Tibetan
ནི།། མཚོ་ཆགས་རྫི་རློབ་བྱ་བ་ཡིན།། མི་ཐུབ་ངེས་པས་སྤང་བར་བྱ།། ཆུ་འཁྱིལ་སོང་སྟེ་ཟླུམས་གྱུར་ན།། དེ་ཡང་མི་ཐུབ་སྤང་བར་བྱ།། སེར་པོ་དག་ཏུ་སོང་བ་ནི།། མཚོ་སྨན་གཉན་དུ་སྡོངས་པ་གནོད།། ཅེས གསུངས་སོ།། ཁྱུང་ནག་འཁྲོས་བའི་རྒྱུད་ལས། གསང་བའི་རྟག་པ་དབང་པོའི་དངས་མ་ལ་རྟག་པའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་གསོལ་པ། ཀྱེ་བཅོམ་ལྡན་འདས་གསང་བའི བདག་པོ།དེ་ལ་གདོན་གྱིས་ཉེན་གྱུར་ན།། བཟླས་པའི་རིམ་པ་ཇི་ལྟར་བགྱི།། ཞེས་ཞུས་པས།། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པས་ཡང་གསུངས་པ།། དེ་ལ་བཟླས་པའི་རིམ་པ་ལ།། སྔ་མའི་རྒྱུད་ལྟར་བསམ་གཏན་ བྱ།། སྔགས་ནི་གསང་སྔགས་ཡང་སྙིང་བཟླས།། ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྂ་ཕཊ། དེ་ནི་དང་པོ་དབོག་པར་བྱ།། དེ་ནས་གདོན་སློང་མ་བྱུང་ན།། དྲག་སྔགས་འདི་དག་བཟླས་པར་བྱ།། སྲོག་ཚིག་ནན་རྦད། ལུས་རྡུལ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ། རྂ་རེ་ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ་ཤི་ཤི་རྡུལ་ཁུང་རྦད། མཱ་ར་ཡ་སོད། དེ་ལ་ལོག་ནི་བྱུང་བ་དང།། རྒྱུད་ནི་བར་བ་ནས་འབྱུང་བའི།། ནཱ་ག་ཨགྣེ་བཅུ་བཞི་གདགས།། བར་རུ་རྩོལ་བ་ཆེ་བ་ན།། རྒྱལ་རིགས ལ་སོགས་ཤམ་བུར་གདེགས།། འབྲུབ་ཁུང་ནང་དུ་ཐུན་བྱའོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཁྱུང་ནག་འཁྲེས་པའི་རྒྱུད་ལས།། གསོ་བ་མན་ངག་གི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་དག་བཤད་ཀྱིས་ཉོན།། ས་བདག་ཀླུ གཉན་གསོ་བ་ལ།། རང་ལ་བསྲུང་བ་བྱ་བ་ནི།། སྔོན་དུ་བདུན་འབུམ་ཉི་ཁྲི་བསྐྱལ།། དེ་ནས་དུག་གསོད་ཁྲི་ཚོ་གསུམ།། བཟླས་ནས་ནད་པའི་དྲུང་ཕྱིན་ན།། ཇི་ལྟར་རྩུབ་ཀྱང་བཟློག་མི་སྲིད།། ཅེས་གསུངས སོ།། ཁྱུང་ནག་འཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས།། གོ་ཆའི་མན་ངག་གི་ལེའུ་སྟེ་དྲུག་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ། བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པས་བསྟོད་པ་ནི།། ཧཱུྂ་བཅོམ་ལྡན་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ནི།། ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི བྱིན་བརླབས་ཀྱིས།། གདུག་པ་མ་ལུས་ཀུན་འདུལ་བ།། འགྲོ་བ་སྐྱོབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ནི།། ཁྱུང་ཆེན་ཉིད་དུ་གནས་པར་འགྱུར།། ཟས་སུ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ཟ།། གདུག་པ་སེལ ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད།། ཅེས་བསྟོད་པར་གྱུར་ཏོ།། ཁྱུང་ནག་འཁྲོས་པའི་རྒྱུད་ལས།། འཁོར་གྱིས་བསྟོད་པའི་ལེའུ་སྟེ་བདུན་པའོ།།།། དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ངའི་རྒྱུད་འདི་ནི་མ འོངས་པའི་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་དུ་བརྣག་ཅིང་བཟུང་བར་བྱའོ།། ཞེས་བཀའ་སྩལ་པ་དང། འཁོར་རྣམས་ཡི་རངས་པར་གྱུར་ཏོ།། ཁྱུང་ནག་འཁྲོས་བའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད པའོ།།། ཁྱུང་ནག་འཁྲོས་པའི་རྒྱུད། རྒྱུད་ཕྱི་མའི་ཕྱི་མ་ཞེས་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།། བལ་པོ་བ་སུ་དྷཱ་ར་ལ་ཡང་ཡང་དུ་ཞུས་པས་གནང་བ་ཡིན། ཕྱི་རབས་པས་གང་ཐོད་ཐོད་ལ་མི་སྦྱིན་པར་གསང་ལ་སྤྱད་པར བྱའོ།། ས་མ་ཡ། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།།།།
Chinese
是。湖泊形成，放牧牲畜是应该做的。如果确定无法克服，就应该放弃。如果水结冰变成圆形，那也无法克服，应该放弃。如果变成黄色，供奉湖泊药神会带来危害。如是说。出于黑鹏愤怒续，秘密的常恒是自在的清净，常恒品第四完毕。 然后，甘露旋请问： 唉，薄伽梵，秘密的主人，如果被魔所困扰，应该如何进行念诵的次第？ 如是请问。金刚持回答说： 在那念诵的次第中，应该像之前的续部一样进行禅定。咒语是秘密咒语，念诵心髓。 嗡 旃ḍa 玛哈 罗刹那 瓦吉拉 嘎噜ḍa 吽 帕ṭ。（藏文：ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महा रोषण वज्र गरुड हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa vajra garuḍa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，金刚，迦楼罗，吽，帕ṭ。） 那是首先要做的。如果那样还没有招来魔，就应该念诵这些猛咒。命咒要强调。身体化为尘土，玛啦雅 帕ṭ。 冉 热 匝啦 匝啦 希希 尘土孔 冉。玛啦雅 索。如果出现颠倒，从中间的续部出现，那伽 阿给 十四 要压制。如果在中间努力很大，要压制王族等香布。要在洞穴中进行驱逐。如是说。出于黑鹏愤怒续，治疗诀窍品第五完毕。 然后，听闻真实的讲述。为了治疗地神、龙和年神，为了保护自己，首先要念诵七十万两万遍。然后念诵灭毒三千万遍。念诵后去病人面前，无论多么顽固也无法逆转。如是说。出于黑鹏愤怒续，盔甲诀窍品第六完毕。 然后，甘露旋对薄伽梵赞颂说： 吽，薄伽梵，手持金刚者，以大悲的加持力，调伏一切恶毒，向救护众生者顶礼赞颂。身语意的化身，将化为大鹏鸟本身。食物是地神、龙和年神。向消除恶毒者顶礼赞颂。如是赞颂。出于黑鹏愤怒续，眷属赞颂品第七完毕。 然后，薄伽梵开示说： 我的这部续部，为了未来众生的利益，应该珍藏和受持。如是开示，眷属们都感到欢喜。出于黑鹏
