Tibetan
དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བསྐང་གསོ་བྱ་ཚུལ་བསྡུས་པ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བསྐང་གསོ་བྱ་ཚུལ་བསྡུས་པ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བསྐང་གསོ་བྱ་ཚུལ་བསྡུས་པ་བཞུགས། ན་མོ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡ། རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་གཅིག་བསྡུས་པ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་སྤྲུལ་པའི་གར། །རྒྱལ་ཡུམ་དབྱངས་ཅན་ལྷ་མོ་ཉིད། །དྲག་མོའི་སྐུར་བསྟན་དེ་ལ་འདུད། །འདིར་ལྷ་མོའི་བསྐང་གསོ་མདོར་བསྡུས་ཞིག་བརྗོད་པ་ལ། ཡོ་བྱད་ཅི་འགྲུབ་ཚོགས་པར་བྱས་ནས། རང་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་བདག་བསྐྱེད་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། མཆོད་པ་དང་ནང་མཆོད་བཅུ་གསུམ་མ་ལྟར་དང་། བསྐང་རྫས་རྣམས་ནི། བསྐང་གསོའི་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན་སྔགས་དྲུག་དང་ཕྱག་རྒྱ་དྲུག་གིས་བྱིན་བརླབ་བྱ། ཡང་ན། མཆོད་པ་དང་བསྐང་རྫས་རྣམས། ཧྲཱིཿཥྚཱིཿས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྟོང་པར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨཱཿལས་བྱུང་བའི་ཐོད་པ་སོ་སོའི་ནང་དུ་མཆོད་རྫས་རྣམས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བ་མགྲོན་སོའི་དབང་པོ་དྲུག་གི་སྤྱོད་ཡུལ་དུ་ཟག་མེད་ཀྱི་བདེ་བ་ཁྱད་པར་ཅན་བསྐྱེད་པར་གྱུར། ༀ་ཨརྒྷཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། ནས། ཤཔྟ་དང་། རཱུ་པ་ནས། སྤཪྴ་ཨཱཿཧཱུཾ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བསྐང་རྫས་རྣམས་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་རང་གི་མིང་ཡིག་དང་པོ་ཐིག་ལེ་བརྒྱན་པ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བསྐང་རྫས་མཁོ་རྒུའི་ཡོ་བྱད་ས་དང་བར་སྣང་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཐམས་ཅད་གང་བར་གྱུར། །ༀ་སརྦ་བིད་པཱུ་ར་པཱུ་ར་སུ་ར་སུ་ར་ཨཱ་ཝ རྟ་ཡ་ཨཱ་ཝརྟ་ཡ་ཧོཿབཛྲ་སྥ་ར་ཎ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་ཙམ་ལན་གསུམ། ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན། །རང་ཉིད་འཇིགས་བྱེད་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པར། །གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ཏེ། །མཆོད་རྫས་ཀུན་གྱི་ཉེས་པའི་སྐྱོན་སྦྱངས་ནས། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ། ལན་གསུམ། སྤྱན་འདྲེན་ནི། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་མའི་ཚིགས་བཅད་གཉིས་སམ། བསྡུ་ན། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་གི་འོད་ཟེར་གྱིས། །བྱང་ཤར་མུ་ལེ་ཏིང་གི་རྒྱ་མཚོ་ནས། །དཔལ་ལྡན་དམག་ཟོར་རྒྱལ་མོ་འཁོར་དང་བཅས། །སྤྱན་དྲངས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཀ་མ་ལ་ཡ་སྟྭཾ། མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་། །མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་སོགས། །འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་འཁོར་བཅས་ལ་འབུལ་བགྱི། །བཞེས་ནས་རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སྲུང་སྐྱོབ་མཛོད། །མ་ལུས་རྒྱལ་བའི་འ ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་ནས། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་
