ་ཏ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）时已至， 诸部神魔化为尘。 食肉红绿时已至， 邪魔外道化为尘。 雅玛热匝时已至， 一切敌障化为尘。 忿怒毒河时已至， 一切无余化为尘。 公敌毒面时已至， 内外护法化为尘。 敌障血肉请享用， 诅咒神魔诸八部， 本波屠夫外道众， 十八傲慢千神鬼， 以及百万诸诅咒， 顷刻之间愿摧毁。 庄严朵玛请享用， 交付事业愿成办。 如是日夜六时勤催请， 摇动抛掷猛烈作诅咒， 哭喊等等皆应行。 如此行持敌障速摧毁。 如是催请诸神鬼，忆念昔日之誓言，不由自主而降临，与无数俱胝业力阎罗一道，观想吞食诅咒之血肉，吮吸其血，啃噬其骨，断绝其后代，观想化为灰烬，消散如尘。萨尔瓦 芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 接下来，念诵正文的食子和两个朵玛。进行星曜的催请，以及对伏藏守护神魔兄妹等的催请。按照自己的仪轨等，进行抛掷石子的仪式。吉祥！康区上部囊谦邦冈工艺文化显密正法增益洲古籍修复室整理出版。 忿怒河食子的观修次第和长篇祈请文。
English
Gas! The time of the Black Life Owner has come! May the gods and demons of appearance and existence be reduced to dust! ... Bhā Svā Ta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The time has come! May the eight classes of gods and demons be reduced to dust! The time of the red-green flesh-eater has come! May demons and heretics be reduced to dust! The time of Yamarīci has come! May all enemies and obstacles be reduced to dust! The time of the wrathful poison river face has come! May everything without exception be reduced to dust! The time of the common executioner poison face has come! May the inner and outer Dharma protectors be reduced to dust! Please consume this flesh and blood of enemies and obstacles! Curses, gods, demons, and the eight classes! Bonpos, butchers, and groups of heretics! Eighteen great arrogant gods and demons! All curses, including hundreds of thousands! May you destroy them in an instant! Please accept this adorned torma! Please accomplish the entrusted activities! Thus, urge them six times day and night! Shake and throw stones, and fiercely make curses! Crying and shouting, and so on, should be done! If done in this way, enemies and obstacles will be quickly destroyed! By urging in this way, the gods and demons remember their previous vows, and without their own power, they gather, and together with hundreds of millions of karmic Yamas, they think of eating the flesh of the curses, drinking their blood, gnawing their bones, and cutting off their lineage. Think of them being reduced to ashes and scattered like dust! Sarva Mangalam (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)! Next, recite the main text's food offering and the two tormas. Perform the urging of the planets, and the urging of the treasure-protecting demon siblings and others. According to one's own practice, etc., perform the ritual of throwing stones. Auspicious! Arranged and published by the Nangchen Banggang Craft and Culture, Exoteric and Esoteric Dharma Development Island Ancient Book Restoration Room in the upper part of Kham. The visualization sequence and long invocation of the Wrathful River Food Offering.