Back to the library

BTR001 0050.Written in Rachak..Written in Rachak..Written in Rachak..Written in Rachak..Written in Rachak..g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

ཡིན་ལ། མཁན་པོ་དཱ་ན་ཤཱི་ལས་བྱས་ཞེས་ཁ་ཅིག་ཟེར་རོ། །མཁན་པོ་བོ་དྷི་ས་ཏྭས་བྱས་ནས། ཐོག་མར་བྱ་ཁྲི་གཟིགས་རབ་ཏུ་བྱུང་བས་མངོན་ཤེས་ལྔ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་སྤ་གསལ་སྣང་། འབའ་ཁྲི་བཞེར། སང་ཤི་ཏ། པ་གོར་བཻ་རོ་ཅ་ན་རཀྵི་ཏ། ངན་ལཾ་རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས། མཁོན་ཀླུའི་དབང་པོ་བསྲུང་བ། རྨ་ཨཱ་ཙཱརྱ་རིན་ཆེན་མཆོག །ཙང་ལེགས་གྲུབ་དང་བདུན་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་མཚན། ཡེ་ཤེས་དབང་པོ་དང་། དཔལ་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་ཡིན། སད་མི་མི་བདུན་ཡིན་ཟེར་རོ། །མིང་གི་མཐའ་ལ་བརྟགས་ན། བོ་དྷི་ས་ཏྭའི་མཆན་ཤཱནྟི་རཀྵི་ཏ་ཡིན་པས། དེའི་མཁན་བུར་གསལ་ལ། མཁན་བརྒྱུད་ནི། ཤཱ་རིའི་བུ། སྒྲ་གཅན་ཟིན། ཀླུ་སྒྲུབ། ལེགས་ལྡན་འབྱེད། དཔལ་སྦས། ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ། མཁན་པོ་བ་དྷི་ས་ཏྭ་རྣམས། བསམ་ཡས་གྱང་རིས་ལ་ཡོད་དོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་པདྨས་ངམ་ཤོད་ཀྱི་བྱེ་མ་ནེའུ་གསིང་དུ་བསྒྱུར་བ་དང་། གཙང་པོ་སྦུབས་སུ་འཛུད་པ་ལ་སོགས་པ་མཛད་པར་བྱས་ཏེ། བཙན་པོ་ཁྲུས་བསིལ་བའི་ཆུ་དངུལ་གྱི་བུམ་པ་ནམ་མཁའ་ལ་བསྐྱུར་བས། ལྷའི་ཆུ་འོ་མའི་མདོག་འདྲ་བས་གང་བྱུང་བས། སྐྲ་བསིལ་བར་གསོལ་པས། བློན་པོས་སྐྱོ་མ་བྱས་ཏེ། སླར་བརྫངས་སོ། །གཞན་ཡང་རྒྱ་གར་གྱི་སློབ་དཔོན་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་དང་། སངས་རྒྱས་གསང་བ་དང་། ཤཱནྟི་གརྦྷ་དང་། བི་ཤུདྡྷ་སིང་ཧ་ལ་སོགས་པ་དང་། བོད་ཀྱི་ལོ་ཙྪ་བ་སད་མི་མི་བདུན་དང་། ཆོས་ཀྱི་སྣང་བ་དང་། བནྡེ་ནམ་མཁའ་དང་། སྒྲོ་རིན་ཆེན་སྡེ་དང་། རྣམ་པར་མི་རྟོག་པ་དང་། ཤཱཀྱ་འོད་ལ་སོགས་པས། ལོ་ཙྪ་བྱས་ཏེ་ཆོས་མང་པོ་བསྒྱུར་ཏོ། །སྔགས་འཆང་དྷརྨཱ་ཀིརྟི་ཞེས་པ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། ཡོ་ག་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ལ་སོགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བདུད་འདུལ་སྔགས་པ་གླིང་དུ་དབང་བསྐུར། ཁ་ཆེའི་པཎྜི་ཏ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། དཱ་ན་ཤཱི་ལ་ལ་སོགས་པས་རྣམ་དག་ཁྲིམས་གང་གླིང་དུ་ཁྲིམས་ཕོག །རྒྱའི་ཧྭ་ཤང་ལ་སོགས་པ་མི་གཡོ་བསམ་གཏན་གླིང་དུ་བསམ་གཏན་བྱེད། བརྡ་སྦྱོར་ཚངས་པའི་གླིང་དུ་བརྡ་སྦྱོར། དཀོར་མཛོད་པེ་ཧར་གླིང་དུ་ནོར་འཇོག །བཻ་རོ་ཙ་ནའི་གླིང་དུ་ཆོས་འཆད་པ་ལ་སོགས་པས། བསྟན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་དར་བར་བྱས་ཏེ། འབྲུག་གི་ལོ་ལ་ཕོ་བྲང་ལྡན་དཀར་ན་བཞུགས་པའི་སྟོན་པ་སྒྲ་བསྒྱུར་གྱི་བནྡེ་དཔལ་བརྩེགས་དང་། བནྡེ་ཀླུའི་དབང་པོ་ལ་སོགས་པས། བོད་ཁམས་སུ་དམ་པའི་ཆོས་འགྱུར་རོ་འཚལ་གྱི་མཚན་བྱང་། བམ་པོ་དང་། ཤུ་ལོ་ཀའི་གྲངས་སུ་མཆིས་པ་གཏན་ལ་ཕབ་ནས། དཀ

