Tibetan
། སྒོ་ཡི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ནི།། རྩ་བ་ལྔ་འམ་དགུ་རུ་གསུངས།། ལས་ཚོགས་བཅུ་འམ་ལྔ་རུ་བསྟན།། དེ་ལས་སྔགས་མགོ་ཨོྂ་ཡིན་ཏེ།། ཧཱུ~ྂ་དང་ཧ་ཧེ་ཕཊ་དང་བྷྱོ།། དེ་ཡི་རིགས་སྙིང་ལས དང་བཅས།། གནས་ཡུལ་སྒོ་མ་དབང་ཕྱུག་བཅས།། རྩ་བ་ལས་དང་བཅས་པར་གཞུག། རིན་ཆེན་སྐྱེས་བུ་ལས་སྔགས་བདུན།། དེ་ལ་སཝ་རྣམས་བཏགས་པས་འགྲུབ།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན སྔགས་མེ་ལོང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས།ཁྲོ་བོ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། པདྨ་མེ་ལོང་གཟེར་བཀོད་པ།། ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་སྔོན་སོང་བ།། ཨོྂ་དྷྲི་ཀུན་གྱི་མགོ་ཡིན་ཏེ།། ཡབ་ ཡུམ་རྩ་བ་ཉི་ཤུ་ལྔ།། དེ་ལ་གདན་དང་ཡབ་ཡུམ་ལས།། ཕྱག་མཚན་སྔགས་དང་ལས་སྔགས་དང།། གནན་སྔགས་འཁོར་དང་ལས་སྔགས་བཅས།། མཐའ་བསྡུས་ལས་དང་བཅས་པའོ།། སཝ་བཅས་གང་འདོད འཁོར་ལོ་བསྐོར།། གདན་གྱི་གཙོ་བོས་ལས་དབྱེ་སྦྱར།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལས་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་མེ་ལོང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས། པདྨ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། ཕུར པའི་མེ་ལོང་གཟེར་བཀོད་པ།། ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་སྔོན་སོང་བའི།། ཨོྂ་གནས་ཀུན་གྱི་མགོ་བོ་ཡིན།། ལས་རྣམས་བསྒྲུབ་པའི་ཁྲོ་བོའི་སྔགས།། ཡབ་སྔགས་ཡུམ་སྔགས་ལས་སྔགས་གསུམ།། བསྲུང་མའི་རྩ་བ་ལས དང་བཅས།། བསྒྲུབ་བྱའི་མིང་དང་སྔགས་སུ་བཅས།། འཁོར་བ་རྩད་གཅོད་དགུ་པ་སྟེ།། རྒྱ་མཚོ་ལ་སྔགས་འདུས་པའི་ཚུལ།། དེ་ལ་སྦྱོར་ཤེས་སཝ་རྣམས་གདགས།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་མེ་ལོང་རྣམ པར་བཀོད་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས།ཕུར་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། གསང་གདགས་མེ་ལོང་གསུམ་བཀོད་པ།། ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་སྔོན་སོང་བའི།། ཨོྂ་ཧཱུ~ྂ་གྱི་མགོ་ཡིན་ཏེ།། དེ་འོག་ ལས་སྒྱུར་བཅུ་པ་ཡིན།། ཡང་སྙིང་རྩ་བ་ལས་དང་བཅས།། ལས་གོང་འཁོར་གྱི་རྩ་བ་ཡིན།། གཙོ་བོའི་ལས་ལ་འཁོར་ལས་གདགས།། ཐ་མ་བདུད་རྩི་དངོས་གྲུབ་སྔགས།། དམ་པ་རིགས་བརྒྱད་ཀུན་ལ་གཅེས།། དེ ཡི་ཐམས་ཅད་གསལ་བར་འགྱུར།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་མེ་ལོང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས། སྟོབས་ཆེན་གཟེར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། ཁྱུང་ཆེན་མེ་ལོང་གཟེར་བཀོད པ།། ཡན་ལག་བཅུ་དྲུག་སྔོན་སོང་བའི། ཁྱུང་ཆེན་ཕོ་མོ་གཉིས་པོ་ལ།། ཨོྂ་གནས་ཀུན་གྱི་མགོ་བོ་ཡིན།། དེ་འོག་ལས་སྒྱུར་བཅུ་པ་ཡིན།། དེ་ལ་ཕོ་མོ་རྩ་བ་ལྔ།། རྩ་བའི་ལྔས་དང
Chinese
是转动门之轮，说是根本五或九，显示事业集合十或五。其中咒语之首是嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡），吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）和哈嘿帕特和布哟。其种姓心咒与事业相连，处所门母与自在相连，根本安住于与事业相连。珍宝生七事业咒，于彼加上娑缚（藏文：སཝ，梵文天城体：svāhā，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）皆得成就。《金刚橛猛咒恶咒明镜庄严橛续》中，忿怒轮橛之品第二。莲花明镜橛庄严，十六支分已先行，嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）是诸法之首，父 母根本二十五。于彼座垫与父母，手印咒语与事业咒，镇压咒轮与事业咒等，结尾总集与事业相连。随欲加上娑缚（藏文：སཝ，梵文天城体：svāhā，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）转动轮，座垫之主作事业差别结合。《金刚橛猛咒恶咒明镜庄严轮橛续》中，莲花轮橛之品第三。橛之明镜橛庄严，十六支分已先行，嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）是诸处之首，是成办事业之忿怒咒。父咒母咒事业咒三者，护法之根本与事业相连，所调伏者之名与咒相连，断除轮回第九者，如海融入咒之理。于彼知晓结合加上娑缚（藏文：སཝ，梵文天城体：svāhā，梵文罗马拟音：svāhā，汉语字面意思：梭哈）等。《金刚橛猛咒恶咒明镜庄严轮橛续》中，橛轮橛之品第四。秘密安立法明镜三庄严，十六支分已先行，嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）吽（藏文：ཧཱུ~ྂ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）是其首，其下事业转变第十者。又心根本与事业相连，事业之上是轮之根本，主尊之事业上安立轮事业，最后甘露成就咒，殊胜八族皆珍爱，彼之所有皆得显明。《金刚橛猛咒恶咒明镜庄严轮橛续》中，大威力橛之品第五。大鹏明镜橛庄严，十六支分已先行，于大鹏父母二者，嗡（藏文：ཨོྂ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）是诸处之首，其下事业转变第十者，于彼父母根本五，以根本五
