Tibetan
ཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ འཆི་བདག་གཤིན་རྗེའི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་ པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ གཤིན་རྗེ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ ཁྲམ་ཐོགས་གཤིན་རྗེའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མ་མོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཙྪཱཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ བདུད་རྣམས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ དམར་པོ་བཙན་གྱི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ བཙན་རྣམས་དམ་ ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ དམར་པོ་བཙན་གྱི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོའི་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ རྒྱལ་པོ་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ སྲོག་བདག་རྒྱལ་པོའི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ གཏེར་བདག་གནོད་སྦྱིན་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས་གནོད་སྦྱིན་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ གཏེར་སྲུང་གནོད་སྦྱིན་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ༔ ས་བདག་ཀླུ་གཉན་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་གྱི་བསྐལ་པ་དང་པོ་ལ༔ སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ ཀླུ་རྣམས་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན༔ བར་དུ་སྔགས་འཆང་བདག་གིས་བླངས༔ ད་ལྟ་ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་གཏད༔ ས་བདག་ཀླུ་ཡི་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ལྟར་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་བླ་རྡོ་འདི༔ སྔོན་སློབ་དཔོན་པདྨས་དྲེགས་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་དམ་ལ་བཏགས་པའི་བླ་རྡོ་ཡིན་པས་གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་རིམ་པར་གཏད༔ ད་ལྟ་བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིན་པས༔ སྣང་སྲིད་ཀྱི་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐམས་ཅད་དབང་དུ་བསྡུ་བ༔ ཟིལ་གྱིས་གནོན་པ༔ ཚར་བཅད་པ་དང་༔ དགུག་པ་དང་༔ བསྐྱེད་པ་དང་༔ དབྱེ་བ་དང་༔ བསད་པ་དང་༔ མནན་པ་དང་༔ རྡུལ་དུ་རླག་པར་བྱེད་པའི་དབང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་གནང་བ་བྱིན་ནས༔ དེ་ནས་བླ་རྡོ་དེ་དག་ཐོད་པ་མཚན་ངན་ནང་དུ་བཅུག་ལ༔ ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཅིངས་ཏེ༔ སླར་གཏོར་མའི་ཞབས་སུ་གཞུག་གོ་༔ རྗེས་ཆོག་ཚར་ནས་བླ་རྡོའི་ཐོད་པ་དེ་མཆོད་རྟེན་ནམ༔ གཙུག་ལག་ཁང་ཞབས་སུ་མནན་པར་བྱའོ༔ ཞེས་གསུངས་ཏེ་དཔོན་སློབ་ནུས་པ་ཅན་གྱིས་མནན་པ་སྤྱི་ལྟར་རྟ་བྲོ་སོགས་བྱས་ཏེ་མནན་ན༔ སྔར་སློབ་དཔོན་གྱིས་མནན་པའི་ཁ་གསོ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དུ་གྱུར་པས་བོད་ཁམས་སྤྱི་ལ་ཡང་རྟེན་འབྲེལ་ལེགས་ཏེ༔ ནུས་ལྡན་མིན་པས་ནི་ཕན་མི་ནུས་སྟེང་དུ་རང་ལ་འཁུ་ལྡོག་འོང་བས། རཏྣ་ལུགས་ལྟར་ སླར་གཏོར་མ་བསྔོ། བདུད་རྩིས་མཆོད་བསྟོད་བསྐུལ་པ་བྱས་ལ། བླ་རྡོ་བཀའ་སྲུང་གཏོར་མ་གཙང་སར་བསྐྱལ་ནས་སོ་སོར་གཤེགས་གསོལ་དང་། འབྱུང་པོ་གང་དག་འདིར་ནི་ལྷགས་གྱུར་ཏེ། །ཞེས་སོགས་བརྗོད་ན་ལེགས་སམ་སྙམ་མོ། །ཞེས་པའང་ཨ་རཱ་གས་བཀོད་པ་ལ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན་སྡེ་བརྒྱད་བཀའ་སྲུང་ལ་བཤགས་ཤིང་། དགེ་བས་བསྟན་སྲུང་གི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ། ། ༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས།། དྲག་པོ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་དྲེགས་པའི་སྲོག་དབང་།
Chinese
ཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ （藏文） ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃死主阎罗之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚阎罗之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控持剑阎罗之命权！嗡啊吽 萨瓦 布达 चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊吽，一切， भूत， भूत，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃显有母众之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚母众之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控显有母众之命权！嗡啊恰吽 萨瓦 布达 चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ ācchā hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊恰吽，一切， भूत， भूत，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃黑魔之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚众魔之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控黑魔之命权！嗡啊吽 萨瓦 भ，त चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ sarva bha ta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊吽，一切，भ，त，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃赤色赞神之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚赞神之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控赤色赞神之命权！嗡啊吽 萨瓦 भूत चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊吽，一切， भूत， भूत，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃命主国王之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚国王之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控命主国王之命权！嗡啊吽 萨瓦 भूत चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊吽，一切， भूत， भूत，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃财神夜叉之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚夜叉之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控护藏夜叉之命权！嗡啊吽 萨瓦 भूत चित्त 阿比षिñca 吽。（藏文，梵文天城体，oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，嗡啊吽，一切， भूत， भूत，心，अभिषिञ्च，灌顶，吽）ཧཱུྃ༔ （藏文，梵文天城体，hūṃ，种子字）此乃地主龙神之命石，于往昔之最初劫，莲花生大士，所系缚众龙之命石。期间咒师我所取，今交付于具缘汝，愿汝获得掌控地主龙之命权！ཨ
