Tibetan
མ་མཁའ་འདྲ་བའི་སེམས་དེ་ཉིད་དང་བྲལ། །ཡོད་མེད་དབུ་མའང་མི་དམིགས་བརྗོད་མེད་ན། །ནམ་མཁའ་མི་གནས་བརྗོད་དུ་མེད་ལས་འདས། །སེམས་ལ་ཚིག་ཏུ་བརྗོད་མེད་སྐུ་ཡང་མེད། །སེམས་ཉིད་478.5ཚིག་ལས་འདས་པས་སྦྱོར་བས་ན། །མངོན་སུམ་མི་གནས་མི་འབྲང་སྟོང་པས་དབེན། །ཡེ་ཤེས་དེ་ཉིད་བསམ་ལས་འདས་ཞེས་འབྱུང་། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས་གཅིག་ཕྱིར་ཏེ། །གྲོལ་བའི་ལམ་ནི་མཚན་ཉིད་478.6ཡོད་མ་ཡིན། །གཅིག་དང་དུ་མའི་མཐའ་ལས་འདས་པ་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་བཀྲི་བ་མེད། །གཟུགས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་མེད་ན་བཀྲི་བ་གང་། །སྒྲ་དང་རྟོག་པའི་ངང་དུ་མ་གྲུབ་ན། །ཐོས་པ་ལམ་གྱི་སྨོན་479479.1༄༅། །ལམ་དེ་གང་ལ། །མི་རྟོག་ཆོས་སྐུ་གཅིག་པས་ཅི་ཞེས་བྱ། །འཇའ་ཚོན་སྒྱུ་མར་འཕགས་པའི་སྐུར་བསྐྱེད་ཀྱང་། །བསོད་ནམས་བསྐྱེད་ཀྱང་སྒྱུ་མ་མི་རྟག་ན། །རྣམ་དག་ལམ་ཆེན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་479.2ལ། །བསོད་ནམས་མེད་ཀྱང་གྲུབ་ཅེས་རྒྱལ་བས་གསུངས། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ན་མ་བསྐྱེད་གཅིག་ཆེ་བ། །ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པའི་སྒྲ་མེད་ཉིད་ལས་འདས། །སྤྲུལ་པ་བྱེ་བ་བརྒྱ་མང་ཚོགས་ཆེན་ཡང་། །བྱ་བྱེད་ངང་ལ་479.3འདུལ་བར་མི་ནུས་བཞིན། །ཞི་བ་ལྟ་སྟེ་མངོན་སུམ་རྙེད་དཀའ་བ། །རྟོག་གེའི་ཡུལ་མིན་འཁྲུལ་པས་ཤེས་མི་ནུས། །སྤྱོད་པར་མི་སྦྱོད་སྒྱུ་མ་མི་རྟག་ཡིན། །མཚན་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལས་ཀྱང་འདས་པའོ། །ཡེ་ནས་479.4ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའི་ཐབས་ཆེན་ལ། །སྒྱུ་བཅོས་སྤྱོད་པ་ཐབས་ཆེན་མ་ཡིན་ཏེ། །སྒྱུ་འཆང་ཐབས་ཀྱིས་བཅོས་དང་མ་བྲལ་ན། །མི་རྟོག་ཐབས་ཆེན་དེ་ཡིས་ཅི་ཞིག་བྱ། །མཚན་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ཉིད་ཆེན་པོ་479.5འདི། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལ་སྒྱུ་མའི་གར་བསྒྱུར་ཀྱང་། །སྒྱུ་མའི་ལམ་དུ་རྒྱལ་བས་མ་བསྔགས་ཀྱང་། །མི་གནས་ཆོས་སྐུ་བརྗོད་མེད་ལས་འདས་ཀྱང་། །དབུ་མའང་བརྗོད་དུ་མེད་དེ་དོན་དང་བྲལ། །ཡིད་བཞིན་ཡེ་479.6ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཐའ་ཀླས་པ། །སྣང་མེད་བརྗོད་པ་མེད་པ་ལས་འདས་པའོ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་ཡང་དག་དོན་བསྟན་ཏེ། །ཡེ་ཤེས་ནམ་མཁའི་རྒྱལ་པོ་འདི་བསྟན་པས། །ཐེ་ཚོམ་མེད་པའི་བློ་མཆོག་རྣམས་480480.1ཀྱིས་ནི། །གཉིས་མེད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་རྟོགས་གྱུར་ཅིག །རྫོགས་སོ།། །།ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་བསྡུས་ཏེ་རྣམ་བཤད་པ། །སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཐེ་ཚོམ་མེད་པས་བསྒྲུབ། །གྲོལ་ཞིང་རྟོགས་པའི་བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་481481.1
Chinese
如同虚空的觉悟之心，远离一切，若有若无的中观亦不可得，无法言说， 虚空不住，超越言说， 心无言语，亦无身形， 心性超越言语，若能结合， 则不现前，不随逐，远离空性。 彼智慧超越思虑，如是说。 智慧全然清净，故为一。 解脱之道，无有体性。 超越一与多的边际， 法界的体性不可描绘。 若无色之体性，又如何描绘？ 若未成立于声音与分别之中， 听闻之道，祈愿479479.1。 此道为何？ 无分别法身，又该如何称呼？ 纵然将虹彩化为幻化的圣身， 纵然积累福德，幻化亦无常。 于清净大道，任运成就479.2， 纵无福德亦能成就，如是胜者所说。 于法界中，未生者一，最为殊胜， 遍布一切，超越无声之境。 纵然化现百千俱胝之众， 亦如无法调伏行为之自性479.3。 观寂静，现前难得， 非是思辨之境，迷惑者无法知晓。 不行于行，幻化无常， 体性超越虚空。 本自479.4任运成就之大方便， 幻化矫饰之行，非是大方便， 若以幻化之方便，未离矫饰， 无分别之大方便，又能作何？ 无体性之大法性479.5， 纵然于法界中舞动幻化之舞， 幻化之道，亦未受胜者赞叹， 纵然不住之法身，超越言说， 中观亦不可言说，远离实义。 如意智慧479.6，法界无边无际， 无有显现，超越言说。 于法界中，开显真实义， 以此开显智慧虚空之王， 无有疑惑之殊胜智慧者们480480.1， 愿能证悟无二菩提心髓！ 圆满。 于法界中摄略而作论述， 具缘者以无惑之心修持， 愿具解脱与证悟智慧者们481481.1