English
It is turning the wheel of the door, it is said that the root is five or nine, it shows the collection of activities is ten or five. Among them, the head of the mantra is Om (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, literal Chinese meaning: 嗡), Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) and Ha He Phat and Bhyo. Its lineage heart mantra is connected with the activity, the place is connected with the door mother and the self-existent, the root dwells in connection with the activity. The seven activity mantras of the precious son, by adding Svāhā (Tibetan: སཝ, Devanagari: svāhā, Romanized Sanskrit: svāhā, literal Chinese meaning: 梭哈) to them, all are accomplished. In the "Vajrakila Fierce Mantra Evil Mantra Mirror Adornment Kila Tantra", the second chapter is the chapter of the Wrathful Wheel Kila. Lotus Mirror Kila Adornment, the sixteen branches have preceded, Om (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, literal Chinese meaning: 嗡) is the head of all dharmas, Father Mother root twenty-five. In that seat and father and mother, hand seal mantra and activity mantra, suppressing mantra wheel and activity mantra, etc., the final collection is connected with the activity. Add Svāhā (Tibetan: སཝ, Devanagari: svāhā, Romanized Sanskrit: svāhā, literal Chinese meaning: 梭哈) as desired, turn the wheel, the lord of the seat makes the difference and combination of activities. In the "Vajrakila Fierce Mantra Evil Mantra Mirror Adornment Wheel Kila Tantra", the third chapter is the chapter of the Lotus Wheel Kila. Kila's Mirror Kila Adornment, the sixteen branches have preceded, Om (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, literal Chinese meaning: 嗡) is the head of all places, it is the wrathful mantra for accomplishing activities. Father mantra, mother mantra, and activity mantra are three, the root of the protector is connected with the activity, the name of the one to be subdued is connected with the mantra, cutting off the cycle of rebirth is the ninth, like the principle of the sea merging into the mantra. In that knowing combination, add Svāhā (Tibetan: སཝ, Devanagari: svāhā, Romanized Sanskrit: svāhā, literal Chinese meaning: 梭哈) etc. In the "Vajrakila Fierce Mantra Evil Mantra Mirror Adornment Wheel Kila Tantra", the fourth chapter is the chapter of the Kila Wheel Kila. Secret Establishment Law Mirror Three Adornments, the sixteen branches have preceded, Om (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, literal Chinese meaning: 嗡) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུ~ྂ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) is its head, below that is the tenth of activity transformation. Also, the heart root is connected with the activity, above the activity is the root of the wheel, establish the wheel activity on the activity of the main deity, the final nectar accomplishment mantra, the eight noble families all cherish, all of it becomes clear. In the "Vajrakila Fierce Mantra Evil Mantra Mirror Adornment Wheel Kila Tantra", the fifth chapter is the chapter of the Great Power Kila. Great Garuda Mirror Kila Adornment, the sixteen branches have preceded, for the great Garuda male and female, Om (Tibetan: ཨོྂ, Devanagari: ओम्, Romanized Sanskrit: om, literal Chinese meaning: 嗡) is the head of all places, below that is the tenth of activity transformation, in that male and female root five, with the root five
