Tibetan
་གསུམ་མ་ཤེས་ན།། ལས་ཀྱི་མཐའ་གསུམ་ག་ལ་འགྲུབ།། ལས་སྔགས་བཅོ་བརྒྱད་མ་ལྡན་ན།། ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་ག་ལ་འགྱུར།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ གཙུག་ལག་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས།ཚད་མ་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གཉིས་པའོ།།།། ལས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་དང།། སྔགས་ཀྱི་སྐྱོན་མཐོང་སྤང་པའི་ཕྱིར།། རྩིས་ཀྱིས་ལས་ལ་བདུན་དུ་བཤད།། བསྙེན་ བསྒྲུབ་ལས་ལ་དགུ་རུ་བཤད།། གཙོ་བོའི་བསྙེན་པ་གསུམ་དུ་བཤད།། འཁོར་གྱི་བསྙེན་པ་བཞི་རུ་བཤད།། གསང་ཆེན་བསྙེན་པ་གཉིས་སུ་བཤད།། དེ་བཞིན་ལས་ལ་ཤེས་པར་བྱ།། དཀྲུག་པའི་འཁོར་ལོ་རྒྱས འབྲིང་ཐ།། རྣལ་མ་ཟློག་པ་དེ་བཞིན་སྦྱར།། རྨེ་བཟློག་རྩ་བ་གཅིག་ཉིད་ལ།། ཕྱེ་བས་རྣམ་པ་ཉི་ཤུར་བཤད།། བསྡུས་པ་རྣམ་པ་བདུན་དུ་འགྱུར།། ཁ་སྐོང་སྦྱངས་པས་དགུ་རུ་འགྱུར།། མཐར་ཐུག་རྣམ་པ་གཅིག ལས་མེད།། བྱབ་པ་སྒྲོ་སྣ་བཅོ་བརྒྱད་དེ།། བྲབ་པ་རྫས་སྣ་བཅོ་བརྒྱད་དོ།། བཀྲུ་བ་རྣམ་པ་བཅོ་བརྒྱད་དོ།། བསྡུས་དང་དྲེལ་བས་རྒྱས་འབྲིང་གསུམ།། གཙོ་བོ་རྒྱས་འབྲིང་བཞི་ཉིད་ལ།། ཡན་ལག་བརྒྱ་རྩ་འབུམ་དུ གདགས།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས།། རྩིས་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།།།། གསང་བ་ལས་ཀྱི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། ལྡེ་མིག་གསུམ་དང་བཅས་པ་སྟེ།། དུས་ཀྱི་ཐ་མར་གྱུར་པའི ཚེ།། འཁྲུལ་འཁོར་བརྒྱད་དུ་ལྷ་མོས་བཤད།། རྩ་བ་གཅིག་ལ་ཡན་ལག་བརྒྱད།། རབ་ཏུ་གསང་ཞིང་སྦ་བར་གྱིས།། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་གསང་བ་བརྒྱད།། རབ་ཏུ་གསང་ཞིང་སྦ་བར་གྱིས།། གསང་བ་བརྒྱད་ལ མདོ་དོན་གཅིག།རབ་ཏུ་གསང་ཞིང་གབ་བར་གྱིས།། མདོ་དོན་གཅིག་ལ་རྒྱས་འབྲིང་ཐ། རབ་ཏུ་གསང་ཞིང་གབ་པར་གྱིས།། རྒྱས་འབྲིང་གསུམ་ལ་སྤུ་གྲི་གཅིག། བར་ཏུ་གསང་ཞིང་གབ་བར་གྱིས།། སྤུ་གྲི་གཅིག་ ལ་མེ་ལོང་དགུ།། རབ་ཏུ་གསང་ཞིང་གབ་པར་གྱིས།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པས།། གསང་བའི་བདག་པོ་དང་དྲག་པོ་ཆེན་པོའི་འཁོར་རྣམས་ཡི་རངས་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད དོ།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་འཁོར་ལོའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་ལས། རྒྱུད་ཇི་སྙེད་པ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། རྫོགས་སོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།
Chinese
若不识三，何能成办三种业？若不具十八业咒，诸业何能成就？金刚手，顶髻轮续后分中，显示定量品第二。 运转业轮，为见咒之过失而舍弃，以算术说业有七种，近修业说有九种，主尊之近修说有三种，眷属之近修说有四种，大秘密近修说有两种，如是当知业。 扰乱之轮有广、中、略，真实回遮亦如是配合。 魇魅回遮根本唯一，分开则说为二十种，总摄则变为七种，补充修习则变为九种，究竟则唯一，无业。 བྱབ་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之羽毛等有十八种，བྲབ་པ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之物等有十八种，བཀྲུ་བ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）之相有十八种，总摄与调和有广、中、略三种，主尊有广、中四种，支分可达百、千、万。 金刚手顶髻轮续后分中，显示算术品第三。 此秘密业之大续，具有三种钥匙，于末世之时，天女说有八种幻轮，根本一而支分八，极秘密而隐藏之。 八支分有八秘密，极秘密而隐藏之。 八秘密有要义一，极秘密而隐藏之。 要义一有广、中、略，极秘密而隐藏之。 广、中三有剃刀一，中间秘密而隐藏之。 剃刀一有明镜九，极秘密而隐藏之。 如是宣说。 秘密主与大力众眷属皆欢喜，对薄伽梵之所说而赞叹。 金刚手顶髻轮续后分中，交付所有续品第四。 完毕。 印度语。
English
If you do not know the three, how can the three ends of karma be accomplished? If you do not possess the eighteen karma mantras, how can all karmas be accomplished? Vajrapani, from the latter part of the Ushnishachakra Tantra, the second chapter, showing the measure. Rotating the wheel of karma, and for the sake of seeing and abandoning the faults of mantras, it is said that karma is sevenfold by calculation. The karma of approach and accomplishment is said to be ninefold. The approach of the main deity is said to be threefold. The approach of the retinue is said to be fourfold. The great secret approach is said to be twofold. Likewise, one should know karma. The wheel of disturbance has extensive, intermediate, and concise. The true reversal is also applied in the same way. The root of the enchantment reversal is one, but when divided, it is said to be twentyfold. When summarized, it becomes sevenfold. When supplemented and practiced, it becomes ninefold. Ultimately, it is one, without karma. The feathers and so on of བྱབ་པ་ (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) are eighteenfold. The substances and so on of བྲབ་པ་ (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) are eighteenfold. The aspects of བཀྲུ་བ་ (Tibetan, Devanagari Sanskrit, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning) are eighteenfold. Summarizing and harmonizing have extensive, intermediate, and concise three. The main deity has extensive and intermediate four. The limbs can reach hundreds, thousands, and millions. Vajrapani, from the latter part of the Ushnishachakra Tantra, the third chapter, showing calculation. This great tantra of secret karma, possessing three keys, at the time of the end of the age, the goddess spoke of eight illusion wheels. The root is one, and the limbs are eight. Extremely secret and hidden. The eight limbs have eight secrets. Extremely secret and hidden. The eight secrets have one essential point. Extremely secret and hidden. The one essential point has extensive, intermediate, and concise. Extremely secret and hidden. The extensive, intermediate, and three have one razor. Secret in the middle and hidden. The one razor has nine mirrors. Extremely secret and hidden. Thus it was declared. The lord of secrets and the retinue of the great powerful one rejoiced, and praised the words of the Bhagavan. Vajrapani, from the latter part of the Ushnishachakra Tantra, the fourth chapter, entrusting all the tantras. Completed. In the Indian language.