Chinese
吉祥天女酬补仪轨简述 吉祥天女酬补仪轨简述 吉祥天女酬补仪轨简述 顶礼洛给夏瓦拉（观世音）。 汇集一切佛陀的慈悲， 观世音自在的化身舞姿， 即是圣母妙音天女您， 示现忿怒之身我顶礼。 此处简述天女的酬补仪轨。备齐力所能及的供品后，首先进行自生为怖畏金刚的仪轨，可繁可简。供品和内供如十三尊母仪轨。酬补品如酬补仪轨中所述，以六字真言和六手印加持。或者，供品和酬补品，以 ཧྲཱིཿཥྚཱིཿ 清净，以 སྭ་བྷཱ་ཝ 清空。从空性中，从ཨཱཿ 中生出各自的颅器，其中供品各自以其名称的首字母和圆点装饰，从中流出，成为六根的享用之物，产生无漏的殊胜安乐。嗡 阿尔冈 阿 吽。乃至，夏布达（梵文：शब्द，śabda，声音）和，茹巴（梵文：रूप，rūpa，色）乃至，斯帕夏（梵文：स्पर्श，sparśa，触）阿 吽 加持。酬补品清净，清空。从空性中，从各自名称的首字母和圆点装饰中流出，成为酬补品，所需的一切物品充满大地、中空和天空的界域。嗡 萨瓦 毕达 普拉 普拉 苏拉 苏拉 阿瓦 尔达亚 阿瓦尔达亚 吼 班杂 斯帕拉纳 康 梭哈。念诵三遍。如果非常简略，自身观为一面二手怖畏金刚，明观心间的 ཧཱུྃ 发光，净化所有供品的过失，化为无漏智慧甘露之海。嗡 阿 吽。念诵三遍。迎请：念诵《无边胜者母》中的两段偈颂，或者简略地，从自己的心间 ཧཱུྃ 的光芒中，从东北方的姆列丁海中，迎请吉祥战神母及其眷属，祈请安住于前方的虚空中。卡玛拉亚 斯瓦。供养供水、浴足水、鲜花、焚香，明灯、香水、食物、音乐等，供养欲界自在及其眷属，请享用，并请守护我等瑜伽士。汇集所有佛陀的事业，为了调伏
English
Abridged Method of Performing the Tsi-kang (Fulfillment and Restoration Ritual) of Palden Lhamo Abridged Method of Performing the Tsi-kang (Fulfillment and Restoration Ritual) of Palden Lhamo Abridged Method of Performing the Tsi-kang (Fulfillment and Restoration Ritual) of Palden Lhamo is Present. Namo Lokeshvaraya. Gathering together the compassion of all Buddhas, The emanation dance of Avalokiteshvara, Is the glorious mother Saraswati herself, I prostrate to her who manifests in wrathful form. Here, to speak briefly about the Tsi-kang of the goddess, Having assembled whatever materials are available, First, perform the self-generation as Vajrabhairava, either elaborately or concisely. The offerings and inner offerings are like those of the Thirteen Mother deities, and the Tsi-kang substances, as they appear in the Tsi-kang texts, are blessed with the six mantras and six mudras. Alternatively, the offerings and Tsi-kang substances are purified with Hrih Shtihi, and emptied with Svabhava. From emptiness, from Ah arises a skullcup in each, and inside, the offering substances, each adorned with its own name syllable and bindu, flowing forth, become objects of enjoyment for the six senses of the guests, generating extraordinary bliss free from defilements. Om Argham Ah Hum. And so on, to Shabda (Sanskrit: शब्द, śabda, sound) and, Rupa (Sanskrit: रूप, rūpa, form) to, Sparsha (Sanskrit: स्पर्श, sparśa, touch) Ah Hum blesses them. The Tsi-kang substances are purified and emptied. From emptiness, from the first syllable of their respective names, adorned with a bindu, flow forth the Tsi-kang substances, all the necessary implements, filling all the realms of earth, intermediate space, and sky. Om Sarva Vid Pura Pura Sura Sura Ava Vartaya Ava Vartaya Ho Vajra Spharana Kham Svaha. Recite this three times. If extremely concise, Oneself clearly visualizes as Vajrabhairava, one face and two arms, From the Hum at one's heart, light radiates