Tibetan
www.rkts.org/etexts/completeu.php?coll=G&id=Gpb052.018 རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ནཱ་ག་ཀ་ལ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། ཀླུ་ནག་པོའི་རྒྱུད། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཡ་མ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང། ཀླུའི་བདག་པོ འཇམ་དཔལ་དཔལ་འབར་ཆེ།གཉེན་པོ་གནད་ལྡན་བས་ནཱ་ག་བཀོལ། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་འབར་བ་ཆེ།། མི་ཤིགས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག། ཚམ་རྔམ་འབར་བ་ཡང་དག་གོ། སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་བའི་ར་བ་ཁྱོན།། འཇིག་རྟེན་ཀླུ་ རྣམས་སྐུ་ལ་རྫོགས།ཁྱབ་བདག་ཆེ་ལ་ཡང་དག་པར།། འཆི་བདག་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དེས། ཉིད་ཀྱི་སྲོག་གི་དེ་ཉིད། སྨྲས་པ། ནཱ་ག་དུ་ན་ཧེ་ལི་ཧེ་ལི། འདུས་འདུས། འཁོར་དབང་དུ་ སྡུད་པར་བྱ་བར་རིག་པར་བྱའོ།། ཨ་ཤམ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ། ནཱ་ག་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཏྲི་ཤམ་རྦད། ནུ་གུ་རག་ཤ་རྦད། ཏི་པ་ཙ་པ་ཙ་ཁ་ལ་བྂ་ཤ་ཏྲུྂ་ཤ་མ་ར་ན་ཛཱ་ཛཱ། སྲོག་གི་སྙིང་པོར་རིག་པར་བྱ།། ནག་པོ་བྂ་ཙི་རྒྱས། ཏྲག་ཐུལ་སྙིང་འགུལ་མྱགས་མྱགས། རྩ་བཞི་བསྐུམས་ཤན་ཤ་སྲོག་ལ་ཤན་ཐུར་སོད་སཝཱཧཱ། ཀླུ་ཡི་དུག་མདའ་ནག་པོ་སྟེ།། གསད་པའི་མཚོན་ཆར་རིག་པར་བྱ།། དེ་ནས་དེ་ཡི་འཕྲིན་ལས་དེ།། དབེན་ཞིང་ཉམ་ང གདུག་པའི་གནས།། བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་གནས་མཆོག་དང།། རྩི་ཤིང་སྟུག་པོ་ཀླུ་གནས་པར།། མཎྜལ་མཉམ་པོ་ཡིད་འོང་ལ།། དྲི་སྤོས་སྨན་གྱིས་ཆག་ཆག་གདབ།། ཀླུ་གཏོར་གཏང་ཞིང་ཀླུ་མཆོད་བྱ།། དེ་རྫོགས ཨ་ཡི་མཎྜལ་བརྩིག།དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡང།། སྦལ་ནག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། ཀ་རི་ཀའམ་རྒྱ་ཤོག་གམ།། ཏ་ལའི་ལོ་མ་གཞན་དག་ལ།། སྦལ་པའི་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་བྲི།། དཀར་གཏོར་ཀླུ་གནས་རྫས་ ཀྱིས་བྱུག།ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ལ།། གཅུག་སྔགས་དག་གིས་བརྒྱན་པ་ནི། ཁོ་ར་ཁོར་ཡུམ་རིམ་པས་བརྒྱན།། ལྟེ་བར་ཨ་མུ་ཀ་ཡི་རྫས།། དེ་ལས་རྒྱུ་བྱས་ལིང་ཀ་བྲི།། སྲོག་གཞུག་ཁྲམ་ལ་གདབ་པར་བྱ།། སྦལ་ ནག་འཁོར་ལོ་སྦྱར་སྟེ།། ཚོན་སྐུད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། དང་པོ་བོད་པ་སྲོག་གི་གནད།། འཁོར་རྣམས་ལས་ལ་མྱུར་ཅིང་བོད།། གསང་སྔགས་ཡིག་དྲུག་གཉིས་ཏེ།། རྟགས་རྣམས་མ་བྱང་བར་དུའོ།། དེ རྫོགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་སྟེ།། བཅུ་གསུམ་རྩ་བ་བདུན་པ་དག། དེ་དག་དེ་ལ་གདགས་ཞེས་པ།། བཅུ་བཞི་རྩ་བ་དགུ་པའི་སྔགས།། ལས་ཀྱི་གཅོང་ཞེས་ཡང་དག་བཤད།། དེ་མཐར་བཅུ་གཉིས་བཞི་ལྡན་པ།། གསད པ་ཞེས་ཀྱི་ཡང་དག་གོ།རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ།། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་དང་རང་རིག་པའི།། ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པ་ལས།། སྤྲུལ་པའི་གཤིན་རྗེ་དབུ་དགུ་པ།། ནཱ་ག་རག་ཤ་འདི་སྒོམས་ཤིག། ཁ་སྦྱར་ཡི་གེ་ཕྱིར་བསྟན་ པ།། བདུད་མདའ་ལ་སོགས་རྫས་ཀྱིས་བྲབ།། རྫོགས་དང་གཏད་པའི་ལས་བྱ་བ།། རྒྱལ་པོ་རྗེའུ་དང་བྲམ་ཟེ་དམངས།། ཀུན་ལ་བྱ་བར་བཤད་ཀྱང་ནི།། འདི་ནི་གདོལ་པ་ནག་པོའི་སྔགས།། བྱང་ཕྱོགས་གནས་པ དམངས་རིགས་ཀྱང།། ལས་བྱེད་ཀླུ་ཡི་རིགས་སུ་བཟུང།། གསུམ་གྱི་དབུས་སམ་གཉིས་ཀྱི་གཡས།། གཅིག་པོ་དག་ལ་འགྱུར་བ་མེད།། ཐོལ་ཐོལ་བ་ནི་མིག་ཡིན་པས།། དེ་འོག་འདོམ་གང་བཅལ བ་ན།། གདུག་པ་ཅན་གྱི་ཁ་ཡིན་གཏད།། ཟས་དང་གྲོགས་དང་དགྲར་གཏད་པ།། དེ་ནི་བསམ་པའི་ངོ་བོར་བཤད།། ཀླུ་ལ་ལྡོག་པའི་དུས་དང་རྐྱེན།། སྔོན་དུ་ལྡོག་དང་སྦྱོར་བ་ལྡོག། ཐུག་ཕྲད་རྗེས་ལ་ལྡོག་པ དང།། ཕྱིས་ལྡོག་པས་ནི་ལྡོག་དུས་ཡིན།། རང་ལ་ལྡོག་ན་དགྲ་ལ་ལྡོག། བསྲུང་བ་ཙཀྲའི་དང་ལྡན་ཅེས།། སྔོན་དུ་ལྡོག་པར་བྱེད་པའི་རྐྱེན།། རང་སྔགས་བཟླས་པས་ཀླུ་རྣམས་འདུ།། དུག་ཆེན་ཀླུ་རིགས་འདི་དག ནི།། དུག་འཇོམས་འཆི་བདག་ཆེན་པོ་བསྒོམ།། སྦྱོར་བ་ལྡོག་པ་འདི་དག་སྟེ།། འཁོར་ལོ་ཡི་གེ་དགྲ་གཟུགས་ལ། ཁ་རླངས་དྲི་དང་དྲི་མ་དག། འདྲེས་ན་རང་ལ་ལྡོག་པས་སྤང།། ཐུགས་ཕྲད་ལྡོག་པ་གཏད་དུས ཡིན།། ལྕགས་ཀྱི་ས་ཁ་དབྱེ་བ་ཡིན།། དེ་བཞིན་ཚོན་དང་དུག་ཤིང་དང།། གདུག་པ་ཚེར་མ་ཅན་གྱི་མེ།། འདིར་ནི་ཤ་རུ་རྩི་སྨན་ལྡན།། དེ་ནི་ངེས་པར་བྱ་བར་བཤད།། དེས་དུག་སྤང་ཞིང་གཟའ་དང འགྲོགས།། རྗེས་བཟློག་པར་ནི་གཅད་པར་བྱ།། ཕྱི་མིག་མི་ལྟ་ཁྲག་རྗེས་གཅད།། ལམ་ཕྱག་གོས་བྲུན་བསྐོར་བ་བྱ།། དེ་བཞིན་ཀླུ་ཡི་གཉེན་པོ་བསྐུལ།། ཕྱིས་ལྡོག་དགྲ་ཟད་རང་ལ་ལྡོག། ལིང་ཀ་རིན་པོ་ཆེ་དང སྦྲག།ཡང་ན་གསོན་གཤིན་ལག་སྦྲེལ་བྱ།། དེས་ནི་ལྡོག་པ་ལྔ་དག་བསྲུང།། དེ་ནས་ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོ་དག། བསྲུང་བའི་རིམ་པ་དེ་དག་གོ། ཀླུ་ཡི་རྒྱུ་དུས་རྣམ་པ་གསུམ།། དངོས་དང་ཡིད་དང་སྤྲུལ་པའོ།། དངོས་ནི་ར་ བ་བཞི་ལ་རྒྱུ།། ཡིད་ནི་འབྲིང་པོ་བཞི་ལ་སྟེ།། སྤྲུལ་པ་ཐ་ཆུང་བཞི་ལའོ།། དེ་བཞིན་ཞག་དུས་རེ་རེ་ལ།། དངོས་དང་ཡིད་དང་སྤྲུལ་པ་གསུམ།། ཚེས་གཅིག་ནས་ནི་གསུམ་གྱི་བར།། དེ་བཞིན་ཟླ་བ་རིམ་པས ནི།། འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་རྒྱུ་བར་བཤད།། དངོས་ལ་གཏད་པའི་ལས་བྱ་ཞིང།། ཡིད་རྒྱུ་བ་ལ་གཏད་ལམ་བསྟན།། སྤྲུལ་པ་རྒྱུ་དུས་གཏད་དམག་དྲངས།། ཐེབས་དང་ལྡོག་དང་འཇམ་དང་འགོར