English
Tta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Lord of Death, Yama. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of Yama bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of Yama, who holds the ledger! Om Ah Hung Sarva Bhuta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Mothers of Existence. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the Mothers bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Mothers of Existence! Om Ah Chha Hung Sarva Bhuta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Black Demon. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the demons bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Black Demon! Om Ah Hung Sarva Bha Ta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Red Tsen. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the Tsen bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Red Tsen! Om Ah Hung Sarva Bhuta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Lord of Life, King. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the King bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Lord of Life, King! Om Ah Hung Sarva Bhuta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Treasure Lord, Yaksha. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the Yaksha bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Treasure Guardian, Yaksha! Om Ah Hung Sarva Bhuta Citta Ahh Bhisincya Hung! Hung! This is the life-stone of the Earth Lord, Naga and Nyan. In the first aeon of the past, by the master Padmasambhava, it is the life-stone of the Nagas bound by oath. In between, I, the mantra holder, took it. Now I entrust it to you, the fortunate one. May you gain power over the life of the Earth Lord, Naga! A
Chinese
嗡 阿 吽 萨瓦 布达 泽达 阿比香匝 吽 (藏文：ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ sarva bhūta citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽 一切 众生 心 灌顶 吽) 如此这般，此乃神、非人等八部之命石，往昔莲花生大士以之将一切傲慢者置于誓言之下，是故此命石依次交付于成就者传承之殊胜上师们。如今我将之交付于你，故而，愿你获得统摄显有之神、非人等八部，以威力压制，彻底降伏，勾招，生起，分离，杀害，镇压，令其化为微尘之权能！如是赐予后，将那些命石置于恶名颅器之中，以五色丝线十字交叉捆绑，复置于朵玛足下。后续仪轨完毕后，将命石之颅器镇压于佛塔或寺庙之下。如是说后，如通常一般，由具力之师徒进行镇压，进行马舞等，则成为弥补往昔上师镇压之缘起，故而对于整个藏区而言，亦是吉祥之缘起。若非具力者，则不但无益，反会招致自身之损害。如热纳之仪轨一般， 复次供养朵玛，以甘露作供赞祈请。将命石护法朵玛移至清净之地，分别作遣送祈请，以及念诵“何等众生若至此”等，似为更佳。如是，若于阿惹嘎之陈设有所错谬，则向八部护法忏悔，愿以善行，令一切护教事业得以成办。吉祥！康区上部囊谦邦岗工巧文化密咒法增洲古籍修复室整理刊印。 猛烈寂猛尊众之傲慢命权。
English
Oṃ Āḥ Hūṃ Sarva Bhūta Citta Abhiṣiñca Hūṃ. Thus, this is the life-stone of the eight classes of gods and demons. In the past, Guru Padmasambhava bound all the arrogant ones by oath with it, so this life-stone was successively entrusted to the eminent masters of the lineage of accomplished ones. Now I entrust it to you, so may you gain the power to subdue all the eight classes of gods and demons of existence, to overpower them with might, to completely subdue them, to summon them, to generate them, to separate them, to kill them, to suppress them, and to reduce them to dust! After giving this, put those life-stones into a skull with a bad omen, bind them crosswise with five-colored threads, and then place them at the foot of the torma again. After the subsequent rituals are completed, the skull of the life-stone should be suppressed under a stupa or monastery. After saying this, the capable master and disciples suppress it as usual, performing horse dances and so on, which becomes an auspicious connection to make up for the suppression by the master in the past, so it is also an auspicious connection for the entire Tibetan region. If one is not capable, it will not only be of no benefit, but will also cause harm to oneself. According to the Ratna tradition, Offer the torma again. Make offerings and praises with nectar and urge them on. Move the life-stone protector torma to a clean place, and separately offer prayers for departure, and recite "Whatever beings have come here," etc., which seems to be better. Thus, if there are any errors in the arrangement of the Argha, confess to the eight classes of protectors, and may all the activities of protecting the teachings be accomplished through virtue. Maṅgalaṃ! Compiled and printed by the Nangchen Banggang Craft Culture Mantra Dharma Phel Ling Ancient Book Restoration Room in the upper part of Kham. The life-power of the arrogance of the fierce and peaceful assembly of Sugatas.