out, Purifying the faults of all the offering substances, Transforming them into an ocean of undefiled wisdom nectar. Om Ah Hum. Recite three times. Invocation: Recite two verses from "Boundless Victorious Mother," or concisely, From the rays of light of the Hum at one's heart, From the Muling Sea in the northeast, I invite the glorious Magzor Gyalmo (Queen of the Army) together with her retinue, I request them to be seated in the sky before me. Kamalaya Tvam. Offerings of water for drinking, water for washing feet, flowers, incense, And lamps, perfumed water, food, music, etc., I offer to the Lord of the Desire Realm together with his retinue. Please accept them and protect us yogis. Gathering together the activities of all the Buddhas, In order to subdue
Tibetan
ཁྲོ་མོའི་སྐུར་བསྟན་པ། །དཔལ་ལྡན་དམག་དང་ཟོར་གྱི་རྒྱལ་མོ་ཞེས། །མཚན་གསོལ་བསྟན་སྲུང་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཐོག་མ་མེད་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་དང་། །བླ་མ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བར་རབ་སྤྱད་པའི། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །མཆོག་གསུམ་རྟེན་འབྲེལ་ཆོས་དབྱིངས་བདེན་སྟོབས་དང་། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་བྱིན་རླབས་མཐུས། །ཕྱི་ནང་མཆོད་སྤྲིིན་ས་དང་བར་སྣང་གི ཁྱོན་གང་ལྷ་མོ་འཁོར་བཅས་དགྱེས་གྱུར་ཅིག །ཁྲག་གི་མཆོད་ཡོན་དབང་པོའི་མེ་ཏོག་དང་། །ཤ་ཆེན་ཚིལ་དུད་ཞག་ཆེན་སྒྲོན་མེ་དང་། །ཤ་རུས་ཞལ་ཟས་རྐང་གླིང་རོལ་ཚོགས་ཀྱིས། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མྱུར་མགྱོགས་རྟ་མཆོག་ཞོལ་ཆེན་གཡག་རོག་དང་། །ལུག་ནག་སྤྱི་དཀར་ཁྱུང་འདྲའི་བྱ་ནག་དང་། །དོམ་འདྲའི་ཁྱིི་ནག་འཇིགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་༴ གཞན་ཡང་འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་རིན་ཆེན་བདུན། །དྲེའུ་རྐྱང་སེར་བེ་ཅོན་ཐོད་ཁྲག་དང་། །ནད་རྐྱལ་མཚོན་གྲུ་རེ་ནག་གོས་རྣམས་ཀྱིས། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་༴ ཁྲམ་ཤིང་ཤོ་རྡེ་རྨ་བྱའི་གདུགས་མཛེས་དང་། །ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་མི་མགོའི་ཕྲེང་བ་སོགས། །ཕྱག་རྒྱ་རྣམ་དྲུག་གཏོར་ཆེན་མདའ་དར་གྱིས། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་༴ གླིང་བཞི་ཉི་ཟླ་རི་རབ་སེངྒེ་དང་། །སྦྲུལ་ཆེན་རླུང་ནག་འཚུབ་མ་བྱང་དམར་སོགས། །ཆ་རྐྱེན་དགོས་པའི་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ལྷ་མོ་འཁོར་དང་༴ ཐུགས་དམ་བསྐང་ཞིང་ཉམས་ཆགས་སོས་གྱུར་ནས། །བར་ཆད་སེལ་ཞིང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཁྱད་པར་ཤ་ཁྲག་འབྲུ་བཅུད་གཏོར་མའི་ཚོགས། །ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཀུན། །དགྱེས་པ་བསྐྱེད་ཕྱིར་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ། ཁྱེད་༼ཟློག་པའི་མཚོན་བྱེད།༽ རྣམས་མཆོད་ཅིང་ཐུགས་དམ་བསྐང་བྱས་པས། །རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་མི་ནོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཉེར་འཚེ་ཟློག་པ་དང་། །མཐུན་རྐྱེན་འདོད་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འདོད་ན་སྐབས་འདིར་ལྷ་མོའི་སྔགས་བཟླས་ཀྱང་རུང་། དེ་ནས་བསྟོད་པ་བསྡུ་ན། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་ཡུམ་དབྱངས་ཅན་མ། །དྲག་མོའི་སྐུར་བསྟན་གདུག་པ་ཚར་གཅོད་ཅིང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་ཀུན་བསྲུང་པར། །ཞལ་བཞེས་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བས་ཁྱོད་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ། །བསྟན་སྲུང་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོར་ལུང་བསྟན་ནས། །བསྟན་པ་གཉེར་གཏད་ཁས་བླངས་མཐུ་རྩལ་ཅན། །ལྷ་མོ་ནག་མོར་མཚན་གསོལ་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །དེ་ལྟར་མཆོད་བསྟོད་གསོལ་བས་བདག་ཅག་གི །མི་མཐུན་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བ་དང་། །འདོད་དོན་ཀུན་སྒྲུབས་དུས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དུ། །བསྲུང་དང་སྐྱོབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་མཛོད། །སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་འཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་ཡང་། །ཞེས་སོགས་བརྗོད། རྟེན་ཡོད་ན། འདིར་ནི་གཟུགས་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ། །ཞེས་སོགས་དང་། མེད་ན། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཤེས་དང་། །ཞེས་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་གསོལ་བྱེད་དམ་མིན་ཡང་། །ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཿཞེས་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། ༀ་ཨཱཿབཛྲ་མུཿ མགྲོན་རྣམས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་གྱུར། །ཞེས་དང་། ཤིས་བརྗོད་མདོར་བསྡུས་བྱའོ།། །།ཞེས་པ་འདི་ནི། དད་དང་རྣམ་དཔྱོད་དང་ལྡན་པའི་ཨོས་ལཱཽ་ཡེས་ཀྱིས་རང་གི་ཞལ་འདོན་ཆེད་བསྐུལ་བ་ལྟར་ཤཱཀ་བཙུན་བཤད་སྒྲུབ་མིང་ཅན་གྱིས་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཏཱ་ཡི་ལ་ལུང་བློ་བཟང་དོན་གྲུབ་བོ། །མངྒལཾ། ། དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་བསྐང་གསོ་བྱ་ཚུལ་བསྡུས་པ།
Chinese
忿怒尊之显现。 荣耀的军队和兵器的女王， 顶礼以您之名加持的护法主尊。 从无始以来积聚的罪障， 以及对上师、荣耀的女神及其眷属的， 身语意所作的违背， 所有誓言的违犯和破损， 都一一忏悔。 凭借三宝、缘起、法界之真谛力， 以及禅定、咒语和手印的加持力， 外内供云充满大地和虚空， 愿女神及其眷属欢喜。 以血的供品、感官的花朵， 以及大量的肉、脂肪烟、大量的油灯， 肉骨食物、腿骨号的乐器， 来圆满女神及其眷属的意愿。 快速的骏马、巨大的黑牦牛， 黑羊、白山羊、鹏鸟般的黑鸟， 熊般的黑狗，以及恐怖的众群， 愿女神及其眷属…… 还有五种欲妙、七珍宝， 黄骡子、棍棒、颅碗血， 疾病袋、武器船、黑布衣物等， 愿女神及其眷属…… 占卜木、骰子、孔雀伞的美丽， 以及干颅骨头饰、人头念珠等， 六种手印、大朵玛、箭旗， 愿女神及其眷属…… 四洲、日月、须弥山、狮子， 大蛇、黑风、旋风、北方的红色等， 所有需要的物品， 愿女神及其眷属…… 愿圆满意愿，恢复破损， 消除障碍，赐予成就。 特别是肉血、谷物精华朵玛众， 加持为无漏智慧甘露， 为了使荣耀的女神及其眷属都， 生起欢喜而供养，请享用。 你们（遣除的象征）被供养，意愿被圆满， 愿瑜伽士我等之人、财物及其眷属的， 违缘、障碍、损害被遣除， 顺缘、所愿的成就被赐予。 如果愿意，此时可以念诵女神的咒语。 之后，总结赞颂： 十地自在的圣母妙音天女， 显现为忿怒尊，断除恶毒， 为了守护胜者的教法和所有持教者， 承诺的伟大的女神，我赞颂您。 往昔胜者亲自 当面 您， 作为所有护法的主
English