Chinese
印度语：那伽嘎拉怛特拉。藏语：黑龙续。顶礼吉祥金刚手！如是我闻，一时，亚马拉嘎那金刚持，龙王，文殊吉祥炽盛，以对治关键者役使那伽，金刚猛烈炽燃。以不坏故，是为金刚猛。极怖炽燃，真实也。黑蛇盘绕之范围，世间诸龙皆圆满于身。广大主宰，真实也。黑阎摩，九头者，业之阎罗法王，彼之命之自性。说：那伽度那嘿利嘿利，聚集聚集。应知聚集眷属，使其自在。阿香黑波底巴匝。那伽卓地夏瓦日扎香热巴。努古热夏热巴。底巴匝匝卡拉班香扎仲香玛热纳匝匝。应知为命之精华。黑波班则嘉。扎图心动灭灭。四脉收缩，砍肉命上砍，突梭梭哈。此乃龙之毒箭黑，应知为杀戮之兵器。此后，彼之事业，寂静恐怖恶劣之处，岩石与水相击之胜地，树木茂盛龙所居处。曼扎拉平整悦意，以香药涂抹。施放龙朵，供养龙。其圆满，建阿之曼扎拉。彼之业之轮，黑蛙业之轮，卡日嘎或汉纸，或多罗树叶其他之上，于蛙腹书写轮。以白朵及龙居之物涂抹。于黑龙之轮，以系缚咒语庄严之，以库拉库玉次第庄严。于中心，阿穆嘎之物。以此为因，书写林伽。命入于血，置于血中。黑蛙轮合之，以彩线缠绕，进行修持。首先，呼唤命之关键，诸眷属迅速入业。秘密咒语六字二，直至诸相未显现。其圆满，命之精华，十三根本第七。彼等应安立于彼，如是说。十四根本第九之咒语，真实宣说为业之疴。其终了，十二具足四，真实为杀。金刚忿怒
English
In the Indian language: Nāga Kāla Tantra. In Tibetan: The Black Serpent Tantra. Homage to glorious Vajrapāṇi! Thus have I heard at one time. At Yamaloka, Vajradhara, the lord of serpents, Mañjuśrī Glorious Blazing, by the essential antidote, employed the nāgas. Vajra fierce and blazing. Because of being indestructible, it is the fierce Vajra. Terrifying and blazing, truly. The extent of the coiled black serpent, all the worldly nāgas are complete in his body. The great pervasive lord, truly. Black Yama, with nine heads, the Yama king of karma, the very nature of his life. He said: Nāga duna heli heli, gather, gather. It should be known to gather the retinue and make them free. Asham black potipa tsa. Nāga krodhi shavari trisham rbad. Nugu raksha rbad. Tipa tsa pa tsa khala bam sham trum sham marana dza dza. It should be known as the essence of life. Black bam tsi gya. Trag thul heart moving myag myags. Four veins contracted, cut the flesh, cut the life, thur so svāhā. This is the black poisonous arrow of the nāgas. It should be known as a weapon of slaughter. Then, that activity of his, in a solitary and fearful, wicked place, a supreme place where rocks and water clash, where dense trees are inhabited by nāgas. On a level and pleasing