Tibetan
མ་མོའི་སྤྱི་བོའི་སྟེང་དུ་ནི།། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་བསམ་པ་ཡིས།། སྤྱི་བོར་མནན་ནས་གཟིར་བསམས་ལ།། སྔགས འདི་བདུན་ནམ་ཉི་ཤུ་གཅིག།ོྂ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ན།། མ་ཧཱ་ཀ་ལི་རེ་མ་ཏི་ནན།། ཅེས་བརྗོད་པས། ལྷ་མོ་བདག་གི་དབང་དུ་འགྱུར།། བྲན་བཞིན་ཅི་སྒོ་ལས་རྣམས་བྱེད།། དཔལ་ལྷ་མོ་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་གཟེར་ བའི་རྒྱུད་ལས།བསད་པ་ཐུན་གྱི་ལས་དང། རྟགས་དང། དམ་ཚིག་བསྟན་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ནི་བཤད་པར་བྱ།། བདུད་མོ་སྲོག་གི་གཟེར་ཆུང་གི། བསྒྲུབ་བྱ་བསད་པ་ཟོར་གྱི་རིམ་པ་ བཤད་པར་བྱ།། ཐུན་ཁུང་བྱང་ཤར་ཟུར་ལ་ནི།། ལྟས་ངན་སྲེ་མོའི་སྒོ་ངའི་ནང་དུ།། རིམས་ཁྲག་དུག་རྣམས་བླུག་པར་བྱ།། ཤར་ལྷོ་ཟུར་ལ་གྲི་ཐོད་དུ།། གྲི་ཁྲག་དུག་སྣ་ཚོགས་ཚད་བླུག། ནུབ་བྱང་ཟུར་ལ་ཕག་ཐོད དུ།། མཛེ་ཁྲག་རམ་བུ་དུག་རྣམས་བླུག། རང་ཉིད་མ་མོར་གནས་པ་ཡིས།། སྤོས་དཀར་ལ་སོགས་ཐུན་རྫས་ལ།། བོད་རྦད་བསད་པའི་ཐུན་སྔགས་ཀྱིས།། རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྲབ་པར་བྱ།། ཟོར་ལ་མེ འབར་ཐོན་པ་དང།། བདུད་ཆོས་ཞུགས་ལ་མ་མོར་བསྒོམ།། བྱང་རི་མཐོན་པོའི་ཁར་སོང་ལ།། མ་མོ་བསྒོམས་ལ་ཟོར་དུ་འཕང།། བསྒྲུབ་བྱ་རླག་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད།། དཔལ་ལྷ་མོ་ནག་མོ་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་གཟེར བའི་རྒྱུད་ལས།བསད་པ་ཟོར་གྱི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། ལས་རྣམས་མེ་ཡིས་འགྲུབ་པ་སྟེ།། སྦྱིན་སྲེག་ཆོ་ག་འདི་ལྟར་བྱ།། ཐབ་ཏུ་གདུག་པའི་ཤིང་རྫས་ལ།། རིགས་ངན་ཁྱིམ་དུ་ མེ་སྦར་ལ།། དབུས་སུ་ལྷ་མོ་དཔོན་གཡོག་བསམ།། ནལ་ཤ་ལིང་ག་བཅས་པས་བསྲེག། ཨག་ནེ་ཡེ་ཀྲོ་དྷ་ཛྭ་ལ་རྂ་རྂ་ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་ཕཊ། དེ་ཡིས་བརྒྱ་བྱིན་འཆི་བར་བསྟན།། མཇུག་སྡུད་མནན་པའི་ལས་བཤད དེ།། ལིང་ག་གཡག་རུ་རྩེ་རྒྱལ་བཅུག། རྒྱ་གྲམ་གཉན་ས་གང་རུང་དུ།། ལེགས་པར་མནན་པའི་ལས་བྱས་ནས།། བསྐལ་པར་ཐར་དུས་མེད་དོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་སྲོག་རྩ་དམར་པོ་གཟེར་བའི་རྒྱུད་ལས། སྦྱིན་སྲེག་དང མནན་པའི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་སྟོན་པས་བཀའ་སྩལ་པ།། ང་ཡི་གསང་བའི་རྒྱུད་ཆེན་འདི།། བདུད་མོ་འཁོར་ཚོགས་ཁྱེད་ལ་གཏད།། བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་མཚོན་ཆ་ཡིན།། གཞན་དུ་བསྟན་པར་མ གསུངས་སོ།། དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་པས།། དཔལ་ལྷ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་དགའ་ཞིང་མགུ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་གསུངས་པ་ལ་མངོན་པར་བསྟོད་དོ།། དཔལ་ལྷ་མོ་སྲོ་རྩ་དམར་པོ་གཟེར ་བའི་རྒྱུད་ལས།་
Chinese
于母之顶上，以金刚手之心，思欲按顶而折磨，此咒七遍或二十一遍：嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），班杂（藏文：བཛྲ，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），旃扎（藏文：ཙཎྜ，梵文天城体：चण्ड，梵文罗马拟音：caṇḍa，汉语字面意思：暴怒），玛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大），若喀纳（藏文：རོ་ཥ་ན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：roṣaṇa，汉语字面意思：忿怒），玛哈（藏文：མ་ཧཱ，梵文天城体：महा，梵文罗马拟音：mahā，汉语字面意思：大），嘎利（藏文：ཀ་ལི་，梵文天城体：काली，梵文罗马拟音：kālī，汉语字面意思：黑），热玛德纳（藏文：རེ་མ་ཏི་ནན，梵文天城体：，梵文罗马拟音：rematinana，汉语字面意思：），如是念诵，则天女变为我之奴仆，如仆人般做任何事。吉祥天母命脉红橛续中，杀法投物之业，及相、誓言开示之第四品。又次宣说，魔女命之小橛，所诛之事业，朵之次第当说。投物孔于东北角，于恶相母夜叉之卵中，注入瘟疫血毒等。东南角于刀颅中，注入刀血各种毒。西北角于猪颅中，注入麻风血藤毒等。自身安住于母位，于白芥子等投物之物上，以藏咒诅咒杀之投物咒，如次第拍打。朵上出现火燃等，于魔众入处观想母，往北方高山之上，观想母而投朵，所诛者毁灭无疑。吉祥黑天母命脉红橛续中，杀法朵之第五品。又次真实宣说，诸业以火成就，火供仪轨如是行。