Tibetan
མ་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། འཁོར་ལོ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པས་ན།། རས་སམ་གྲོ་ག་ཤོག་བུ་ལ།། གུར་ཀུམ་རི་བོང་ཁྲག དང་ནི།། བ་བླ་སྦྱར་ལ་བྲི་བར་བྱ།། དབུས་སུ་ཆེན་པོ་བདག་ལ་སྩོལ།། ང་ཡི་བཀའ་ལས་མ་འདའ་ཞིག། ཨོྂ་ཧརཱིྂ་ཛ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛ་སིདྡྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ། དེ་ལྟར་སྤྱན་དྲངས་མཆོད་བསྟོད་ན། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ འགྱུར།། ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། འཇིག་རྟེན་འདི་ལ་མངའ་དབང་སྒྱུར།། གྲུབ་ནས་ཉ་ལ་གཏོར་མ་བཏང།། ལོངས་སྤྱོད་འདུས་ནས་སྡེར་བཟང་དབུལ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གསང རྒྱུད་ཕྱི་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལས།སྐབས་གསུམ་པའོ།།།། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཀའ་སྩལ་པ།། འཁོར་ལོ་སྒྲུབ་པར་འདོད་པས་ན།། རས་སམ་གྲོ་ག་ཤོག་བུ་ལ།། གུར་ཀུམ་དག་ནི་གི་ཝང་གིས།། དབུས་སུ་ཟླུམ་ པོ་ཧཱུྂ་བྲིས་ལ།། མདུན་དུ་ཧརི་དང་ལྡན་པའོ།། དེ་ཡི་མཐའ་མར་སྔགས་བཀོད་ལ།། ཕྱི་རིམ་དངོས་གྲུབ་འདུན་པའི་སྔགས།། བྲིས་ལ་བུམ་པའི་ནང་དུ་རྩལ།། གཅེས་མཛོད་ནང་དུ་གཞག་པར་བྱ།། དེ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐེ ཚོམ་མེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། གནོད་སྦྱིན་གྱི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལས།། སྐབས་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཀའ་སྩལ་པ།། གནོད་སྦྱིན་བསྒྲུབ་པའི་དམ་ཚིག་ཏུ།། བླ་མ་དང་ནི་ཡི་དམ་ལྷ།། ཕྱག ན་རྡོ་རྗེ་སྒོམ་པ་དང།། སྤྱི་བོར་བླ་མ་བསམ་པར་བྱ།། མངོན་དུ་གནོད་སྦྱིན་བསམ་པར་བྱ།། འགྲོ་ལ་སྙིང་རྗེ་བསྐྱེད་པར་བྱ།། ཐམས་ཅད་དྲང་བར་སེམས་བསྐྱེད་བྱ།། གནོད་སྦྱིན་བསྒྲུབ་པས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ།། ཚེ ཉིད་རིང་བར་འདོད་པས་ནི།། ལྷ་འདྲེ་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གནོན་དུ།། ཨ་པ་ར་ལ་དབང་བསྐུར་བྱ།། སྙིང་པོ་བཟླས་ལ་ལས་གཉེར་གཏད།། དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་འགྲོ་དོན་བྱེད།། ཅེས་གསུངས་སོ།། གནོད་སྦྱིན གསང་རྒྱུད་ཕྱི་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལས།སྐབས་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་བྱ་བ།། རྒྱུད་འདི་ཉམས་སུ་ལེན་པ་ནི།། དད་ལྡན་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡི།། སྐྱེས་བུ་ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེར་ལྡན།། འགྲོ་དོན་ནུས་པའི་དོན་ དུ་ཡང།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། ཛམ་བྷ་ལ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཡི་རངས་པར་གྱུར་ཏོ།། གནོད་སྦྱིན་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟའི་རྒྱུད་ཕྱི་མ་རིན་པོ་ཆེ་ལས། སྐབས་དྲུག་པ་རྫོགས་སོ།།།། རྒྱུད་འདི་རྒྱལ་པོ་ཨིནྡྲ་བོ དྷིས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་ལོགས་ནས་རྙེད།ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ནས་པདྨ་སམ་བྷ་ལ་གཏད། དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་གཅིག་ལྷག་ནས་བ་སུ་དྷ་རས་རྡོ་རྗེ་ཡང་དབང་སྟེར་ལ་གཏད་དོ
