Tibetan
་ལ་གནས་པས་འཕོ་བ་ཐེབས་པ་གལ་ཆེ་བས༔ དེ་ནས་འཕོ་ཚར་བར་བྱའོ༔ བཀའ་གདམས་ གླེགས་བམ་ནས་ཞག་བདུན་གནས་སྤར་བ་བཤད་པས་ཞག་བདུན་ལའང་འདེབས་རུང་ངོ་༔ གྲོང་ཆོག་པ་ལ་ལ་དག་བྱང་བུའི་རྣམ་ཤེས་སྤར་བའི་རིགས་པ་ཡིན་གསུངས་ནས༔ རོ་ཞག་མ་ལོན་པ་དང་༔ རྣམ་ཤེས་ཕུང་པོ་ལ་བཀུག་གཞུག་བྱས་ནས་སླར་འཕོ་བ་འདེབས་སྲོལ་ཡང་འདུག་པ་ནི༔ རྒྱུད་ལས་མ་གསུངས་ཀྱང་འགལ་བ་མེད་པར་སེམས༔ དེ་ཡན་ནི་འགྲེལ་བ་ཡིན་ལ༔ གནམ་ཆོས་ཐུགས་གཏེར་ལས་བྱུང་བའི་རྩ་ཚིག་གིས་བཅོས་སླད་མེད་པར་དེའམ་ལུང་བྱས་ན་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་འདི་ལྟ་སྟེ༔ དེ་ནས་འཕོ་བའི་རིམ་པ་ནི༔ རང་གི་ཐུགས་ཀར་ཧཱིདམར་ནི་རིང་ཆ་ཚེག་དྲག་བཅས་པར་བསམ༔ དེ་ཡང་ཧིདྲུག་འཕྲོས་པ་ཡིས༔ འགྲོ་དྲུག་སྐྱེ་བའི་སྒོ་བཅད་ནས་སྤྱི་བོར་ཚངས་བུག་ཧ་རེར་སེམས༔ དེ་ནས་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་མེད༔ གོང་ལྟར་གཙོ་འཁོར་གསུམ་པོ་བསྒོམ༔ དེ་ནས་རང་གི་རྣམ་ཤེས་ནི༔ ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཧྲི༔ཡིས་མཚན༔ སྣང་མཐའི་ཐུགས་ཀར་འཕོས་པར་བསམ༔ ཐེ་ཚོམ་ཅུང་ཟད་མེད་པ་རུ༔ བདེ་ཆེན་སྐྱེ་བའི་སྨོན་ལམ་བཏབ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨེ་མ་ཧོ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར༴ རྣམ་ཤེས་བདེ་ཆེན་འཕོ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་སྨོན་ལམ་གདབ་བོ༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་འཕོ་བའི་རྒྱས་བཤད་འདི་ནི་སྤྲུལ་སྐུ་ཉིད་ཀྱིས་གསུང་གིས་བསྐུལ་ནས་རཱ་ག་ཨ་སྱས་ སྦྱར་བ་ལ༔ ཉེས་པའི་ཚ་མཆིས་ན་བཤགས་ཤིང་དགེ་བས་འདི་ཉིད་མཐོང་ཐོས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆེན་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག༔ ༧ ཁམས་སྟོད་སྒོམ་སྡེ་ནང་ཆེན་འབང་སྒང་བཟོ་རིག་གནས་མདོ་གསང་སྔགས་ཆོས་འཕེལ་གླིང་དཔེ་རྙིང་ཉམས་གསོ་ཁང་གིས་བསྒྲིགས་ཏེ་པར་བསྐྲུན་ཞུས། ། གནམ་ཆོས་ཐུགས་ཀྱི་གཏེར་ཁ་སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོའི་སྐོར་ལས༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་སྒྲུབ་ཐབས་ཟབ་མོ།
Chinese
安住于此，迁识得益至关重要，之后务必完成迁识。噶当宝籍中说七日转移住处，故七日也可修持。有些村落的修行者说，这是转移亡者名牌上神识的方法，对于尸体未满七日，以及将神识勾招入蕴身后，再次修持迁识的传统，虽然经典中未提及，但我觉得没有冲突。以上是解释，若以出自天法意伏藏的根本词句，不做修改地引用或传授，则加持力更大，如下：之后是迁识的次第：观想自己心间红色ཧཱི（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥），带有长音符、点和粗笔。又以ཧཱི（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字放出六道光芒，关闭六道众生的出生之门，并观想头顶梵穴为哈字。之后头顶观想无量光佛，如前一样观想主尊和眷属三尊。之后自己的神识是，以白色明点ཧྲི（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字为标志，观想迁至无量光佛的心间。毫不犹豫地，发起往生极乐世界的祈愿。萨玛雅。印印印。唉玛吙，甚为稀有！祈请加持神识往生极乐世界。萨玛雅。印印印。如此祈愿。此极乐净土迁识的广释，是应化身尊者之语的劝请，由拉嘎阿夏所著。若有错谬之处则忏悔，以此善根，愿所有见闻此法的众生，皆能往生极乐清净刹土。康区上部果芒寺，囊谦昂冈工巧文化显密佛法兴盛洲古籍修复室整理出版。 天法意藏甚深口耳传承之部，极乐净土的甚深修法。
English
It is crucial to benefit from transference by abiding in this, and then one must complete the transference. The Kadampa Compendium states that one can transfer the abode for seven days, so it is permissible to practice it even for seven days. Some practitioners in villages say that this is the method of transferring the consciousness on the deceased's nameplate. For corpses that are not yet seven days old, and for the tradition of summoning the consciousness into the aggregates and then practicing transference again, although it is not mentioned in the tantras, I think there is no contradiction. The above is the explanation, and if one quotes or transmits the root words from the Mind Treasure of the Sky Dharma without modification, the blessings will be greater, as follows: Then, the order of transference is: Visualize a red HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) at your heart, with a long vowel mark, a dot, and a strong stroke. Also, by the emanation of six HRIH (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥) syllables, close the doors of birth for the six realms of beings, and visualize the Brahma aperture at the crown of the head as the syllable HA. Then, visualize Amitabha at the crown of the head, and meditate on the three deities, the main deity and the retinue, as before. Then, one's own consciousness is marked by a white bindu HRI (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥). Visualize it being transferred to the heart of Amitabha. Without any doubt, make the aspiration to be born in the Land of Great Bliss. Samaya. Seal, seal, seal. Emaho, how utterly wonderful! Bless the consciousness to be transferred to the Great Bliss. Samaya. Seal, seal, seal. Thus, make the aspiration. This detailed explanation of the transference to the Land of Great Bliss was written by Raga Asya at the urging of the speech of the incarnate lama himself. If there are any mistakes, I confess them, and by this merit, may all sentient beings who see and hear this become the cause for being born in the pure land of Great Bliss. Compiled and published by the Ancient Book Restoration Room of the Nangchen Angang Handicraft Culture Sutra Secret Mantra Dharma Development Isle of Gomde in Upper Kham. From the Profound Oral Transmission Section of the Mind Treasure of the Sky Dharma, the Profound Method of Accomplishment for the Land of Great Bliss.