maṇḍala, apply incense and medicine. Cast the nāga torma and make offerings to the nāgas. That complete, construct a maṇḍala of A. Also, that wheel of his activity, the black frog wheel of activity, on karika or Chinese paper, or other tala leaves, draw the wheel on the belly of the frog. Anoint with white torma and substances inhabited by nāgas. On the black wheel of the nāgas, adorned with binding mantras, adorned in order with khora khor yum. In the center, the substance of amuka. Taking that as the cause, draw a lingam. Put life into the blood, place it in the blood. Join the black frog wheel, bind it with colored thread, and accomplish it. First, call upon the vital point of life, may the retinue quickly enter into activity. The secret mantra, two six-syllable mantras, until the signs are not clear. That complete, the essence of life, thirteen root seventh. Those should be placed on that, it is said. The mantra of fourteen root ninth, truly declared as the disease of karma. At its end, twelve possessing four, truly for killing. Vajra Krodha", "json_output": { "original_tibetan": "རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ནཱ་ག་ཀ་ལ་ཏནྟྲ། བོད་སྐད་དུ། ཀླུ་ནག་པོའི་རྒྱུད། དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། འདི་སྐད་བདག་གིས་ཐོས་པའི་དུས་གཅིག་ན། ཡ་མ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་འཆང། ཀླུའི་བདག་པོ འཇམ་དཔལ་དཔལ་འབར་ཆེ།གཉེན་པོ་གནད་ལྡན་བས་ནཱ་ག་བཀོལ། རྡོ་རྗེ་དྲག་པོ་འབར་བ་ཆེ།། མི་ཤིགས་པས་ན་རྡོ་རྗེ་དྲག། ཚམ་རྔམ་འབར་བ་ཡང་དག་གོ། སྦྲུལ་ནག་འཁྱིལ་བའི་ར་བ་ཁྱོན།། འཇིག་རྟེན་ཀླུ་ རྣམས་སྐུ་ལ་རྫོགས།ཁྱབ་བདག་ཆེ་ལ་ཡང་དག་པར།། འཆི་བདག་ནག་པོ་མགོ་དགུ་པ།། ལས་ཀྱི་གཤིན་རྗེ་རྒྱལ་པོ་དེས། ཉིད་ཀྱི་སྲོག་གི་དེ་ཉིད། སྨྲས་པ། ནཱ་ག་དུ་ན་ཧེ་ལི་ཧེ་ལི། འདུས་འདུས། འཁོར་དབང་དུ་ སྡུད་པར་བྱ་བར་རིག་པར་བྱའོ།། ཨ་ཤམ་ནག་པོ་ཏི་པ་ཙ། ནཱ་ག་ཀྲོ་དྷི་ཤཝ་རི་ཏྲི་ཤམ་རྦད། ནུ་གུ་རག་ཤ་རྦད། ཏི་པ་ཙ་པ་ཙ་ཁ་ལ་བྂ་ཤ་ཏྲུྂ་ཤ་མ་ར་ན་ཛཱ་ཛཱ། སྲོག་གི་སྙིང་པོར་རིག་པར་བྱ།། ནག་པོ་བྂ་ཙི་རྒྱས། ཏྲག་ཐུལ་སྙིང་འགུལ་མྱགས་མྱགས། རྩ་བཞི་བསྐུམས་ཤན་ཤ་སྲོག་ལ་ཤན་ཐུར་སོད་སཝཱཧཱ། ཀླུ་ཡི་དུག་མདའ་ནག་པོ་སྟེ།། གསད་པའི་མཚོན་ཆར་རིག་པར་བྱ།། དེ་ནས་དེ་ཡི་འཕྲིན་ལས་དེ།། དབེན་ཞིང་ཉམ་ང