Tibetan
།བསྒྲལ་བའི་ཞིང་དུ་དེ་གཏོགས་སོ། །བཏབ་མ་ཐག་ཏུ་འཆི་བར་འགྱུར། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་རྒྱུད་ལས། དམ་ཚིག་ཉམས་པ་བསྒྲལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་གསུམ་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོས། ཕྱུགས་ནད་བསྲུང་བར་བྱ་སྟེ། སྨན་སྣ་ལྔ་དང་དྲི་སྣ་ཚོགས། །ཕུར་པ་ཡུངས་ཀར་གུ་གུལ་དང་། །མཆོད་ཅིང་གཞུང་བསྲང་སྨན་མཆོད་བྱ། །འབྲུ་དགུ་བཟླས་ཤིང་དྲག་སྔགས་གདགས། །ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་རཱ་ཛི་ཏེ། ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཀ་ཏང་ཀ་ཡེ། སྲུང་མ་གསུམ་གྱི་སྔགས་རྣམས་གཅེས། །ཟླ་བ་དྲུག་ཏུ་བཟླས་པ་བྱ། །ཕྱུགས་ལ་སྨན་བླུད་ཕུར་པ་གདགས། །བཅོམ་ལྡན་དབྱུག་སྔོན་སྲུངས་ཤིག་བྱ། །ཡུངས་ཀར་སྔགས་ཀྱི་ཕུར་པ་གདགས། །ཕྱུགས་ནད་བསྲུང་བ་འགྲུབ་པར་འགྱུར། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་རྒྱུད་ལས། ཕྱུགས་ནད་བསྲུང་བའི་ལེའུ་སྟེ་བཞི་པའོ།། །།དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲག་འཐུང་གི་རྒྱལ་པོ་ལ། ཀརྨ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་། གཡག་གི་མགོ་ཅན་དང་། བྱ་རོག་གི་མགོ་ཅན་ལ་སོགས་པ་ཕྲ་མེན་གྱི་ཚོགས་ཀྱིས། འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །ཕྱིས་ནི་ས་ཕྱོགས་གང་དུ་དར། །གང་ཟག་ཅི་ལྟ་བུ་དང་འཕྲད། །འདི་སྟོན་སློབ་དཔོན་ཇི་ལྟར་ལགས། །བདག་ཅག་རྣམས་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བགྱི། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལུང་བསྟན་གསོལ། །དེ་སྐད་ཅེས་ནི་གསོལ་བ་དང་། །ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ་པོས་འཁོར་གྱི་ཚིག །གསན་ནས་གསུང་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཁྱོད་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་འདྲ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་བྱེད་ཡིན། །མཁའ་མཉམ་པ་ཡི་ཕ་མ་ཡིན། །དེ་ཡང་འདི་ལྟར་གནས་པར་གྱིས། །ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་རྒྱུད་ལས། རྒྱུད་ཡོངས་སུ་གཏད་པའི་ལེའུ་སྟེ་ལྔ་པའོ།། །།ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་སྔོན་པོའི་རྒྱུད་རྫོགས་སོ།། །།
Chinese
那是超度的境地。刚种下就会死亡。《忿怒尊青杖续》中，破戒者超度品第三。 然后，薄伽梵饮血王说：应守护牲畜的疾病，五种药物和各种香料，橛、芥子、古古甲，供养并正直行事，进行药物供养。念诵九种谷物，并施加猛咒。阿吉德（藏文，梵文天城体：अजित，梵文罗马拟音：ajita，汉语字面意思：无胜），阿帕拉吉德（藏文，梵文天城体：अपराजित，梵文罗马拟音：aparājita，汉语字面意思：无能胜），扎耶毕扎耶（藏文，梵文天城体：जयेविजये，梵文罗马拟音：jaye vijaye，汉语字面意思：胜利极胜利），嘎当嘎耶（藏文，梵文天城体：कतंकये，梵文罗马拟音：kataṃkaye，汉语字面意思：嘎当嘎耶）。珍爱三护法的咒语。六个月内进行念诵。给牲畜灌药，施加橛。薄伽梵青杖，请守护。用芥子咒语施加橛。守护牲畜疾病将会成功。《忿怒尊青杖续》中，守护牲畜疾病品第四。 然后，薄伽梵饮血王，噶玛黑汝嘎，以及牦牛头者，乌鸦头者等微细明妃众，如此禀告道：以后此法将在何处兴盛？将与何种人相遇？此法的导师如何？我们应当如何行事？请薄伽梵给予授记。如此禀告之后，饮血王听闻眷属之语，如此说道：您与薄伽梵无异，利益一切众生，是等同虚空的父母。也请如此安住。《忿怒尊青杖续》中，完全交付续部品第五。 《忿怒尊青杖续》完毕。
English
That belongs to the field of liberation. Immediately after planting, it will die. From the Tantra of the Wrathful One, Blue Staff, the Third Chapter: Liberating Those Who Have Broken Their Vows. Then, the Bhagavan, King of Blood Drinkers, said: Livestock diseases should be protected, with five kinds of medicine and various fragrances, phurba, mustard seeds, guggul, offering and acting uprightly, making medicine offerings. Recite nine grains and apply fierce mantras. Ajita (藏文，梵文天城体：अजित，梵文罗马拟音：ajita，汉语字面意思：Inconquerable), Aparajita (藏文，梵文天城体：अपराजित，梵文罗马拟音：aparājita，汉语字面意思：Unconquered), Jaye Vijaye (藏文，梵文天城体：जयेविजये，梵文罗马拟音：jaye vijaye，汉语字面意思：Victory and Extreme Victory), Katamkaye (藏文，梵文天城体：कतंकये，梵文罗马拟音：kataṃkaye，汉语字面意思：Katamkaye). Cherish the mantras of the three protectors. Recite for six months. Give medicine to the livestock and apply the phurba. Bhagavan, Blue Staff, please protect. Apply the phurba with the mustard seed mantra. Protecting livestock diseases will be successful. From the Tantra of the Wrathful One, Blue Staff, the Fourth Chapter: Protecting Livestock Diseases. Then, to the Bhagavan, King of Blood Drinkers, Karma Heruka, and those with yak heads, those with crow heads, and other assemblies of subtle consorts, they said: In what place will this flourish in the future? What kind of person will it encounter? How is the teacher who teaches this? How should we act? Please, Bhagavan, give a prophecy. After they said this, the King of Blood Drinkers, having heard the words of the retinue, said: You are no different from the Bhagavan, you benefit all sentient beings, you are parents equal to space. Please also abide in this way. From the Tantra of the Wrathful One, Blue Staff, the Fifth Chapter: Completely Entrusting the Tantra. The Tantra of the Wrathful One, Blue Staff, is complete.