Tibetan
གནམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཟད་མེད་བདུད་རྩི། གནམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཟད་མེད་བདུད་རྩི། གནམ་ཆོས་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཟད་མེད་བདུད་རྩི་བཞུགས་སོ། ། གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི༔ དེ་ནས་བདེ་ཆེན་ཞིང་སྒྲུབ་ཀྱི་ཚོགས་མཆོད་དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་ཟད་མེད་བདུད་རྩི་ལས༔ གཞུང་དུ་བསྟན་པའི་ཚོགས་རྫས་ཅི་འབྱོར་བཤམས་ནས་མེ་ཆུ་རླུང་སོགས་ཀྱིས་སྦྱངས་ནས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ཡི་གེ་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གསུམ་འཕྲོས༔ དངོས་འཛིན་དྲི་མ་བསྲེགས་སྦྱངས་བཀྲུས༔ ཚོགས་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ༔ཧི༔ ཧཱུྃ་ཧཱི་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཀ་དག་ཀློང་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡི༔ ཆོས་སྐུ་འོད་དཔག་མེད་མགོན་ལ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་༔ ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་ཚོགས་ཀྱིས་ བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཚེ་དཔག་མེད། རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་འབུམ་དང་བཅས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རི་བོ་ཏ་ལའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ༔ བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་གིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ གསང་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ༔ སེམས་དཔའ་ཁྲོ་བཅུའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ རྗེ་འབངས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་དང་༔ རྒྱ་གར་གྲུབ་ཐོབ་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བ་ནས༔ དབང་ཆེན་རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ཡི་དམ་ཁྲོ་བཅུའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ བདུད་མགོན་ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ནག་པོ་སྟོང་དང་ཤ་ཟ་འབུམ༔ མ་མོ་དམ་ཅན་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བླ་མེད་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བཞུགས༔ འདོད་ཡོན་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་ལྔ༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་མཆོད་པ་ནི༔་ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་གསང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བཅོམ་ལྡན་མགོན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོ་ ཨཱཿཧཱུྃ༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྐང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧི༔ བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་མགོན༔ ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐུ་ཆེན་ཐོབ༔ སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་༔ ཉན་ཐོས་དགྲ་བཅོམ་དཔག་མེད་བསྐོར༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཕོ་བྲང་ནས༔ རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔ་ཚེ་དཔག་མེད༔ རིགས་ལྔ་བདེ་གཤེགས་ཚོགས་དང་བཅས༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་ནས༔ གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ༔ རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ སྤྱི་གཙུག་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་ན༔ དྲིན་ཆེན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ༔ རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་ཀློང་༔ རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་ཁྲོ་བཅུས་བསྐོར༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས༔ བདུད་མགོན་ཞིང་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་ལ༔ ནག་པོ་སྟོང་དང་ཤ་ཟ་འབུམ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར༔ བསྐང་ངོ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བདུད་རྩི་སྨན་རཀ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དམ་རྫས་གཏོར་མས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ བདག་གི་གཡར་དམ་སོལ་སྩོལ་ལ༔ གཡར་དམ་སྐོངས་ལ་རྐྱེན་ངན་ཟློག མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི༔ ཧོཿ སྔོན་བྱུང་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ མི་དགེ་བཅུ་དང་མཚམས་མེད་ལྔ༔ མ་རིག་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱིས༔ ཡེ་ཤེས་ཐུགས་དང་ཅི་འགལ་བ༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ ཨོ་པདྨ་སཏཱ་ས་མ་ཡ༔ མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ༔ པདྨ་སཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ་སོགས་པདྨ་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ་སཏྭ་ཨཱཿ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད། ཚོགས་ལ་ལོངས་སྤྱོད། ་དེ་ནས་ལྷག་མ་བསྔོ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ལྷག་ལ་དབང་བ་དྲེགས་པའི་ཚོགས༔ ལྷག་མའི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་གྱི་བཀའ་ལུང་བཞིན༔ ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། ཨུཙིཏྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་འབུལ༔ དེ་ནས་ཆད་མདོ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་ཚེ་བར་དང་ཐ་མའི་བསྐལ་པ་ལ༔ སྙིགས་མ་རྩོད་ལྡན་དུས་དང་ཡང་མཐའ་ནས༔ སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སེམས་ ཅན་དོན་ལ་དགོངས༔ བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་ཕྱེས་ཚེ༔