གདུག་པའི་གནས།། བྲག་དང་ཆུ་འཐབ་གནས་མཆོག་དང།། རྩི་ཤིང་སྟུག་པོ་ཀླུ་གནས་པར།། མཎྜལ་མཉམ་པོ་ཡིད་འོང་ལ།། དྲི་སྤོས་སྨན་གྱིས་ཆག་ཆག་གདབ།། ཀླུ་གཏོར་གཏང་ཞིང་ཀླུ་མཆོད་བྱ།། དེ་རྫོགས ཨ་ཡི་མཎྜལ་བརྩིག།དེ་ཡི་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ཡང།། སྦལ་ནག་ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟེ།། ཀ་རི་ཀའམ་རྒྱ་ཤོག་གམ།། ཏ་ལའི་ལོ་མ་གཞན་དག་ལ།། སྦལ་པའི་ལྟོ་བར་འཁོར་ལོ་བྲི།། དཀར་གཏོར་ཀླུ་གནས་རྫས་ ཀྱིས་བྱུག།ཀླུ་ཡི་འཁོར་ལོ་ནག་པོ་ལ།། གཅུག་སྔགས་དག་གིས་བརྒྱན་པ་ནི། ཁོ་ར་ཁོར་ཡུམ་རིམ་པས་བརྒྱན།། ལྟེ་བར་ཨ་མུ་ཀ་ཡི་རྫས།། དེ་ལས་རྒྱུ་བྱས་ལིང་ཀ་བྲི།། སྲོག་གཞུག་ཁྲམ་ལ་གདབ་པར་བྱ།། སྦལ་ ནག་འཁོར་ལོ་སྦྱར་སྟེ།། ཚོན་སྐུད་བཅིངས་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱ།། དང་པོ་བོད་པ་སྲོག་གི་གནད།། འཁོར་རྣམས་ལས་ལ་མྱུར་ཅིང་བོད།། གསང་སྔགས་ཡིག་དྲུག་གཉིས་ཏེ།། རྟགས་རྣམས་མ་བྱང་བར་དུའོ།། དེ རྫོགས་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་སྟེ།། བཅུ་གསུམ་རྩ་བ་བདུན་པ་དག། དེ་དག་དེ་ལ་གདགས་ཞེས་པ།། བཅུ་བཞི་རྩ་བ་དགུ་པའི་སྔགས།། ལས་ཀྱི་གཅོང་ཞེས་ཡང་དག་བཤད།། དེ་མཐར་བཅུ་གཉིས་བཞི་ལྡན་པ།། གསད པ་ཞེས་ཀྱི་ཡང་དག་གོ།རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བ", "chinese_translation": "印度语：那伽嘎拉怛特拉。藏语：黑龙续。顶礼吉祥金刚手！如是我闻，一时，亚马拉嘎那金刚持，龙王，文殊吉祥炽盛，以对治关键者役使那伽，金刚猛烈炽燃。以不坏故，是为金刚猛。极怖炽燃，真实也。黑蛇盘绕之范围，世间诸龙皆圆满于身。广大主宰，真实也。黑阎摩，九头者，业之阎罗法王，彼之命之自性。说：那伽度那嘿利嘿利（藏文：ནཱ་ག་དུ་ན་ཧེ་ལི་ཧེ་ལི།，梵文天城体：नाग दुन हेलि हेलि，梵文罗马拟音：Nāga duna heli heli，汉语字面意思：龙 度那 嘿利 嘿利），聚集聚集。应知聚集眷属，使其自在。阿香黑波底巴匝。那伽卓地夏瓦日扎香热巴。努古热夏热巴。底巴匝匝卡拉班香扎仲香玛热纳匝匝。应知为命之精华。黑波班则嘉。扎图心动灭灭。四脉收缩，砍肉命上砍，突梭梭哈。此乃龙之毒箭黑，应知为杀戮之兵器。此后，彼之事业，寂静恐怖恶劣之处，岩石与水相击之胜地，树木茂盛龙所居处。曼扎拉平整悦意，以香药涂抹。施放龙朵，供养龙。其圆满，建阿之曼扎拉。彼之业之轮，黑蛙业之轮，卡日嘎或汉纸，或多罗树叶其他之上，于蛙腹书写轮。以白朵及龙居之物涂抹。于黑龙之轮，以系缚咒语庄严之，以库拉库玉次第庄严。于中心，阿穆嘎之物。以此为因，书写林伽。命入于血，置于血中。黑蛙轮合之，以彩线缠绕，进行修持。首先，呼唤命之关键，诸眷属迅速入业。秘密咒语六字二，直至诸相未显现。其圆满，命之精华，十三根本第七。彼等应安立于彼，如是说。十四根本第九之咒语，真实宣说为业之疴。其终了，十二具足四，真实为杀。