Tibetan
།། སྨུག་ནག་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས།། རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་སྦྱོར་བས་གདུག་པ་འདུལ།། ཐོགས་མེད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ཞལ་མངའ བ།། བེ་ཅོན་ཞགས་པས་དགྲ་བགེགས་སྙིང་ནས་འདྲེན།། མཐིང་ནག་མེ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཀྱིས་ཀུན་ཏུ་བསྐོར།། གྲི་གུག་འབར་བ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པ་ཡིས།། ལས་ངན་དགྲ་བགེགས་སྙིང་ཁྲག་དྲོན་མོ འདྲེན།། ཤངས་ན་དབུགས་བྱུང་རླུང་ནག་ཚུབ་མར་འཚུབ།། སྦྱན་རྩ་དམར་པོ་བཟློག་པས་སྟོང་གསུམ་མེ་ཡིས་བསྲེག། ཞལ་ནས་ཁྲག་འཛག་སྟོང་གསུམ་འཚིག། སྐུ་བསྐྱོད་ཙམ་གྱིས་མ་མོ་དབང་དུ་སྡུད།། བསྟན་པ གཉན་པོ་བསྲུང་བའི་བྱ་ར་བྱེད།། དམ་རྫས་བདུད་རྩི་འབར་བ་འདི་གསོལ་ལ།། ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབ་བོ་ས་མ་ཡ།། མ་གཡེལ་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཅེས་བསྐུལ་བའི་ལེའུ་སྟེ་བརྒྱད པའོ།།།། དེ་ནས་ཡང་ཐོད་པ་མཚན་དང་ལྡན་པ་རུ།། རྟེན་འབྲེལ་ནུས་མཐུ་ཚངས་བསོགས་པ།། གྲུ་གསུམ་ཟླ་གམ་གྲུ་བཞིའི་ནང་དུ་ནི།། རྫས་གསལ་ནས་ནི་ཞག་གྲངས་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་བཟླས་ན་གདོན་མི ཟའོ།། ལྷ་འདྲེའི་རྒྱུ་སྲང་ཡོད་ན། གཉན་པོ་གང་ཡོད་ས་རུ་སྦ།། སྒོ་རུ་ཁྲུ་གང་བརྐོས་ནས་ནི།། སྦས་ཏེ་གཡམ་པས་ཁ་ཡང་གཅད།། ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྐང་པ་མནན།། བཅིང་བ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེར་སྒོམ།། ཧཱུ~ྂ། ང་ནི་ཁྲོ་བོའི རྒྱལ་པོ་སྟེ།། ཏ་ཀི་རཱ་ཛ་ཡིན་ངེས་པས།། སྦྱོར་བ་འདི་ནི་བྱ་བར་གསུངས།། མནན་བའི་ལེའུ་སྟེ་དགུ་པའོ།།།། སྦྱོར་བ་འདི་ཡི་མན་ངག་ཀྱང།། རང་གི་སྲོག་བཞིན་མ་བཅངས་ན།། སྣོད་དང་མི་ལྡན་སྤེལ་བ ན།། ན་རག་ཆེན་པོར་ལྷུང་བར་འགྱུར།། དེ་བས་ནན་ཏན་ཆེར་བསྐྱེད་ལ།། རིན་ཆེན་ལྟ་བུའི་གང་ཟག་ལ།། མནའ་དམ་བཅས་ལ་གཏད་པར་བྱ།། ཞེས་གསུངས་སོ།། ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱུད་བཀའ་ཁྱད་པར ཅན།། དོན་གྱི་མན་ངག་སྙིང་པོའི་རྒྱུད།། རྒྱུད་གཏད་པའི་ལེའ་སྟེ་བཅུ་པའོ།།།། འཕགས་པའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཁྲོ་བོ་ཀ་ཏི་རཱ་ཛའི་རྒྱུད་ཚོགས་རྫོགས་སོ།།།།
Chinese
從墨黑如火燃燒的壇城中，以金剛寶劍結合降伏暴虐。 擁有如無礙虛空般的面容，以套索從仇敵邪魔心中牽引。 深藍火焰的壇城被光明遍布環繞，以手中持握的燃燒彎刀， 牽引惡業仇敵邪魔溫熱的心血。鼻孔呼出漆黑的風暴， 眼角赤紅逆轉，以火焰焚燒三千世界。口中滴血，焚燒三千世界。 僅僅身軀一動，便能攝伏所有母神，做守護教法之嚴厲警戒。 請享用這誓言聖物燃燒的甘露，誓言已到期，薩瑪雅（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，誓言）。 不要懈怠，完成所託付的事業。這是勸請的第八品。 然後，在具有徵兆的顱器中，積累緣起力量的精華。 在三角形、半月形、四方形之中，從清晰的物質開始，念誦二十一天，便能吞噬邪魔。 如果存在神靈邪魔的障礙，將任何嚴厲之物埋入地下。 在門口挖掘一肘的距離，埋藏後用灰燼封口。 以事業金剛按壓腳部，觀想束縛為金剛手。 吽（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，種子字）~ྂ！我乃忿怒尊之王， 必定是塔吉惹雜（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，忿怒尊之王），因此說此結合是應做之事。這是鎮壓的第九品。 此結合的口訣，若不視如己命般守護， 若傳給非器之人，將會墮入大地獄。 因此，務必極其謹慎，對於如珍寶般的人， 發誓立誓後再交付。如是說。 忿怒尊所欲之續，是特別的教言，是意義口訣之精華續。 這是交付續部的第十品。 聖者之王，閻羅敵，忿怒尊卡地惹雜之續部彙集圓滿。
English
From the mandala of smoky black burning like fire, subdue the wicked with the union of vajra and sword. Having a face like unobstructed space, draw enemies and obstructors from the heart with a noose. The dark blue fire mandala is completely surrounded by light, with a burning curved knife held in hand, drawing the warm heart blood of enemies and obstructors of bad karma. From the nostrils comes a black windstorm, with red eyes reversed, burning the three thousand worlds with fire. Blood drips from the mouth, burning the three thousand worlds. With just a movement of the body, all the Matri goddesses are subdued, acting as a fierce guard to protect the teachings. Please partake of this burning nectar of samaya substance, the time for the samaya (藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，Oath) has come. Do not be negligent, accomplish the entrusted task. This is the eighth chapter of exhortation. Then, in a skull cup with auspicious signs, accumulate the essence of interdependent power. In the triangle, crescent, and square, starting from clear substances, reciting for twenty-one days will devour demons. If there are obstacles from gods and demons, bury any fierce object in the ground. Dig a cubit's distance at the door, bury it and seal the opening with ashes. Press the feet with the karma vajra, meditate on binding as Vajrapani. Hūṃ (藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，Seed Syllable)~ྂ! I am the king of wrathful ones, certainly Taki Raja (藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，King of Wrathful Ones), therefore it is said that this union is to be done. This is the ninth chapter of suppression. The oral instructions of this union, if not guarded as one's own life, if transmitted to an unsuitable vessel, one will fall into the great hell. Therefore, be extremely careful, and to a person like a precious jewel, deliver it after making vows and commitments. Thus it is said. The tantra desired by the wrathful one is a special teaching, the essence tantra of meaningful oral instructions. This is the tenth chapter of entrusting the tantra. The collection of tantras of the noble king, Yama's enemy, the wrathful one Kati Raja, is complete.