Chinese

是的,有些人说是由堪布达那希拉所作。堪布菩提萨埵所作,最初嘉赤孜出家后,具有五种神通。之后是巴萨囊,巴赤协,桑希达,巴郭贝若扎纳raksaita,昂兰嘉瓦秋央,昆鲁旺波宗瓦,热阿阇黎仁钦秋。藏列珠和七人出家的名字是益西旺波和华扬等等。据说这是七位觉醒者。如果考察名字的结尾,菩提萨埵的堪布是寂护,因此很清楚是他的堪布。堪布的传承是:舍利子,罗睺罗,龙树,善显,吉祥隐,智慧藏,堪布菩提萨埵们。都在桑耶寺的墙壁上。之后,莲花生大师将昂秀的沙子变成了绿松石,并将藏布江放入管道等等。赞普用银瓶将洗浴的凉水洒向天空,天上的水变成了像牛奶一样的颜色,用来洗头发。大臣们感到悲伤,又重新装了回去。此外,印度的阿阇黎比玛拉米扎,佛密,寂藏,比修达辛哈等等,以及西藏的译师七觉士,曲吉囊瓦,班德南喀,卓仁钦德,南巴米多巴,释迦光等等,他们翻译了很多佛法。迎请了持明达玛吉尔提,在瑜伽金刚界等的坛城中,于降魔咒士洲灌顶。克什米尔的班智达吉那弥扎和达那希拉等在清净戒律洲受戒。汉地的和尚等在不动禅定洲禅修。在语合梵天洲进行语合。在库藏贝哈尔洲储存财物。在贝若扎纳洲讲法等等,使佛法完全兴盛。在龙年,住在拉丹嘎宫殿的导师译师班德华泽和班德鲁旺波等,确定了在西藏翻译神圣佛法的目录,卷数和颂数。

English

Yes, some say it was made by Khenpo Dana Shila. It was made by Khenpo Bodhisattva. Initially, Jyakri Zik ordained and became endowed with five clairvoyances. Then there were Pa Salnang, Ba Chizher, Sangshi Ta, Pagor Vairochana Rakshita, Nganglam Gyalwa Chokyang, Khon Luyi Wangpo Zungwa, and Rema Acharya Rinchen Chok. Tsang Lekdrup and seven ordained names were Yeshe Wangpo and Pal Yang, etc. It is said that these were the seven awakened ones. If we examine the end of the names, Khenpo of Bodhisattva is Shantarakshita, so it is clear that he was his Khenpo. The lineage of Khenpos is: Sharibu, Rahula, Nagarjuna, Lekdenje, Palbe, Yeshe Nyingpo, and Khenpo Badhisattvas. They are all on the walls of Samye Monastery. Then, Guru Rinpoche transformed the sand of Ngamshö into turquoise and put the Tsangpo River into a pipe, etc. The Tsenpo threw the cool bathing water in a silver vase into the sky, and the water of the gods became like the color of milk, and he offered it to wash his hair. The ministers felt sad and put it back. Furthermore, Indian Acharyas Vimalamitra, Buddhasangha, Shantigarbha, Vishuddha Singha, etc., and Tibetan translators Sadmi Mi Dun, Chokyi Nangwa, Bande Namkha, Dro Rinchen De, Nampar Mitokpa, Shakya Od, etc., translated many Dharma teachings. The mantra holder Dharmakirti was invited, and in the mandala of Yoga Vajradhatu, etc., he was empowered in the Demon Subduing Mantra Holder Continent. Kashmiri Panditas Jinamitra and Dana Shila, etc., received vows in the Pure Discipline Continent. Chinese Hwashangs, etc., meditated in the Immovable Samadhi Continent. In the Linguistic Brahma Continent, linguistic combinations were made. In the Treasury Pehar Continent, wealth was stored. In the Vairocana Continent, Dharma was taught, etc., and the teachings were made to flourish completely. In the year of the Dragon, the teacher translator Bande Pal Tsek and Bande Luyi Wangpo, etc., residing in Lhankar Palace, determined the catalog of the translation of the sacred Dharma in Tibet, the number of volumes and shlokas.

Tibetan

ར་ཆག་ཏུ་བྲིས་སོ། ། མཁན་སློབ་བོད་དུ་གདན་དྲངས་ཚུལ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ར་ཆག་ཏུ་བྲིས་སོ། །", "chinese_translation": "在拉恰写成。", "english_translation": "Written in Rachak." }, { "original_tibetan": "མཁན་སློབ་བོད་དུ་གདན་དྲངས་ཚུལ།", "chinese_translation": "堪布和阿阇梨迎请至藏之方式。", "english_translation": "The manner in which the Abbot and Acharya were invited to Tibet." } ] ============================================================

Page 2 of 2