Tibetan
ངས་སོ། ལེའུ་བདུན་པའོ།།།། ཡང་བཀའ་སྩལ་པ། སྤྱིར་རྣལ་འབྱོར པ་ལྷ་མོ་རེ་མ་ཏི་བསྒྲུབ་པར་འདོད་ན། དམ་སྲི་བརྡུང་བ་དང་བསྐྲད་པ་གཙོ་བོར་བྱེད་དགོས། དེ་ནི་ལས་ཀྱི་ཉུལ་བ་ཡིན་ནོ།། ཡང་དཔལ་མགོན་པོ་དང་སྦྲེལ་ན་བཀྲ་ཤིས་སོ། ཞེས་གསུངས་སོ། ལེའུ་བརྒྱད པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་བཀའ་སྩལ་བ། སྦྱིར་དམ་ཅན་དང་ཆོས་སྐྱོང་སྒྲུབ་པ་ལ། ཕོ་དང་མོ་མ་སྦྲེལ་བར་མོ་རྐྱང་དུ་བསྒྲུབས་ན། དེ་ནང་ཟན་བྱེད་པའི་ཁྱི་མོ་དང་འདྲའོ།། མོ་དང་མ་སྦྲེལ་བར་ཕོ་རྐྱང་དུ་བསྒྲུབ་ན། རྗེ་བོས་མ་ཆུན་པའི་འཁོར་པོ་དང་འདྲའོ། དེ་བས་ན་ཐབས་ཤེས་རབ་ཟུང་དུ་སྦྲེལ་ལ་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ལེའུ་དགུ་པའོ།།།། དེ་ནས་འཇམ་དཔལ་ཡ་མན་ཏ་ཀས་གསང་བདག་ལ་བཀའ་སྩལ བ། ཉོན་ཅིག་རྒྱུད་འདི་ནི་འདུས་པ་ནག་པོ་གསང་བའི་རྒྱུད་བྱ། ཤིན་ཏུ་གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་པ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བའི་ཐབས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིན་ཏེ། ཡོད་ཅེས་ཀུན་ལ་མི་བསྟན་པར་སེམས་ལ་བཅང་ཞིང གཟུང་བར་བྱ། ཤིན་ཏུ་གསང་བ་རྣལ་འབྱོར་བ་བདེ་བ་དང་ལྡན་པར་བྱ་བའི་ཐབས་ཁྱབ་པར་ཅན་ཡིན་ཏེ། ཡོད་ཅེས་ཀུན་ལ་མི་བསྟན་པར་སེམས་ལ་བཅང་ཞིང་གཟུང་བ་བྱ། ཡོད་ཅེས་གྲགས་པས་མི་ངོམ། བློ་ལ བླངས་ལ་རི་དང་རྫ་འམ་བྲག་ལ་རྦའོ།། ཞེས་དཔལ་ཡ་མན་ཏ་ཀས་གསུངས་པ་དང། གསང་བའི་བདག་པོ་ཡི་རངས་ནས་མངོན་པར་བསྟོད་པར་གྱུར་ཏེ། ལེའུ་བཅུ་པའོ།།།། རལ་གཅིག་ནག་མོ་འདུས་པ་ནག པོའི་རྒྱུད་བྱ་བ་རྫོགས་སོ།།།། !་རྒྱུད་འདི་སློབ་དཔོན་རོམ་བུ་གྷུ་ཡ་དེ་བ་ཙན་ཏྲས་རྡོ་རྗེ་གདན་གྱི་བྱང་ངོས་ནས་བྲག་ཕུག་སྒོ་ང་རང་འཁྲུངས་ཀྱི་ནང་ནས་བཏོན་ཏེ། བོད་ཀྱི་བན་དེ་རྡོ་རྗེ་ཡང་དབང གཏེར་ལ་གཏད་པའོ།། ས་མཐན། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། རྒྱ་གར་མཁས་པའི་ཞལ་བརྒྱུད་ནས། གསང་བའི་རྒྱུད་འདི་ཞུས་ནས་སྒྱུར། སྤེལ་བར་བྱ་མིན་སྙིང་དང་འདྲ། ལས ་འཕྲོ་ཅན་ལ་བཙས་སུ་སྦས།་
Chinese
我是这样听说的。第七品。又说，总的来说，瑜伽士如果想要修持女神热玛德，主要必须做的是击打和驱逐邪魔。这是事业的游走者。又说，如果与吉祥怙主相结合，则是吉祥。这样说的。第八品。然后又说，总的来说，修持誓言者和护法，如果男和女不结合，只修持女的，那就像在里面做糌粑的母狗一样。如果女和不结合，只修持男的，那就像没有妻子侍奉的鳏夫一样。因此，应该将方便和智慧结合起来修持。这样说的。第九品。然后，文殊阎曼德迦对金刚手说：听着，这个续是黑集秘密续。是极秘密的瑜伽士获得安乐的特殊方法。不要对所有人说有，要铭记于心并掌握。是极秘密的瑜伽士获得安乐的普遍方法。不要对所有人说有，要铭记于心并掌握。不要因为有名声而自满。要记在心里，在山或土山或岩石上摩擦。这样吉祥阎曼德迦说的，秘密主心生欢喜而显现赞叹。第十品。独发黑女黑集续到此结束。这个续由老师罗姆布古雅德瓦旃扎从菩提伽耶（位于印度比哈尔邦）北面的岩洞自生卵中取出，交付给藏地的班智达多吉扬旺作为伏藏。封印。རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། （藏文） བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། （藏文） 我这样的觉悟智慧。从印度智者的口传中，请教并翻译了这个秘密续。传播与否如同心肝一样。隐藏在有缘者中。
English
Thus I heard. Chapter Seven. Again it was said: In general, if a yogi wishes to practice the goddess Remati, the main thing to do is to strike and expel demons. This is the wanderer of action. Again it was said, if combined with glorious Mahakala, it is auspicious. Thus it was said. Chapter Eight. Then again it was said: In general, when practicing oath-bound ones and Dharma protectors, if male and female are not combined, and only the female is practiced, it is like a female dog making tsampa inside. If the female is not combined, and only the male is practiced, it is like a widower without a wife to serve him. Therefore, one should combine skillful means and wisdom and practice. Thus it was said. Chapter Nine. Then, Manjushri Yamantaka said to the Lord of Secrets: Listen, this tantra is the Secret Tantra of the Black Aggregate. It is a particularly secret method for yogis to attain bliss. Do not tell everyone that it exists, but keep it in mind and grasp it. It is a universally secret method for yogis to attain bliss. Do not tell everyone that it exists, but keep it in mind and grasp it. Do not be complacent because of fame. Take it to heart and rub it on a mountain or mound or rock. Thus said the glorious Yamantaka, and the Lord of Secrets rejoiced and manifested praise. Chapter Ten. The One-Haired Black Woman Black Aggregate Tantra is completed. This tantra was taken out by the teacher Rombu Guhyadeva Chandra from the self-born egg in the rock cave north of Bodh Gaya (in Bihar, India), and entrusted to the Tibetan Pandit Dorje Yangwang as a treasure. Sealed. རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། (Tibetan) བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས། (Tibetan) Such as I, Buddha Yeshe. From the oral transmission of Indian scholars, I requested and translated this secret tantra. Whether to propagate it or not is like the heart. Hide it among those with karmic connections.