English
It is. Forming a lake and grazing livestock is what should be done. If it is determined that it cannot be overcome, it should be abandoned. If the water freezes and becomes round, that too cannot be overcome and should be abandoned. If it turns yellow, offering to the lake goddess will bring harm. Thus it was said. From the Tantra of the Wrathful Black Garuda, the secret constant is the purity of the senses, the fourth chapter on constancy is complete. Then, Ambrosia Swirl asked: Alas, Bhagavan, Lord of Secrets, if one is afflicted by demons, how should the sequence of recitation be performed? Thus he asked. Vajradhara replied: In that sequence of recitation, one should meditate as in the previous tantra. The mantra is the secret mantra, reciting the essence. Oṃ Caṇḍa Mahā Roṣaṇa Vajra Garuḍa Hūṃ Phaṭ. (藏文：ཨོྂ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་བཛྲ་ག་རུ་ཌ་ཧཱུྂ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ चण्ड महा रोषण वज्र गरुड हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahā roṣaṇa vajra garuḍa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，金刚，迦楼罗，吽，帕ṭ。) That is what should be done first. If that does not summon the demon, then these fierce mantras should be recited. Emphasize the life syllable. Body turns to dust, Māraya Phaṭ. Raṃ Re Jvāla Jvāla Śi Śi Dust Hole Raṃ. Māraya Sod. If inversion occurs, arising from the middle tantra, the fourteen Nāgas and Agnis should be suppressed. If there is great effort in the middle, suppress the royal family and other Shambus. Perform expulsion in the cave. Thus it was said. From the Tantra of the Wrathful Black Garuda, the fifth chapter on healing instructions is complete. Then, listen to the true explanation. To heal the earth lords, nagas, and nyen spirits, to protect oneself, first recite seven hundred and twenty thousand times. Then recite the poison-killing mantra thirty million times. After reciting, go to the patient, and no matter how stubborn, it cannot be reversed. Thus it was said. From the Tantra of the Wrathful Black Garuda, the sixth chapter on armor instructions is complete. Then, Ambrosia Swirl praised the Bhagavan: Hūṃ, Bhagavan, Vajrapani, by the blessing of great compassion, subduing all evil, I prostrate and praise the protector of beings. The emanation of body, speech, and mind will transform into the great Garuda itself. Food is the earth lords, nagas, and nyen spirits. I prostrate and praise the one who eliminates evil. Thus he praised. From the Tantra of the Wrathful Black Garuda, the seventh chapter on the praise of the retinue is complete. Then, the Bhagavan declared: This tantra of mine should be treasured and upheld for the benefit of future sentient beings. Thus he declared, and the retinue rejoiced. From the Wrathful Black
Chinese
从增长的续部中，续部完全摄持品第八完毕。黑鹏忿怒续，名为后后续完毕。尼泊尔人瓦苏达拉屡次请求后给予。后代人不要随便给予任何人，应当秘密修持。萨玛雅。印印印。
English
From the Tantra of Increase, the eighth chapter, the chapter on completely grasping the Tantra, is complete. The Tantra of the Wrathful Black Garuda, called the Later Later Tantra, is complete. It was given to the Nepalese Vasudhara after repeated requests. Future generations should not give it to just anyone, but should practice it in secret. Samaya. Seal, seal, seal.