English
That mind, like space, is free from itself. If the Middle Way of existence and non-existence is also unattainable and inexpressible, Space does not abide, it transcends being inexpressible. In the mind, there are no words to express, and no form. Since the very nature of mind transcends words, by uniting with it, It does not manifest, does not follow, and is devoid of emptiness. That wisdom is said to transcend thought. Wisdom is completely pure, therefore it is one. The path of liberation has no characteristics. That which transcends the extremes of one and many, The nature of the Dharmadhatu cannot be described. If there is no characteristic of form, what can be described? If it is not established in the nature of sound and conception, The aspiration for the path of hearing 479479.1. What is that path? What is it called, being the single, non-conceptual Dharmakaya? Even if you create a rainbow as an illusory holy body, Even if you accumulate merit, illusion is impermanent. On the great, pure, spontaneously accomplished path 479.2, Even without merit, it is accomplished, as the Victorious Ones have said. In the Dharmadhatu, the unborn one is the greatest, It pervades everything and transcends the state of soundlessness. Even with hundreds of millions of emanations and a great assembly, It is like being unable to tame the nature of actions 479.3. Looking at peace, it is difficult to find directly, It is not the realm of speculation, and the deluded cannot know it. Not engaging in action, illusion is impermanent, The characteristic transcends even space. On the great means of spontaneous accomplishment from the beginning 479.4, Illusory, artificial actions are not great means, If the means of illusion is not free from artificiality, What can that great, non-conceptual means do? This great nature of Dharma without characteristics 479.5, Even if you transform it into an illusory dance in the Dharmadhatu, The path of illusion is not praised by the Victorious Ones, Even if the non-abiding Dharmakaya transcends expression, The Middle Way is also inexpressible, it is devoid of meaning. The wish-fulfilling wisdom 479.6, the expanse of the Dharmadhatu is boundless, It is without appearance, beyond expression. From the Dharmadhatu, the true meaning is shown, By showing this King of Wisdom Space, May those with supreme, unwavering minds 480480.1, Realize the essence of non-dual Bodhichitta! Complete. Summarized and explained from the Dharmadhatu, May the fortunate individuals accomplish it without doubt, May those with the wisdom of liberation and realization 481481.1