Tibetan
ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ། ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ། ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ། མི་སྡུག་པའི་ཉམས། རུལ་ཞིང་མྱག་པ་གཤང་ལྕིའི་ཁྲོད། །དྲི་ངའི་ནང་དུ་ལུས་བྱིང་ཞིང་། །རྟག་པར་མི་གཙང་ཉིད་སྤྱོད་དེ། །ཐུབ་འོད་ཀྱིས་རེག་ལྷ་ཡུལ་འགྲོ། །བཞད་གད་ནི། ཐུབ་པ་དངོས་པོར་སྟོན་བཞེད་པས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་གཉེར་བ་ན། །ཟབ་པ་ཞི་བ་སྤྲོས་བྲལ་བ། །གསུངས་དེས་ཅིའི་སླད་གསང་མི་མཛད། །རྨད་བྱུང་ནི། ཐུབ་པའི་བྱིན་རླབས་འོད་སྣང་གིས། །རེགས་པའི་ལྗོན་ཤིང་ཁང་བཟང་དང་། །མེ་ཏོག་ལས་ཀྱང་དོན་ཟབ་པས། །ཡིད་འོང་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས་འདི་མཚར། །འཇིགས་རུང་གི་ཉམས། རིང་ནས་ཐུབ་པའི་རྗེས་འབྲང་བ། །གསང་བའི་བདག་པོ་ལྷས་བཟུངས་པའི། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་མི་བཟད་པ། །དྲན་ན་བདུད་སྡེའི་མགོ་ཡང་འགེམས། །རྣམ་གྲངས་བརྗོད་པ་ནི། །མི་སྲུན་སྨོན་ལོག་མཐུ་རྫོགས་པ། །ལྷས་བྱིན་བསམ་པ་ལ་གཟིགས་ནས། །ཐུབ་པ་སོ་སྐྱེས་འཁོར་དང་བཅས། །མི་གསུངས་མཉམ་བཞག་ཁོ་ནས་བཞུགས། །བཟློག་པའི་དཔེ། ཐུབ་ཁྱོད་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ། །ཚོགས་གཉིས་མ་གོམས་དེ་མིན་པས། །སྲིད་མཐར་བྱམས་པའི་ཏིང་འཛིན་ལ། །བདུད་སྡེའི་རྒོལ་བའི་ནུས་པ་བྲལ། །ཡང་། ཐུབ་ཁྱོད་ལམ་དུ་རང་དོན་ ལ། །ཞེན་པ་མ་སྤངས་མ་ཡིན་ན། །སྔ་ནས་དམན་པའི་ལམ་དག་ལས། །ཆགས་བྲལ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ཞིག །རིང་འབྲས་ནི། ཐུབ་གསུངས་ལེགས་བཤད་མི་ཡུལ་དུ། །སྐལ་བཟང་ལྡན་ལ་སྒྲོགས་པས་ན། །ཟུར་གྱིས་ངན་འགྲོའི་རྨོངས་པ་རྣམས། །ཐར་པའི་ས་བོན་འདེབས་ལ་ལྟོས། །ལྷན་ཅིག་གི་རྒྱུ་ནི། ཁྱོད་གསུང་བདུད་རྩི་ཆོས་འཁོར་གྱིས། །ཐར་ལམ་ངོ་བོར་སྟོན་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་སྐལ་པ་མཉམ་པའི་འཁོར། །སྲིད་མཐར་ཕྱིན་པ་ངོ་མཚར་རྨད། །འབྲས་བུ་སྔ་བ། གྲངས་མེད་གོང་ནས་འོག་མིན་དུ། །མངོན་རྫོགས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བྱས་ཤིང་། །ཕྱིས་ནས་སྲིད་འདིར་བྱང་ཆུབ་ལམ། །སྦྱོང་བ་ཐུབ་པའི་ཐབས་མཁས་ཡིན