Chinese
天法极乐净土修法的会供，所需所愿皆生无尽甘露。 天法极乐净土修法的会供，所需所愿皆生无尽甘露。 天法极乐净土修法的会供，所需所愿皆生无尽甘露安住。 咕噜 爹瓦 达吉尼。之后，从天法极乐净土修法的会供，所需所愿皆生无尽甘露中，将经文中所示的会供品如量陈设，以火水风等净化后，如是说： 吽 舍。从自身心间的莲花日月垫上，发出种子字 རཾ（藏文，ram，梵文天城体，ram，梵文罗马拟音，火）， ཡཾ（藏文，yam，梵文天城体，yam，梵文罗马拟音，风）， ཁཾ（藏文，kham，梵文天城体，kham，梵文罗马拟音，空） 三个字，烧净、炼净、洗净对实物的执着，会供也变成智慧甘露。 嗡 阿 吽 哈哈 呵 嘿。 吽 嘿，从极乐世界的净土中，从原始清净的法界中化现的，法身无量光怙主，由诸佛菩萨和声闻阿罗汉众围绕，迎请会供，祈请降临。 从五种智慧的净土中，无量光和无量寿，由五部佛的众眷围绕，与勇士空行母百万眷属一起，迎请会供，祈请降临。 从普陀山净土中，报身大悲观世音，由贤劫千佛围绕，迎请会供，祈请降临。 从柳叶城的净土中，秘密主金刚手，由忿怒十尊的眷属围绕，迎请会供。 祈请降临。 从紫铜色吉祥山宫殿中，化身莲花生，与二十五君臣和印度成就者众围绕，迎请会供，祈请降临。 在头顶日月垫上，慈悲根本上师，由持明上师众围绕，迎请会供，祈请降临。 从如火燃烧的劫中，大自在马头明王父母，由本尊忿怒十尊的眷属围绕，迎请会供，祈请降临。 从八大尸陀林处，魔王护法父母，与千名黑怒者和百万食肉者，以及母曜护法和坚定母众，迎请会供，祈请降临。 无上秘密坛城中安住，五种妙欲供养天女，祈请享用会供。 之后，会供的精华供品是： 吽。
English
The feast offering of the Heavenly Dharma Sukhavati Field Practice, all needs and desires arise, inexhaustible nectar. The feast offering of the Heavenly Dharma Sukhavati Field Practice, all needs and desires arise, inexhaustible nectar. The feast offering of the Heavenly Dharma Sukhavati Field Practice, all needs and desires arise, inexhaustible nectar abides. Guru Deva Dakini. Then, from the feast offering of the Heavenly Dharma Sukhavati Field Practice, all needs and desires arise, inexhaustible nectar, arrange the feast substances as shown in the scriptures, purify them with fire, water, wind, etc., and say this: Hum Hrih. From the heart of oneself as a Bodhisattva, the letters རཾ（Tibetan, ram, Devanagari, ram, Roman transliteration, fire）, ཡཾ（Tibetan, yam, Devanagari, yam, Roman transliteration, wind）, ཁཾ（Tibetan, kham, Devanagari, kham, Roman transliteration, space） radiate, burning, refining, and washing away the clinging to reality, the feast also becomes wisdom nectar. Om Ah Hum Ha Ho Hi. Hum Hi, from the pure land of Sukhavati, from the primordial pure Dharmadhatu, the manifested Dharmakaya Amitabha, surrounded by Buddhas, Bodhisattvas, and Shravaka Arhats, invite the feast offering, request to descend. From the pure land of the five wisdoms, Amitabha and Amitayus, surrounded by the assembly of the five Buddha families, together with hundreds of thousands of heroes and dakinis, invite the feast offering, request to descend. From the pure land of Mount Potala, the Sambhogakaya Great Compassionate Avalokiteshvara, surrounded by a thousand Buddhas of the Fortunate Aeon, invite the feast offering, request to descend. From the pure land of Willow City, the secret lord Vajrapani, surrounded by the assembly of the ten wrathful deities, invite the feast offering, request to descend. From the palace of the Copper-Colored Glorious Mountain, the Nirmanakaya Padmasambhava, surrounded by the twenty-five disciples and the assembly of Indian Siddhas, invite the feast offering, request to descend. On the sun and moon seat on the crown of the head, the kind root guru, surrounded by the assembly of Vidyadhara gurus, invite the feast offering, request to descend. From the aeon blazing like fire, the great powerful Hayagriva and Vajravarahi, the father and mother, surrounded by the assembly of the ten Yidam wrathful deities, invite the feast offering, request to descend. From the eight great charnel grounds, the demon lord and field protector, the father and mother, with a thousand black wrathful ones and a million flesh-eaters, as well as the Matri goddesses and steadfast mothers, invite the feast offering, request to descend. Abiding in the unsurpassed secret mandala, the five desire offering goddesses, please enjoy the feast offering. Then, the essence of the feast offering is: Hum.