Chinese
མ་པའོ།།།། 接著，又宣說道：想要成就輪，在布或菖蒲紙上，用藏紅花、兔血，以及石榴混合書寫。中央請賜予偉大的我，不要違背我的命令！嗡 诃哩 札 阿巴惹匝達 匝匝 悉地 悉地 吽。（藏文：ཨོྂ་ཧརཱིྂ་ཛ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛ་སིདྡྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ，梵文天城體：ॐ ह्रीं जः अपराजित ज ज सिद्ध सिद्धी हूँ，梵文羅馬擬音：oṃ hrīṃ jaḥ aparājita ja ja siddha siddhī hūṃ，漢語字面意思：嗡，诃哩，札，無能勝，生，生，成就，成就，吽）如此迎請供養讚頌，將如身與影般不離。獲得一切生起的成就，統治這個世界。成就後，向魚佈施食子，聚集財物，供養上等器皿。如是說。出自《損財神秘密續後篇珍寶》，第三品。།། 接著，又宣說道：想要成就輪，在布或菖蒲紙上，用藏紅花和牛黃，中央畫圓形的吽（藏文：ཧཱུྂ，梵文天城體：हुँ，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），前面加上诃哩。在其邊緣書寫咒語，外層書寫渴望成就的咒語，書寫後放入瓶中，放置於珍寶庫中。如此定能獲得成就，毫無疑問。如是說。出自《損財神續後篇珍寶》，第四品。།། 接著，又如實宣說道：修持損財神的誓言是，觀想上師和本尊，以及金剛手菩薩，頭頂觀想上師，面前觀想損財神，對眾生生起慈悲心，對一切生起正直之心。修持損財神能獲得成就。如果想要長壽，為了降伏一切天魔，給予無能勝灌頂，念誦心咒並交付事業，獲得成就後利益眾生。如是說。出自《損財神秘密續後篇珍寶》，第五品。།། 接著，又如實宣說道：修持此續之人，應是具有信心、具有誓言的，具有智慧和慈悲心的男子，也是為了利益眾生而有能力的人。如是宣說後，贊巴拉等眾皆心生歡喜。出自《損財神無能勝續後篇珍寶》，第六品圓滿。།། 此續由國王因陀羅菩提在金剛座（菩提伽耶）東方的一側發現，一百年後交付給蓮花生，又過一百多年後，由瓦蘇達拉交付給金剛自在。
English
Ma pa'o. Then, it was further stated: If you wish to accomplish the wheel, on cloth or calamus paper, write with saffron, rabbit blood, and a mixture of pomegranate. In the center, grant the great me, do not transgress my command! Om Hrīṃ Jaḥ Aparājita Ja Ja Siddha Siddhi Hūṃ. (Tibetan: ཨོྂ་ཧརཱིྂ་ཛ་ཨ་པ་ར་ཙིཏྟ་ཛ་ཛ་སིདྡྷ་སིདྡྷི་ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: ॐ ह्रीं जः अपराजित ज ज सिद्ध सिद्धी हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ hrīṃ jaḥ aparājita ja ja siddha siddhī hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Hrīṃ, Jaḥ, Invincible, Born, Born, Accomplishment, Accomplishment, Hūṃ) Thus, if you invite, offer, and praise, it will be like body and shadow, inseparable. Obtain the accomplishment of all arising, rule this world. After accomplishment, offer the torma to the fish, gather wealth, and offer to excellent vessels. Thus it was said. From the Precious Later Tantra of the Yaksha, the Third Chapter. Then, it was further stated: If you wish to accomplish the wheel, on cloth or calamus paper, with saffron and cow-yellow, draw a circular Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྂ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hūṃ) in the center, and in front, add Hrī. Write the mantra on its edge, and on the outer layer, write the mantra desiring accomplishment, write it and place it in a vase, and keep it in a treasure store. There is no doubt that you will obtain accomplishment. Thus it was said. From the Precious Later Tantra of the Yaksha, the Fourth Chapter. Then, it was truly stated: The vows for accomplishing the Yaksha are to meditate on the lama and the yidam deity, as well as Vajrapani, to think of the lama on the crown of the