Back to the library

033.691.045.004天女空住续.g2.0f

Page 2 of 2

Tibetan

་བོང་ཆེ་སྟེ།། ཐིག་ལེ་དམར་པོ་རྣམ་པར་བརྒྱན། ཁྲག་འཛག་པ་ཡི་དྲི་མནམ་ན།། འཇིགས་བྱེད་མ་ཡི་སྣོད་ཅེས་བྱ།། སྣོད་ཀྱི་ཁྱད་པར་ཤེས་པར་བྱ།། སྔགས་པས་འདི་དག་རྟགས་བཅས་ན།། བདག་གི བཀའ་ནི་བཞིན་བཟང་མ།། དེ་ལ་བགེགས་ནི་མི་ཚུགས་ཏེ།། འདི་ལས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ།། སྣོད་ཀྱི་དངོས་པོའི་ཁྱད་པར་ནི།། ཚངས་མ་བྲམ་ཟེ་བཅངས་པར་བྱ།། རྟག་ཏུ་དངོས་གྲུབ་སྦྱིན་པར་བྱ།། སྒྲུབ་པ་ཡི ནི་དུས་དག་ཏུ།། དབང་ཕྱུག་ཆེན་མོ་བཅང་བར་བྱ། ཁྱབ་འཇུག་མ་ནི་སྦྱོར་ཀུན་ལ།། རྟག་ཏུ་ལས་རྣམས་འགྲུབ་པར་བྱེད།། རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་ནི་གཞོན་ནུ་མ།། ཕ་རོལ་ཡུལ་ནི་རྣམ་པར་འཇོམས།། རྗེའུ རིགས་ནི་དབང་ཆེན་མོ།། བློ་དང་ལྡན་པས་བཟློག་ཕྱིར་བཅས།། གསད་དང་སྡང་དང་བསྐྲད་པའི་ཕྱིར།། དམངས་རིགས་ཀྱི་ནི་ཕག་གདོང་བཅས།། ལས་དང་རིགས་རྣམས་ཐམས་ཅད་ལ།། འཇིགས་བྱེད་མས་ནི གྲུབ་པ་སྟེ།། རེ་བ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་མ།། སྒྲུབ་པའི་ཁྱབ་པར་འདི་ཤེས་པས།། འདུད་པ་མེད་པར་བདག་བསམས་ཏེ།། རྟག་ཏུ་འདི་དག་སྤྱད་ཅིང་བཅང།། གང་གི་དངོས་གྲུབ་སྐྱེ་བ་ཡི།། དེ་ནས་སྔགས་ནི་བཤད པར་བྱ།། ཨཱ+ོྂ་ན་མོ་བྷ་གྷ་ཝ་ཏི། མ་ཧཱ་བཻ་ར་པ་དུ་བ་ཡང་སྨ་ཤན་པ་སི་ནི། ཡི་དང་ཀ་ལ་མ་ན་ཡ་བྱ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ། སཝ་ཧཝ་ཐལ་བའམ། མེ་ཏོག་གམ། ཆུ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་སྣོད་ལ་གཏོར་ནས་བླང་བར བྱའོ།། རྫོགས་སཧོ།།།། རྒྱ་གར་སྐད་དུ།

Chinese

其形巨大,以红色 bindu(藏文:ཐིག་ལེ།,梵文天城体:बिन्दु,梵文罗马拟音:bindu,汉语字面意思:点) 庄严。嗅闻血腥味时,被称为怖畏母之容器。应知容器之差别。持咒者若以此等为标志,则我之命令,面容姣好之母,彼处邪魔不得入。此外尚有应说者,容器之物性差别为:处女婆罗门应持有,恒常施予成就。修法之时,应持有大自在天女。遍入母于一切行为中,恒常成办诸事业。刹帝利种姓之少女,能摧毁他方。吠舍种姓者,具大威力,以智慧故,能遮止,为息灾、怀爱、诛杀之目的。首陀罗种姓者,具猪面。于一切事业与种姓中,怖畏母能成就,是无有希求之自性。知晓此为修法之遍行,无需敬礼,当自思惟,恒常行持并持有此等。何者之成就将生起,此后当说咒语。ཨཱ+ོྂ་ན་མོ་བྷ་གྷ་ཝ་ཏི། (藏文:ཨཱ+ོྂ་ན་མོ་བྷ་གྷ་ཝ་ཏི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。 མ་ཧཱ་བཻ་ར་པ་དུ་བ་ཡང་སྨ་ཤན་པ་སི་ནི། (藏文:མ་ཧཱ་བཻ་ར་པ་དུ་བ་ཡང་སྨ་ཤན་པ་སི་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。 ཡི་དང་ཀ་ལ་མ་ན་ཡ་བྱ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ། (藏文:ཡི་དང་ཀ་ལ་མ་ན་ཡ་བྱ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:)。 སཝ་ཧཝ་ཐལ་བའམ། མེ་ཏོག་གམ། ཆུ་ལ་ལན་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཀྱིས་བཏབ་སྟེ་སྣོད་ལ་གཏོར་ནས་བླང་བར བྱའོ།། 以娑婆诃,或灰烬,或花朵,于水中加持一百零八遍,洒于容器上,然后取用。完毕。印度语。

English

Its shape is large, adorned with a red bindu. When it smells the scent of blood, it is called the vessel of the Terrifying Mother. One should know the distinction of the vessel. If the mantra practitioner marks these, then my command, the mother with a beautiful face, obstacles cannot arise there. Furthermore, there are other things to be said, the distinctions of the vessel's substance are: a virgin Brahmin should hold it, and always bestow accomplishments. At the time of practice, one should hold the Great Powerful Goddess. The All-Pervading Mother, in all actions, always accomplishes all tasks. A young woman of the royal caste destroys the enemy's land. A Vaishya caste person has great power, and with intelligence, can avert, for the sake of pacifying, loving, and subjugating. A Shudra caste person has a pig face. In all actions and castes, the Terrifying Mother accomplishes, she is the nature of being without hope. Knowing this as the pervasiveness of practice, without prostration, think of oneself, and always practice and hold these. From whom the accomplishment will arise, thereafter the mantra should be spoken. Ā+oṃ namo bhagavati (藏文:ཨཱ+ོྂ་ན་མོ་བྷ་གྷ་ཝ་ཏི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). Mahā-vaira-pa-du-va-yaṃ-sma-śan-pa-si-ni (藏文:མ་ཧཱ་བཻ་ར་པ་དུ་བ་ཡང་སྨ་ཤན་པ་སི་ནི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). Yi-daṃ-ka-la-ma-na-ya-bya-śa-hūṃ-phaṭ (藏文:ཡི་དང་ཀ་ལ་མ་ན་ཡ་བྱ་ཤ་ཧཱུྂ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:). Svāhā, with ashes or flowers, or water, bless it one hundred and eight times, sprinkle it on the vessel, and then take it. Finished. In the Indian language.

Page 2 of 2