Tibetan
་ལྔ་ལས་གདགས།། འཁོར་གྱི གཉིས་དང་ལས་བསྡུས་ནི།། འབྲུ་ལྔ་དག་ཏུ་ཤེས་པར་བྱ།། དེ་ལས་སཝ་རྣམས་གདགས་པར་བྱ།། ཨོྂ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧ་པ་ཨོྂ་སཝ་ཁྲི།། མཐའ་སྡུད་ལས་ནི་གསང་སྔགས་གྲགས།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་མེ ལོང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས།ཁྱུང་ཆེན་གཟེར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། བུམ་པ་བཟང་ནི་ནོར་བུ་དང།། དཔག་བསམ་ཤིང་འདྲ་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་དཔེ་དེ་བཞིན།། སྐལ་ ལྡན་ཆོས་ལ་སྲོག་ལྟར་གཅེས།། དེ་ལྟར་བུ་ལ་བསྟན་པར་བྱ།། ཟས་ནོར་གྲགས་པའི་ཁར་མི་བཏང།། ཆུ་སྐྱུར་ལྟ་བུའི་སེམས་ཅན་ལ།། ངོམས་གཙོངས་ལྟ་བས་ངན་སོང་ལྟུང།། ཆུ་སྲིན་གྲེ་བར་ཆུད བཞིན་སྡོམས།། སྣོད་ལྡན་ལས་ཀྱི་སྐལ་ཆེན་ལས།། ཡོངས་ལ་སྦྱིན་པར་ངས་མ་གསུངས།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་རྫོགས་པར་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན པའོ།།།། རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་དྲག་པོ་ངན་སྔགས་མེ་ལོང་རྣམ་པར་བཀོད་པ་འཁོར་ལོ་གཟེར་གྱི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།། ཐི་རྒྱ། ནི་རྒྱ། སུ་རྒྱ། མན་ངག་དོན་འགྲོལ་གྱི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།།།།
Chinese
从五中安立。 眷属之二与事业合集， 应知是五种谷物。 从中安立萨瓦。 嗡 班杂 嘎汝达 哈 帕 嗡 萨瓦 恰。（藏文：ཨོྂ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧ་པ་ཨོྂ་སཝ་ཁྲི།，梵文天城体：嗡 वज्र गरुड ह प 嗡 सव ख्रि，梵文罗马拟音：oṃ vajra garuḍa ha pa oṃ sava khri，汉语字面意思：嗡，金刚，迦楼罗，哈，帕，嗡，萨瓦，恰。） 结尾合集的事业是秘密真言。 金刚顶髻猛厉恶咒明镜陈设轮钉续中，大鹏金刚橛之品第六。 宝瓶美好如摩尼宝， 如意树般此大续， 此四种是不共之比喻， 具缘者视法如生命般珍爱。 如是应向儿子宣说， 勿用于食物财富名声之上， 对于如污水般的有情， 以傲慢轻蔑看待将堕恶趣， 如鳄鱼吞噬喉咙般守护， 我未曾说从具器业力大者， 完全布施于一切。 金刚顶髻猛厉恶咒轮钉续中，圆满付嘱续之品第七。 金刚顶髻猛厉恶咒明镜陈设轮钉续圆满。 ཐི་རྒྱ། ནི་རྒྱ། སུ་རྒྱ། 口诀释义续圆满。
English
It is established from the five. The two of the retinue and the combined activities, Should be known as the five grains. From that, establish the Savas. om vajra garuḍa ha pa oṃ sava khri. (Tibetan: ཨོྂ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧ་པ་ཨོྂ་སཝ་ཁྲི།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र गरुड ह प ॐ सव ख्रि, Sanskrit Romanization: oṃ vajra garuḍa ha pa oṃ sava khri, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Garuda, Ha, Pa, Om, Sava, Khri.) The concluding combined activity is the secret mantra. From the Vajra Pinnacle Wrathful Evil Mantra Mirror Arrangement Wheel Peg Tantra, the chapter on the Great Garuda Peg, the sixth. The good vase is like a jewel, Like a wish-fulfilling tree, this great tantra, These four are uncommon examples, Those with fortune cherish the Dharma like life. Thus, it should be taught to the son, Do not use it for food, wealth, or fame, For sentient beings like sewage, Looking down with arrogance and contempt will lead to falling into lower realms, Guard it like a crocodile swallowing a throat, I have not said to give it entirely to everyone, But from those with great fortune from the vessel of karma. From the Vajra Pinnacle Wrathful Evil Mantra Wheel Peg Tantra, the chapter on entrusting the complete tantra, the seventh. The Vajra Pinnacle Wrathful Evil Mantra Mirror Arrangement Wheel Peg Tantra is complete. ཐི་རྒྱ། ནི་རྒྱ། སུ་རྒྱ། The Explanatory Tantra of the Essence of Instructions is complete.