Tibetan
ན་དཔེའི་ལྡན་པ་དགེ་སློང་གཟུགས། །ཐོབ་པར་གྱུར་བསམ་དམིགས་མེད་ངང་ལ་བཞག །ཚར་མང་འདོན་ཡང་དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཝིག་བྱ། །དམིགས་པ་དེ་ཡང་དགོངས་འདུས་གཞུང་ལས་གསུངས། །སྨོན་ལམ་འདི་ཉིད་རྒྱུན་དུ་ཉམས་བླངས་ན། །རང་དོན་གཞན་དོན་གཉིས་ཀ་དེ་གས་འགྲུབ། །དགེ་བཤེས་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་གསུང་རྒྱུན་དང་། །སྔར་ཞིག་རང་ཉིད་འཁྲུལ་པའི་རྨི་ལམ་ན། །བདེ་བ་ཅན་དུ་སྐྱེ་བར་འདོད་པ་ན། །ཞིང་བཀོད་ཐང་ཀ་མདུན་དུ་བཤམས་བྱས་ལ། །དེ་ལ་དམིགས་རྟེན་བྱས་ནས་ཞིང་ཁམས་དེ། །ཡིད་ལ་བསྒོམ་ཚུལ་ལུང་བསྟན་བརྡ་ཙམ་བྱུང་། །དེ་ཕྱིར་རང་གིས་ཞིང་ཁམས་ལ་དམིགས་ནས། །རྒྱུན་དུ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་བསྟོད་བྱེད་པ་ཡིན། །རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཀུན་བཟང་ཤེས་རབ་ལ། །འདི་ཡི་ལྗགས་ལུང་ཞུ་བར་བྱས་པའི་ཚེ། །ཚུར་ལ་འདི་ཡི་དམིགས་རིམ་དགོས་ཞེས་གསུངས་། །ང་ཡིས་མི་ཤེས་ཁོང་ལ་ཞུས་པ་ལ། །དེ་ཡི་དམིགས་རིམ་བདག་གིས་རྩོམ་མི་འོས། །འོན་ཀྱང་བླ་མའི་གསུང་ནི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །ཡིན་ཕྱིར་བཀའ་ནི་མ་བཅག་ཙམ་དུ་ བྲིས། །འགལ་འཁྲུལ་གང་མཆིས་མཁྱེན་ལྡན་རྣམས་ལ་བཤགས། །དགེ་བས་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་འབྱུང་བར་ཤོག །དེ་སྐད་ཕག་ལོ་ཕག་ཟླའི་ཡར་ཚེས་ལྔ། །སྔ་དྲོའི་ཐུན་ལ་རཱ་ག་ཨ་སྱས་སྨྲས། །དགེ་སློང་པདྨ་སྦྱིན་པས་ཡི་གེར་བཀོད། མངྒ་ལཾ།། །།༧ ཁམས་སྟོད་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་བདེ་སྨོན་དམིགས་རིམ།
Chinese
具足威仪的比丘身，获得之后置于无念中。多次念诵也如是修习，此等观想乃是意集经所说。此愿文若能恒常修持，自利利他二者皆能成就。善知识上师们的口耳相传，以及往昔自己迷乱的梦中，若欲往生极乐世界，则于面前陈设净土唐卡，以此作为观想的所缘境，净土的于心中观想之方式，仅是略作开示。因此自己缘于净土，恒常顶礼供养赞叹。大持明者衮桑谢拉处，请教此之口传之时，说道需要此之观想次第。我因不知而请教他，他说此之观想次第我不应作。然而上师之语乃是金刚语，因此为了不违背教言而书写。若有抵触错误之处，向贤智者们忏悔。愿以此善行，无量利益众生。如是于猪年猪月上弦初五，清晨之时，拉嘎阿亚说。比丘莲花布施书写。吉祥！康区上部囊谦昂冈工巧文化显密法增寺古籍修复室整理出版。龙树所造极乐愿文观想次第。
English
The form of a Bhikshu endowed with dignity, Having obtained it, remain in a state of non-thought. Even if reciting many times, meditate in this way. This visualization is also spoken of in the Sutra of the Gathering of Intentions. If this aspiration prayer is constantly practiced, Both self-benefit and the benefit of others will be accomplished. The oral tradition of the virtuous knowledge holders of the past, And once in my own confused dream, If I wished to be born in Sukhavati, Then a Thangka of the pure land was arranged in front, Taking that as the object of visualization, that pure realm, The way to meditate on it in the mind, only a slight indication was given. Therefore, by focusing on the pure land oneself, One constantly prostrates, makes offerings, and praises. To the great Vidyadhara Kunzang Sherab, When I asked for the oral transmission of this, He said that the order of visualization of this is needed. Because I did not know, I asked him, He said that I should not compose the order of visualization of this. However, the words of the Lama are Vajra words, Therefore, in order not to break the command, I wrote. Whatever contradictions or errors there may be, I confess to the wise ones. May immeasurable benefit for beings arise from this virtue! Thus, on the fifth day of the waxing moon of the Pig Month of the Pig Year, In the morning session, Raga Asya spoke. The Bhikshu Padma Dzinpa wrote it down. Mangalam! The Ancient Book Restoration Room of Nangchen Angang Gongjo Culture, Sutra and Tantra Dharma Increasing Monastery in Upper Kham compiled and published it. The Visualization Sequence for the Sukhavati Aspiration Prayer Composed by Nagarjuna.