Manifestation as a Wrathful Form. Glorious Queen of Armies and Weapons, I prostrate to the chief protector named by your blessing. Sins and obscurations accumulated since beginningless time, And all violations of vows in body, speech, and mind Towards the Guru, glorious goddess, and retinue, I confess each and every one. By the power of the Three Jewels, interdependence, and the truth of the Dharmadhatu, And through the blessings of Samadhi, mantra, and mudra, May outer and inner offering clouds fill the earth and sky, And may the goddess and her retinue be pleased. With offerings of blood and flowers of the senses, Great quantities of meat, fat smoke, and great butter lamps, Meat and bones as food, and music from thighbone trumpets, I fulfill the heart's intent of the goddess and her retinue. Swift, fast horses, great black yaks, Black sheep, white goats, black birds like garudas, Black, bear-like dogs, and terrifying assemblies, May the goddess and her retinue… Furthermore, the five objects of desire and the seven precious jewels, Yellow mules, clubs, skull-cup blood, Bags of disease, weapon ships, black cloth garments, May the goddess and her retinue… Divination boards, dice, the beauty of peacock umbrellas, Dry skull ornaments, garlands of human heads, The six mudras, great tormas, arrow banners, May the goddess and her retinue… The four continents, sun and moon, Mount Meru, lions, Great snakes, black winds, whirlwinds, northern red colors, All necessary implements and conditions, May the goddess and her retinue… May intentions be fulfilled and broken vows restored, May obstacles be cleared and siddhis granted. Especially, the torma assemblies of meat, blood, grain essence, Bless them as uncontaminated wisdom nectar, So that the glorious goddess and her entire retinue, May be pleased, I offer, please accept. By offering to you (symbol of reversal) and fulfilling your intentions, May adverse conditions, obstacles, and harms Be reversed for us yogis, our people, wealth, and retinue, And may favorable conditions and desired siddhis be granted. If desired, one may recite the goddess's mantra at this time. Then, to conclude the praise: Sovereign of the ten bhumis, Queen Mother Saraswati, Manifesting as a wrathful form, cutting through wickedness, To protect the Victorious One's teachings and all who uphold them, Great goddess who has promised, I praise you. In the past, the Victorious Ones themselves, in your very presence, Appointed you as the chief of all Dharma protectors.
Chinese
从（此处未给出起始词）开始宣说。 承担守护教法的誓言，拥有力量和能力者。 尊名为黑天女，我赞美您。 如是供养赞颂祈祷，愿我等， 一切不顺与损害皆得平息， 一切愿望皆得成办，一切时中， 守护与救护之事业，请勿懈怠。 纵然三身任运成就，事业圆满。 如是等说。若有依凭，则说： “此处与形象一同”。 如是等。若无，则说： “未寻得，完全不知晓”。 如是等，或作宽恕祈请，或不作。 嗡 班匝 萨埵 阿 (藏文：ༀ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva āḥ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨埵 阿)如是念诵三遍之后， 嗡 阿 班匝 穆 (藏文：ༀ་ཨཱཿབཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡 阿 金刚 穆)，宾客们返回各自处所。 如是说。吉祥祝愿作简略即可。 此乃应具信与智慧的奥斯劳耶之请，为自己念诵而作，由释迦比丘名言说修者所著，书写者为达依拉隆洛桑顿珠。 吉祥圆满！ 吉祥天女的酬补仪轨简略法。