Tibetan
གསང་སྔགས་རྙིང་མ་སྤྱིའི་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་འགྲོའི་འདོན་ཆ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པ། གསང་སྔགས་རྙིང་མ་སྤྱིའི་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་འགྲོའི་འདོན་ཆ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པ། གསང་སྔགས་རྙིང་མ་སྤྱིའི་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་འགྲོའི་འདོན་ཆ་རྣམས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྒྲིགས་པ་བཞུགས་སོ། སྐྱབས་འགྲོ་ནི། བླ་མ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །དགེ་འདུན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ལྟ་བ་སྒོམ་པ་སྤྱོད་པ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ཆོས་སྐུ་ལོངས་སྐུ་སྤྲུལ་སྐུ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །གཞི་དང་ལམ་དང་འབྲས་བུ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རྩ་དང་རླུང་དང་ཐིག་ལེ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདེ་དང་གསལ་དང་མི་རྟོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ངོ་བོ་ རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བློ་མ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བླ་མ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྐུ་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །རྩ་བའི་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་ཅན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །འདྲེན་པའི་བླ་མ་ཐུགས་རྗེ་ཅན་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །འགྲོ་དྲུག་ སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །མ་དང་བུ་ཡི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །མ་བརྒལ་བསྒྲལ་དང་མ་གྲོལ་སྒྲོལ། །དབུགས་དབྱུང་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད། །སྨོན་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །དེང་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །མ་དང་བུ་ཡི་འདུ་ཤེས་ཀྱིས། །མ་བརྒལ་བསྒྲལ་དང་མ་གྲོལ་སྒྲོལ། །དབུག་དབྱུང་མྱ་ངན་འདས་ལ་འགོད། །འཇུག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །རྡོ་དྲིལ་བྱིན་རླབས་ནི། རྡོར་དྲིལ་ལག་ཏུ་བླངས་ལ། ཧཱུྃ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན། རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གསོར་ལ། ཧཱུཾ་བཛྲ་ཏིཥྛ་ཛ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། ཨོྃ་ལས་དྲིལ་བུ་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན། ཧྲཱིཿ མུ་གུ་ལན་རི་ཀ་ཏ་ཧཱུཾ། དྲིལ་བུ་དཀྲོལ། རྫ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རྔ་ལྕགས་ལག་ཏུ་ཐོགས་ལ། ཨཱཿ ལས་བྱུང་བའི་རྔ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བས་
Chinese
宁玛派共同皈依发心前行仪轨合集。 宁玛派共同皈依发心前行仪轨合集。 宁玛派共同皈依发心前行仪轨合集完毕。 皈依：皈依上师！皈依佛！皈依法！皈依僧！皈依佛法僧三宝！皈依上师本尊空行三根本！皈依见修行三！皈依法身报身化身三身！皈依基道果三！皈依脉气明点三！皈依乐明无念三！皈依自性 本体大悲三！皈依上师佛法之法身！皈依上师圆满受用之报身！皈依上师大悲之化身！皈依上师不变金刚之身！皈依上师现证菩提之身！皈依根本上师恩德者！皈依传承上师加持者！皈依引导上师大悲者！发心：从今执持菩提未得间，于六道 有情众生所有，以母与子之想，未度令度与未脱令脱，解脱痛苦安置于涅槃，发愿菩提心！从今执持菩提未得间，于六道有情众生所有，以母与子之想，未度令度与未脱令脱，解脱痛苦安置于涅槃，进入菩提心！金刚铃加持：手持金刚铃，从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中生出五股金刚杵，是方便的自性。金刚杵置于心间，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）班匝儿底叉扎那萨玛雅吽（藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཏིཥྛ་ཛ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं वज्र तिष्ठ ज ना स म य हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra tiṣṭha ja nā sa ma ya hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，安住，生，誓言，吽）。从嗡（藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中生出铃，是智慧的自性。舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）牟古兰热嘎达吽（藏文：ཧྲཱིཿ མུ་གུ་ལན་རི་ཀ་ཏ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ह्रीः मु गु ल न रि क त हुं，梵文罗马拟音：hrīḥ mu gu la na ri ka ta hūṃ，汉语字面意思：舍，牟古兰热嘎达，吽）。摇铃。鼓加持：手持鼓和铁钩，从阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）中生出的鼓，是普贤父母双运
English
A Collection of Preliminary Practices for Refuge and Bodhicitta in General for the Nyingma School of Secret Mantra. A Collection of Preliminary Practices for Refuge and Bodhicitta in General for the Nyingma School of Secret Mantra. A Collection of Preliminary Practices for Refuge and Bodhicitta in General for the Nyingma School of Secret Mantra is complete. Refuge: I take refuge in the Lama! I take refuge in the Buddha! I take refuge in the Dharma! I take refuge in the Sangha! I take refuge in the Three Jewels of Buddha, Dharma, and Sangha! I take refuge in the Three Roots of Lama, Yidam, and Dakini! I take refuge in the Three of View, Meditation, and Action! I take refuge in the Three Kayas of Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya! I take refuge in the Three of Basis, Path, and Fruition! I take refuge in the Three of Channels, Winds, and Bindus! I take refuge in the Three of Bliss, Clarity, and Non-thought! I take refuge in the Three of Essence, Nature, and Compassion! I take refuge in the Dharmakaya of Lama, Buddha, and Dharma! I take refuge in the Sambhogakaya of Lama, perfect with enjoyment! I take refuge in the Nirmanakaya of Lama, with compassion! I take refuge in the unchanging Vajra Kaya of Lama! I take refuge in the Lama, the body of manifest enlightenment! I take refuge in the root Lama, the kind one! I take refuge in the lineage Lama, the blessed one! I take refuge in the guiding Lama, the compassionate one! Generating Bodhicitta: From this moment until I attain enlightenment, For all sentient beings in the six realms, with the perception of mother and child, may I liberate those not liberated, and free those not freed, relieve suffering and establish them in Nirvana. I generate the Bodhicitta of aspiration! From this moment until I attain enlightenment, for all sentient beings in the six realms, with the perception of mother and child, may I liberate those not liberated, and free those not freed, relieve suffering and establish them in Nirvana. I generate the Bodhicitta of engagement! Blessing the Dorje and Bell: Taking the Dorje and Bell in hand, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises the five-pronged Vajra, the nature of skillful means. Place the Vajra at the heart, Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Vajra Tiṣṭha Jñana Samaya Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ་བཛྲ་ཏིཥྛ་ཛ་ན་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं वज्र तिष्ठ ज ना स म य हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra tiṣṭha ja nā sa ma ya hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚，安住，生，誓言，吽). From Oṃ (藏文：ཨོྃ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) arises the Bell, the nature of wisdom. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) Mugu Lana Rika Ta Hūṃ (藏文：ཧྲཱིཿ མུ་གུ་ལན་རི་ཀ་ཏ་ཧཱུཾ，梵文天城体：ह्रीः मु गु ल न रि क त हुं，梵文罗马拟音：hrīḥ mu gu la na ri ka ta hūṃ，汉语字面意思：舍，牟古兰热嘎达，吽). Ring the bell. Blessing the Drum: Taking the drum and iron hook in hand, the drum arising from Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿) is the union of Samantabhadra and Samantabhadri.
Tibetan
བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྒྲས་ཁམས་གསུམ་ཁྱབ་པར་གྱུར། དྷཱི༔ དྷརྨ་དྷཱཏུ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ སྔགས་གསུམ་དང་། རྫ་གསུམ་བརྡེག །བསང་ཆུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་མ་འོད་དུ་ཞུ་བའི་བདུད་རྩིར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སརྦ་དྲ་བྱི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཆུ་དེས་བདུད་རྩི་དང་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་ལ་བྲན། བདུད་རྩི་དང་གཏོར་མ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཡཾ་རཾ་ཀེ་ལས་རླུང་མེ་ཐོད་སྐྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཐོད་པ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་སྨན་དང་གཏོར་མ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཞུ་བ་ལས་དམ་ཚིག་གི་བདུད་རྩི་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛ་བྷ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཧྲི་ཤཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། གསུམ། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཋ། གསུམ། བདུད་རྩི་དཀྲུག་ཅིང་ལན་གསུམ་འཕྱར་ལ་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་བྲན། དེ་ནས་རཀྟ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། དེ་ནས། ར་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོའི་མཁའ་ལ་རིགས་དྲུག་འཁོར་བའི་རྒྱུ་ཐམས་ཅད་ཐིམ་པས་རཀྟའི་རྒྱུན་བབ། ཉོན་མོངས་འཇོམས་པའི་རཀྟས་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་སྟོང་། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧཱི། གསུམ། རཀྟ་ལན་གསུམ་དཀྲུག་ཅིང་ཕྱར། ཕྱི་མཆོད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ཨ་ལས་ཐོད་པར་ཧཱུྃ་ལས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་དྷུཧྥེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེ་ཝི་ཏྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ། གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཀྐི་ནཱི་སརྦ་ པཱུ་ཛ་ཧོ༔ དེ་ནས་དཀར་གཏོར་བྲན་ལ། ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་ཨོཾ་ལས་གཏོར་མ་བདུད་རྩིར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཧཱུཾ། གསུམ། ཨོ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཨོ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གསུམ། ཨོཾ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ༔ ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་རྒྱལ་པོ་གཟའ་བཙན་དང་། །དྲི་ཟ་གྲུལ་བུམ་མིའམ་ཅི་ལ་སོགས། །བདུད་དང་སྲིན་པོ་མ་མོ་གཟའ་སྨན་དང་། །དམུ་དང་ཐེའུ་རང་གྲོང་སྲིན་འདྲེ་མོར་བཅས། །ཡུལ་ལྷ་གཞི་བདག་གནས་བདག་གཏེར་བདག་དང་། །དཀོར་བདག་ལ་སོགས་ལྷ་སྲིན་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །བཀའ་དང་
Chinese
无上法之声遍布三界。德（藏文：དྷཱིཿ），法界吽阿（藏文：དྷརྨ་དྷཱཏུ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ），三咒及，击打三鼓。加持洗浴之水：于珍宝器皿中，阿（藏文：ཨ）所生之忿怒母，化为光明之甘露。嗡 班扎 阿弥利达 滚扎利 哈那哈那 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལཱི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ），萨瓦 扎比 效达尼 吽 啪（藏文：སརྦ་དྲ་བྱི་ཤོ་དྷ་ནི་ཧཱུྃ་ཕཊ）。 嗡 阿弥利德 吽 啪（藏文：ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ）。以此水洒于甘露及一切供品。加持甘露及朵玛：嗡 梭巴瓦等。于空性中，从扬然康（藏文：ཡཾ་རཾ་ཀེ）生风火颅器之上，从阿（藏文：ཨ）生广大颅器之中，融化药物与朵玛、五肉、五甘露、五智慧，化为誓言甘露与智慧甘露融为一体之甘露海。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ），玛哈 巴林达 德扎 巴林达 巴拉巴德 ഗുഹ്യ 舍 萨玛耶 梭哈（藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཏེ་ཛ་བྷ་ལིཾ་ཏ་བ་ལ་བ་ཏེ་གུ་ཧྱ་ཧྲི་ཤཱ་ས་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ）。三遍。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ）。玛哈 萨瓦 班杂 阿弥利达 吽 舍 塔（藏文：མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱུྃ་ཧྲིཋ）。