head, to think of the Yaksha in front, to generate compassion for beings, and to generate a straight mind for all. By accomplishing the Yaksha, one obtains accomplishment. If you wish for long life, in order to subdue all gods and demons, give the empowerment of Aparajita, recite the essence mantra and entrust the work, and after obtaining accomplishment, benefit beings. Thus it was said. From the Precious Later Secret Tantra of the Yaksha, the Fifth Chapter. Then, it should be truly explained: The one who practices this tantra should be a man with faith, with vows, with wisdom and compassion, and also capable of benefiting beings. Thus it was stated, and Zambhala and others were delighted. From the Precious Later Tantra of the Yaksha Aparajita, the Sixth Chapter is complete. This tantra was found by King Indrabodhi on the eastern side of Vajrasana (Bodh Gaya), after one hundred years it was given to Padmasambhava, and after more than one hundred years, it was given to Vajra Yang by Vasudhara.
Tibetan
།། དེ་ནས་ ལོ་བརྒྱ་ཕྲག་བདུན་དུ་ཉེ་བ་ནི།མཐའ་འཁོབ་ཏུ་སྐྱེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་བ་ཅིག་གིས་རྙེད་ནས། དངོས་གྲུབ་ཆེན་པོར་འགྱུར་བར་ཤེས་པར་བྱའོ།། ཨྠི+ྀ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ཀྱང།། སྔོན་ནས་ ཚོགས་གཉིས་བསགས་པ་ཡིས།། གནོད་སྦྱིན་འདི་ཡི་རྒྱུད་དང་མཇལ།། བ་སུ་དྷ་ར་ཕ་ཡི་དྲིན།། སྦྱིན་པ་མ་ཐོངས་དབུལ་པོ་ཡི།། སྣོད་དུ་རིན་ཆེན་འབྱུང་མི་སྲིད།། ཚོགས་མ་གསགས་པའི་གང་ཟག་ལ།། རིན་ཆེན རྒྱུད་འདི་ཕྲད་མི་སྲིད།། བླ་མའི་ཞབས་ལ་མ་གུས་ཤིང།། དམ་ཚིག་མེད་ན་འགྲུབ་མི་འགྱུར།། དེ་ཕྱིར་གཏེར་དུ་སྦས་པ་ཡིན།། ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་ཕྲད་པ་ཤོག།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ། ་
Chinese
然后，接近七百年的时候，要知道，它会被一个出生在边地的瑜伽士找到，并变成伟大的成就。ཨྠི+ྀ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། 我等同于佛陀的智慧，从前通过积累二资粮，与这个夜叉的血脉相遇。婆苏陀罗（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）是父亲的恩德。不给予布施的穷人，器皿中不可能出现珍宝。对于没有积累资粮的人来说，不可能遇到这个珍宝血脉。如果不恭敬上师的足，没有誓言就不会成就。因此，它被隐藏为宝藏。愿与有缘者相遇！印度语。
English
Then, when nearly seven hundred years have passed, know that it will be found by a yogi born in a border region, and it will become a great accomplishment. A thi+i. Gya gya gya. I, like the wisdom of the Buddha, met with the lineage of this yaksha through accumulating the two accumulations from before. Vasudhara is the kindness of the father. For the poor who do not give alms, it is impossible for jewels to appear in the vessel. For a person who has not accumulated the accumulations, it is impossible to encounter this jewel lineage. If you do not respect the feet of the lama, and if you do not have samaya, it will not be accomplished. Therefore, it is hidden as a treasure. May it meet with those who have karma! In the Indian language.