། །རིགས་མིན་གྱིས་བཟློག་པ། ཐུབ་གསུང་འཇམ་པ་རྣར་སྙན་ལ། །ཅི་ནས་དགའ་བ་བསྐྱེད་བྱེད་པ། །བདུད་སྡེའི་སྙིང་ལ་ཟུག་རྔུའི་དཔལ། །ཚད་པས་གདུང་བ་སྐྱེས་ལ་ལྟོས། །རིགས་པའི་བཟློག་པ། ཐུབ་པའི་ཚེམ་དཀར་ཡིད་འོང་ལ། །རེག་པའི་གསུང་གི་ཟླ་ཟེར་གྱིས། །སྐལ་བཟང་བློ་ཡི་ཀུ་མུད་ཏ། །འབྱེད་འདིར་ངོ་མཚར་གནས་གཅིག་ཡིན། །ཟུར་གྱིས་ཕྲ་མོ་ནི། །མཚན་གཞི་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ལ། །འདྲེ་བའི་མུར་སྟུག་གཞན་དག་ལ། །བདག་མེད་འཇིག་རྟེན་མེད་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ།", "chinese_translation": "一些有经验者的范例。", "english_translation": "Examples of some experienced ones." }, { "original_tibetan": "ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ།", "chinese_translation": "一些有经验者的范例。", "english_translation": "Examples of some experienced ones." }, { "original_tibetan": "ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ། མི་སྡུག་པའི་ཉམས། རུལ་ཞིང་མྱག་པ་གཤང་ལྕིའི་ཁྲོད། །དྲི་ངའི་ནང་དུ་ལུས་བྱིང་ཞིང་། །རྟག་པར་མི་གཙང་ཉིད་སྤྱོད་དེ། །ཐུབ་འོད་ཀྱིས་རེག་ལྷ་ཡུལ་འགྲོ། །བཞད་གད་ནི། ཐུབ་པ་དངོས་པོར་སྟོན་བཞེད་པས། །དང་པོར་བྱང་ཆུབ་གཉེར་བ་ན། །ཟབ་པ་ཞི་བ་སྤྲོས་བྲལ་བ། །གསུངས་དེས་ཅིའི་སླད་གསང་མི་མཛད། །རྨད་བྱུང་ནི། ཐུབ་པའི་བྱིན་རླབས་འོད་སྣང་གིས། །རེགས་པའི་ལྗོན་ཤིང་ཁང་བཟང་དང་། །མེ་ཏོག་ལས་ཀྱང་དོན་ཟབ་པས། །ཡིད་འོང་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས་འདི་མཚར། །འཇིགས་རུང་གི་ཉམས། རིང་ནས་ཐུབ་པའི་རྗེས་འབྲང་བ། །གསང་བའི་བདག་པོ་ལྷས་བཟུངས་པའི། །འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་མི་བཟད་པ། །དྲན་ན་བདུད་སྡེའི་མགོ་ཡང་འགེམས། །རྣམ་གྲངས་བརྗོད་པ་ནི། །མི་སྲུན་སྨོན་ལོག་མཐུ་རྫོགས་པ། །ལྷས་བྱིན་བསམ་པ་ལ་གཟིགས་ནས། །ཐུབ་པ་སོ་སྐྱེས་འཁོར་དང་བཅས། །མི་གསུངས་མཉམ་བཞག་ཁོ་ནས་བཞུགས། །བཟློག་པའི་དཔེ། ཐུབ་ཁྱོད་བསྐལ་པ་གྲངས་མེད་དུ། །ཚོགས་གཉིས་མ་གོམས་དེ་མིན་པས། །སྲིད་མཐར་བྱམས་པའི་ཏིང་འཛིན་ལ། །བདུད་སྡེའི་རྒོལ་བའི་ནུས་པ་བྲལ། །ཡང་། ཐུབ་ཁྱོད་ལམ་དུ་རང་དོན་\nལ། །ཞེན་པ་མ་སