Tibetan
ཀྱིལ་འཁོར་དུ། །ལེགས་པར་ཞུགས་ནས་དབང་གིས་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཚུལ་བཞིན་སྲུང་བར་ཤོག །རྩེ་གཅིག་མོས་པའི་ཤུགས་དྲག་དད་པ་ཡིས། །ཚོགས་ཀྱི་དམ་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གི། །ལྷ་ཡི་འཁོར་ལོར་དམིགས་ནས་ཚོགས་བསགས་པས། །བསོད་ནམས་ཕུང་བོ་མངོན་པར་འཕེལ་བར་ཤོག །བཟླས་བརྗོད་བསྟོད་དང་བལྟོས་མིན་བསམ་གཏན་གྱིས། །ཐ་མལ་སྣང་ཞིང་ཞེན་པའི་དྲི་མ་ཀུན། མ་ལུས་དྲུངས་ནས་ཕྱུང་སྟེ་མཚན་བཅས་དང་། །མཚན་མེད་རྣལ་འབྱོར་གོམས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཤོག །ཁྱད་པར་གཟུངས་སྔགས་རྒྱལ་བོ་བཟླས་པའི་མེས། །ཐོག་མེད་ནས་བསགས་སྡིག་སྒྲིབ་བུད་ཤིང་ཚོགས། །གཏན་ཏུ་སྲེག་པའི་ཚུལ་གྱིས་རབ་སྦྱངས་ནས། །རབ་འབྱམས་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོག །འཆི་བའི་ཚེ་ཡང་གནད་གཅོད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །བཅོམ་ལྡན་འོད་དཔག་མེད་ཉིད་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །ཡོངས་བསྐོར་བདེ་བ་ཅན་དུ་མྱུར་ཤོག་ཅེས། །དབྱུགས་དབྱུང་ཞིང་དེར་འཁྲིད་ནས་ལུང་བསྟན་ཤོག །དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེས་ནས་སྙིང་རྗེ་ཡིས། །མ་དག་འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་སེམས་ཅན་ཀུན། །སྐལ་བ་ཇི་བཞིན་ཆོས་ཀྱིས་སྨིན་བྱས་ཏེ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཤིས་བརྗོད་ནི། །རབ་ཡངས་ལྷ་ཡི་ལམ་ཀུན་གང་བ་ཡི། །བཅོམ་ལྡན་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་ནི། །མེ་ཏོག་ཆར་འབེབ་བགེགས་འཇོམས་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །ཁྱེད་ལ་ཕན་བདེའི་དཔལ་གནས་མཛད་པ་འདི། །ཤེས་པར་གྱིས་ལ་སྤྲོ་བ་སྐྱེད་ཅིག་དང་། །ཤིས་བརྗོད་སྤེལ་ལེགས་བདག་གིས་བསྒྲགས་པར་བྱ། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཐུགས་རྗེའི་ཕུང་བོ་ཉིད། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་དབང་པོར་ཕྱག་འཚལ་ནས། །གང་དེས་རྗེས་བཟུང་གྱུར་དབང་དཔལ་མོ་དང་། །ཟླ་གཞོན་ཡེ་ཤེས་བཟང་དང་པེ་ཉ་པ། །ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན་ཉི་ཕུག་པ་ལ་སོགས། །ལམ་འདིའི་དངོས་བརྒྱུད་བླ་མ་དམ་པ་ལ། །ལེགས་ཚོགས་གང་ཞིག་མཆིས་པའི་དཔལ་དེས་ནི། །ཁྱེད་ཀྱི་མི་ཤིས་ཀུན་སེལ་དགེ་ལེགས་ཚོགས། །ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་འཕེལ་བའི་བཀྲ་ཤོག །བཅོམ་ལྡན་བརྩེ་བའི་གཏེར་གྱུར་སྤྱན་རས་གཟིགས། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔའི་འཁོར་དང་བཅས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ལེགས་ཚོགས༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །ཡར་ངོའི༴ །ཐུབ་པའི་ལེགས་པར་བཤད་པའི་ཕུལ་བྱུང་བ། །པདྨའི་རིགས་གྱུར་བྱ་བའི་རྒྱུད་ཀུན་གྱི། །གཙོ་བོ་སྤྱན་སྟོང་ལྡན་པའི་རྒྱུད་རྒྱལ་ལ། །ལེགས་ཚོགས༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །ཡར་ངོའི༴ མ་ལུས་ཞིང་ན་ལམ་འདིར་ཐོས་སོགས་ཀྱིས། །བརྩོན་པས་འཇུག་ཅིང་རྩེ་གཅིག་སྒྲུབ་པ་དང་། །ཆ་ཤས་ཡན་ཆད་འཛིན་པ་ཐམས་ཅད་ལ། །ལེགས་ཚོགས༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །ཡར་ངོའི༴ །སྣ་ཚོགས་རིན་ཆེན་ལས་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །རང་བཞིན་དབང་བོའི་གཞུ་ལྟར་རབ་བཀྲ་བ། །འོད་ཀྱིས་ཕྱོགས་ཀུན་འགེངས་པའི་ཕོ་བྲང་ཆེར། །ལེགས་ཚོགས༴ ཁྱེད་ཀྱི༴ །ཡར་ངོའི༴ །ཡང་ན་ལེགས་ཚོགས་ཇི་སྙེད་མཆིས་པའི་བཀྲ་ཤིས་དེས། །ཞེས་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །ཅེས་འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་བཅུ་གཅིག་ཞལ་ཀྱི་དབང་དང་སྨྱུང་གནས་ཀྱི་བླ་མ་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་འདེབས་དང་། ཆོ་གའི་སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་དང་བཅས་པ་བྱིན་བརླབས་མྱུར་འཇུག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི། །རྣམ་དཔྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་གནས་བརྟན་ཝ་ཀིནྡྲ་ས་མུ་ཏྲས་བསྐུལ་བ་ལྟར། །ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བཤད་སྒྲུབ་མིང་ཅན་གྱིས་བགྱིས་པ་སྟེ། ཕྱི་མ་དད་སྟོབས་ལྡན་མའི་སྦིས་མགུའི་སྔགས་འཆང་འཕགས་པ་སྐྱབས་ཞེས་བགྱི་བས་ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྟེན་འབྲེལ་མཚོན་ཕྱིར་རང་ཉིད་ཀྱིས་བྲིས་ནས་པར་དུ་སྒྲུབས་པའོ།། །། བཅུ་གཅིག་ཞལ་གྱི་ཆོ་གའི་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་དང་བཅས་པ་བྱིན་རླབས་ཉེར་འཇུག
Chinese
于坛城中。 善入坛城以灌顶成熟相续， 愿能如法守护誓言律仪。 以专注渴仰猛利之信心， 观想莲花部主观世音， 于天众轮中积聚资粮故， 愿福德聚显增广大。 以念诵赞颂及无缘之禅定， 平凡显现及耽著之垢染， 愿能无余从根拔除而有相和， 无相瑜伽修习至究竟。 尤以持诵明咒王之火， 从无始来所积罪障薪柴聚， 以彻底焚烧之方式善净治， 愿获成就一切事业之威力。 临命终时亦莫生诸障碍， 愿薄伽梵无量光佛及眷属， 围绕速往极乐刹土， 作是牵引彼刹授记语。 于清净刹生已以悲心， 愿未净世间界之诸有情， 如其所应以法成熟之， 安置于无上胜菩提。 吉祥语。 无边广大充满诸天道， 薄伽梵大悲观音诸圣众， 降澍鲜花摧灭魔障事业故， 此乃赐予汝等利益安乐之祥瑞， 知已生喜悦。 吉祥妙语吾当宣说。 顶礼三世诸佛大悲藏， 观世音菩萨莲足下。 祈愿凡与此道有缘之， 旺波贝摩，月贤益西桑，贝雅巴， 月幢，日穹巴等诸上师， 所有功德悉皆成熟力， 消除汝等一切不吉祥， 令诸善妙如上弦月， 增长广大愿吉祥！ 薄伽梵慈爱宝藏观世音， 善逝五部佛陀及眷属， 大悲坛城所有诸圣众， 所有功德悉皆成熟力， 消除汝等一切不吉祥， 令诸善妙如上弦月， 增长广大愿吉祥！ 能仁善说精要之精华， 莲花部之所有行续部， 主尊千眼续部之法王， 所有功德悉皆成熟力， 消除汝等一切不吉祥， 令诸善妙如上弦月， 增长广大愿吉祥！ 无余刹土此道闻等之， 精进修持及
English
In the mandala. Having entered well into the mandala, may the continuum be matured by empowerment, May the vows and commitments be protected properly. With intense faith of single-pointed devotion, By focusing on the deity's mandala of the Lord Avalokiteśvara, By accumulating merit, May the heap of merit visibly increase. Through recitation, praise, and uncontrived meditation, All the defilements of ordinary appearance and attachment, May they be completely uprooted, and the practice of with-signs and, Signless yoga be perfected to the end. Especially with the fire of reciting the king of mantras, The firewood of accumulated sins and obscurations from beginningless time, Having thoroughly purified them in the manner of completely burning them, May the power to accomplish all vast activities be attained. At the time of death, may no obstacles arise, May the Bhagavan Amitābha himself, together with his retinue, Surround and quickly go to Sukhāvatī, May there be a prophecy of being led to that field. Having been born in the pure field, with compassion, May all sentient beings of the impure world realms, Be matured by the Dharma according to their capacity, And placed in the supreme, unsurpassed enlightenment. Auspicious words. Vast and extensive, filling all the paths of the gods, The deities of the Bhagavan Great Compassionate One, With the rain of flowers, destroying obstacles, and activities, This is the glory of benefit and happiness that abides in you, Know this and generate joy. May I proclaim the auspicious and excellent words. Having prostrated to the compassionate treasury of the Buddhas of the three times, The Lord Avalokiteśvara, May all the virtues of those who are connected to this path, Wangpo Pelmo, Dawa Zhon Yeshe Sang, Pemyapa, Dawa Gyaltsen, Nyi Phukpa, and other sublime gurus of the direct and indirect lineage, By the power of whatever good qualities exist, Eliminate all your inauspiciousness, and may the collection of auspiciousness, Increase like the waxing moon, may there be auspiciousness! Bhagavan, the treasure of loving-kindness, Avalokiteśvara, Together with the retinue of the five families of Sugatas, To the deities of the mandala of Great Compassion, May all the virtues fully ripen, Eliminate all your inauspiciousness, May all goodness increase like the waxing moon, May there be auspiciousness! The excellent essence of the Sugata's well-spoken words, Of all the action tantras of the Padma family, To the king of tantras, the lord with a thousand eyes, May all the virtues fully ripen, Eliminate all your inauspiciousness, May all goodness increase like the waxing moon, May there be auspiciousness! In all realms, with diligence through hearing and so forth on this path, Engaging and striving,
Chinese
仅仅是修行，对于所有持有部分或更多的人，善妙聚集……您的……上弦月……由各种珍宝制成的智慧，如自性自在的弓一样闪耀，光芒充满所有方向的宫殿中，善妙聚集……您的……上弦月……或者，以所有存在的善妙聚集的吉祥，等等，如通常所做。如此，这是对圣十一面大悲尊的灌顶和斋戒的传承上师们的祈请，以及仪轨的祈愿和吉祥祝愿，名为“加持迅速融入”。这是应具足圆满智慧的住持瓦金扎萨穆扎的劝请，由释迦比丘释修者所作。为了象征未来生生世世都被大悲尊摄受的缘起，由具信心的斯比古的持咒者阿巴嘉布自己书写并印制。
English
Merely practicing, for all who hold parts or more, Auspicious gatherings... Yours... Waxing moon... Wisdom made of various jewels, Shining like the bow of self-nature, In the palace where light fills all directions, Auspicious gatherings... Yours... Waxing moon... Or, with the auspiciousness of all the auspicious gatherings that exist, etc., as is usually done. Thus, this is the supplication to the lineage masters of the empowerment and fasting of the noble Eleven-Faced Great Compassionate One, and the prayer and auspicious words of the ritual, called "Blessings Quickly Entering." This was done by the Shakya monk named Shedrup, as requested by the venerable Wakindra Samudra, who is endowed with perfect wisdom. In order to symbolize the auspicious connection of being cared for by the Great Compassionate One in all future lives, it was written and printed by Apag Kyab, the mantra holder of Spigu, who has faith.