金刚忿怒", "english_translation": "In the Indian language: Nāga Kāla Tantra. In Tibetan: The Black Serpent Tantra. Homage to glorious Vajrapāṇi! Thus have I heard at one time. At Yamaloka, Vajradhara, the lord of serpents, Mañjuśrī Glorious Blazing, by the essential antidote, employed the nāgas. Vajra fierce and blazing. Because of being indestructible, it is the fierce Vajra. Terrifying and blazing, truly. The extent of the coiled black serpent, all the worldly nāgas are complete in his body. The great pervasive lord, truly. Black Yama, with nine heads, the Yama king of karma, the very nature of his life. He said: Nāga duna heli heli, gather, gather. It should be known to gather the retinue and make them free. Asham black potipa tsa. Nāga krodhi shavari trisham rbad. Nugu raksha rbad. Tipa tsa pa tsa khala bam sham trum sham marana dza dza. It should be known as the essence of life. Black bam tsi gya. Trag thul heart moving myag myags. Four veins contracted, cut the flesh, cut the life, thur so svāhā. This is the black poisonous arrow of the nāgas. It should be known as a weapon of slaughter. Then, that activity of his, in a solitary and fearful, wicked place, a supreme place where rocks and water clash, where dense trees are inhabited by nāgas. On a level and pleasing maṇḍala, apply incense and medicine. Cast the nāga torma and make offerings to the nāgas. That complete, construct a maṇḍala of A. Also, that wheel of his activity, the black frog wheel of activity, on karika or Chinese paper, or other tala leaves, draw the wheel on the belly of the frog. Anoint with white torma and substances inhabited by nāgas. On the black wheel of the nāgas, adorned with binding mantras, adorned in order with khora khor yum. In the center, the substance of amuka. Taking that as the cause, draw a lingam. Put life into the blood, place it in the blood. Join the black frog wheel, bind it with colored thread, and accomplish it. First, call upon the vital point of life, may the retinue quickly enter into activity. The secret mantra, two six-syllable mantras, until the signs are not clear. That complete, the essence of life, thirteen root seventh. Those should be placed on that, it is said. The mantra of fourteen root ninth, truly declared as the disease of karma. At its end, twelve possessing four, truly for killing. Vajra Krodha