三遍。搅动甘露，扬起三次，洒于一切供品。然后加持血：然后，从ra（藏文：ར）所生之天女虚空中，六道轮回之因皆融入，降下血流。以摧毁烦恼之血，空轮回之海。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ），玛哈 惹达 匝拉 曼达拉 吽 嘿（藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་ཛྭ་ལ་མཎྜལ་ཧཱུྃ་ཧཱི）。三遍。搅动血三次并扬起。加持外供：从阿（藏文：ཨ）于颅器中，从吽（藏文：ཧཱུྃ）生内外密供云，不可思议。嗡 班扎 布斯贝 杜贝 阿洛给 根德 涅维德 舍达 阿 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྛ་དྷུཧྥེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གནྡྷེ་ནེ་ཝི་ཏྱཱ་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ）。古汝 德瓦 达吉尼 萨瓦 布扎 霍（藏文：པཱུ་ཛ་ཧོ）。然后洒白朵玛，从吽（藏文：ཧཱུྃ）于珍宝器皿中，从嗡（藏文：ཨོཾ）生朵玛甘露。嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཧཱུྃ）。三遍。哦 普里提 维 德威 洛嘎 帕拉 萨帕里瓦拉 班扎 萨玛扎（藏文：ཨོ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛ）。哦 普里提 维 德威 洛嘎 帕拉 萨帕里瓦拉 伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿（藏文：ཨོ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི）。三遍。嗡 普里提 维 德威 洛嘎 帕拉 萨帕里瓦拉 阿尔刚 那斯，舍达 普拉提扎 梭哈（藏文：ཨོཾ་པྲི་ཐི་ཝི་དེ་ཝི་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ）。吽（藏文：ཧཱུྃ）！天、龙、夜叉、国王、星曜厉鬼等，食香、鸠盘荼、人非人等，魔与罗刹、母鬼星曜女鬼等，地神、妖精、土地神、地主、伏藏主等，财神等诸天龙鬼神众，誓言与
English
The sound of the supreme Dharma pervades the three realms. Dhīḥ! Dharma dhātu hūṃ āḥ, these three mantras, and strike the three drums. The blessing of the cleansing water: In a precious vessel, the wrathful mother, the rich one of space, arising from A, dissolves into light and becomes nectar. Oṃ vajra amṛta kuṇḍalī hana hana hūṃ phaṭ! Sarva dravya śodhana hūṃ phaṭ! Oṃ amṛte hūṃ phaṭ! Sprinkle this water on all the nectar and offerings. The blessing of the nectar and torma: Oṃ svabhāva, etc. From emptiness, from yaṃ raṃ ke, on top of the wind, fire, and skull, from A, in a wide and vast skull, the medicine and torma, five meats, five nectars, and five wisdoms dissolve, transforming into an ocean of nectar where the nectar of samaya and the nectar of wisdom are mixed as one. Oṃ āḥ hūṃ! Mahā baliṃta teja bhaliṃta bala bate guhya hri śāsa samaye svāhā. Three times. Oṃ āḥ hūṃ! Mahā sarva pañca amṛta hūṃ hriḥ thah. Three times. Stir the nectar, raise it three times, and sprinkle it on all the offerings. Then, the blessing of rakta: Then, from the sky of the goddess arising from ra, all the causes of the six realms of samsara dissolve, and a stream of rakta descends. With the rakta that destroys afflictions, empty the ocean of samsara. Oṃ āḥ hūṃ mahā rakta jvala maṇḍala hūṃ hī. Three times. Stir the rakta three times and raise it. The blessing of the outer offerings: From A in the skull, from hūṃ, clouds of outer, inner, and secret offerings, inconceivable. Oṃ vajra puṣpe dhūpe āloke gandhe nevidye śabda āḥ hūṃ. Guru deva ḍākinī sarva pūja hoḥ! Then sprinkle the white torma, from hūṃ in a precious vessel, from oṃ the torma becomes nectar. Oṃ āḥ hūṃ. Three times. O prithvi devi loka pāla sa parivāra vajra samāja! O prithvi devi loka pāla sa parivāra idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi. Three times. Oṃ prithvi devi loka pāla sa parivāra arghaṃ nas, śabda pratīccha svāhā! Hūṃ! Gods, nāgas, yakshas, kings, planets, and fierce ones, gandharvas, kumbhāṇḍas, humans and non-humans, demons and rākshasas, māmas, planet goddesses, earth gods, theurang, village demons, demonesses, local gods, land owners, place owners, treasure owners, wealth owners, and all the gods, demons, and spirits, vows and