Chinese
嗡！从大乐秘密坛城中，向薄伽梵怙主的圣众，献上食物会供的供养，祈赐殊胜与共同的成就。 嗡 阿吽！咕噜 德瓦 达吉尼 嘎纳 扎扎 布扎 卡嘿！然后是补阙： 吽 嘿！在极乐世界中，无量光是众生的怙主，大悲观世音菩萨，手持金刚得大威力，诸佛菩萨和，声闻阿罗汉无数围绕，补阙啊，补阙你们的誓言，从五智的宫殿中，五部如来无量寿，五部善逝众眷属，补阙啊，补阙你们的誓言，从莲花光宫铜色吉祥山，莲花生大师，君臣二十五，大成就者八，补阙啊，补阙你们的誓言，在顶髻日月之座上，恩重根本上师，由持明上师众围绕，补阙啊，补阙你们的誓言，如火燃烧的劫中，马头明王金刚亥母父母，由十忿怒尊围绕，补阙啊，补阙你们的誓言，从八大尸陀林处，魔王护法父母，千黑和百万食肉者， 傲慢八部众眷属围绕，补阙啊，补阙你们的誓言，甘露药酒补阙誓言，誓言物食子补阙誓言，祈愿誓言重要能圆满，请赐予我的借誓，圆满借誓并遣除违缘，祈赐殊胜与共同的成就。然后是忏悔： 霍！从过去到现在，十不善和五无间罪，由无明身语意三，与智慧心意相违背的，以欲妙会供的供养来忏悔。 嗡 班玛 萨埵 萨玛雅，玛努巴拉雅，班玛 萨埵 爹诺巴，迪叉哲卓 麦巴哇，玛哈 萨玛雅 萨埵 阿！ 念诵百字明。享用会供。然后是布施残食： 吽！支配残食傲慢的众，请享用此残食食子，如昔日吉祥的教言，享用残食并成办事业。 乌吉扎 巴林达 卡嘿！ 这样供养。然后是断法： 吽！过去、现在和未来的劫中，在五浊恶世的末期，无量光请垂念众生之利益，开启极乐刹土的圣众面容时！
English
Om! From the mandala of great bliss and secrecy, to the assembly of the Bhagavan Lord, I offer the feast of food and offerings, grant supreme and common attainments. Om Ah Hum! Guru Deva Dakini Ganachakra Puja Khahi! Then the fulfillment is: Hum Hei! In the realm of Sukhavati, Amitabha is the protector of beings, Great Compassionate Avalokiteshvara, Vajrapani obtains great power, Buddhas, Bodhisattvas and, countless Shravaka Arhats surround, Fulfill, fulfill your vows, From the palace of the five wisdoms, The five victorious ones Amitayus, The five families of Sugatas and their retinues, Fulfill, fulfill your vows, From the Copper-Colored Mountain of Glory palace, Guru Padmasambhava, Twenty-five kings and subjects, Eight great siddhas, Fulfill, fulfill your vows, On the seat of the sun and moon on the crown of the head, Kind root guru, Surrounded by the assembly of vidyadhara gurus, Fulfill, fulfill your vows, In the kalpa blazing like fire, Hayagriva Vajravarahi parents, Surrounded by ten wrathful ones, Fulfill, fulfill your vows, From the eight great charnel grounds, Mara protectors, field protectors, parents, Thousand blacks and million flesh eaters, Proud eight classes of retinues surround, Fulfill, fulfill your vows, Nectar medicine rakta fulfill vows, Damtshig substances torma fulfill vows, May the important vows be fulfilled, Please grant my borrowed vows, Fulfill borrowed vows and avert obstacles, Grant supreme and common attainments. Then the confession is: Ho! From the past to the present, Ten non-virtues and five heinous crimes, By the three doors of ignorance, Whatever contradicts the wisdom mind, I confess with the offering of desirable qualities. Om Padma Sattva Samaya, Manupalaya, Padma Sattva Tvenopatistha, Dridho Me Bhava, Maha Samaya Sattva Ah! Recite the hundred-syllable mantra. Enjoy the feast. Then the dedication of leftovers is: Hum! The proud assembly that dominates the leftovers, Please accept this leftover torma, According to the command of glorious ones in the past, Accept the leftover torma and accomplish activities. Ucchista Balimta Khahi! Offer like this. Then the severance: Hum! In the past, present and future kalpas, In the degenerate age of strife and at the very end, Amitabha, please consider the benefit of sentient beings, When opening the faces of the deities of the Sukhavati realm!