于炉中以恶性木柴物，于恶族家中燃火，于中央观想天女眷属，以那利尸林伽等焚烧。阿格涅耶（藏文：ཨག་ནེ་ཡེ་，梵文天城体：अग्नये，梵文罗马拟音：agnaye，汉语字面意思：火神），卓达（藏文：ཀྲོ་དྷ་，梵文天城体：क्रोध，梵文罗马拟音：krodha，汉语字面意思：忿怒），扎瓦拉（藏文：ཛྭ་ལ་，梵文天城体：ज्वला，梵文罗马拟音：jvala，汉语字面意思：火焰），让让（藏文：རྂ་རྂ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：raṃ raṃ，汉语字面意思：），切给摩玛拉雅帕特（藏文：ཆེ་གེ་མོ་མ་ར་ཡ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：chegemo maraya phaṭ，汉语字面意思：）。以此显示帝释天死亡。结尾收摄镇伏之业说，林伽、牦牛角、顶端刺入，于十字路口、凶地任何处，善妙镇伏之业作已，于劫中无解脱之时。吉祥天母命脉红橛续中，火供及镇伏之第六品。尔后导师如是说，我之秘密大续此，交付于魔女眷属汝等，是为守护教法之兵器，勿于他处开示。如是说已，吉祥天母及眷属欢喜踊跃，对薄伽梵金刚持所说，深生赞叹。吉祥天母命脉红橛续中。
English
On the crown of the Māmo, with the mind of Vajrapani, thinking to press down on the crown and torment, recite this mantra seven or twenty-one times: oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa mahā kāli rematinana. By saying this, the goddess will become my servant, doing whatever work is commanded like a servant. From the Glorious Goddess Lifeforce Red Spike Tantra, the fourth chapter: the work of killing with poison, signs, and the teaching of vows. Then again, I will explain. The small spike of the demoness's life, the work of killing the one to be subdued, the order of the zor should be explained. In the northeast corner of the poison pit, inside the egg of an ominous Sremo, pour in epidemics, blood, and poisons. In the southeast corner, in a skull cup, pour in knife blood and various poisons. In the northwest corner, in a pig's skull, pour in leprosy blood, rattan, and poisons. Abiding as the Māmo yourself, on the poison substances such as white mustard seeds, strike in order with the poison mantra of the Tibetan curse killing. When fire appears on the zor, meditate on the Māmo at the place where demons enter. Go to the top of a high northern mountain, meditate on the Māmo and throw the zor. There is no doubt that the one to be subdued will be destroyed. From the Glorious Black Goddess Lifeforce Red Spike Tantra, the fifth chapter: the chapter of killing with the zor. Then, truly explain, all actions are accomplished by fire, perform the fire offering ritual as follows. In the hearth, with evil wood substances, light a fire in the house of an evil family, in the center, think of the goddess and her attendants, burn with nali, flesh, lingam, etc. agnaye krodha jvala raṃ raṃ chegemo maraya phaṭ. This shows that Indra will die. The concluding work of subduing is explained, insert a lingam, yak horn, and thorn tip, at any crossroads or dangerous place, having done the work of excellent subduing, there will be no time for liberation for an eon. From the Glorious Goddess Lifeforce Red Spike Tantra, the sixth chapter: the chapter of fire offering and subduing. Then the Teacher spoke, this great secret tantra of mine, I entrust to you, the demoness and her retinue, it is a weapon for protecting the teachings, do not reveal it elsewhere. Having spoken thus, the Glorious Goddess and her retinue rejoiced and were delighted, and praised the Bhagavan Vajradhara's words. From the Glorious Goddess Lifeforce Red Spike Tantra.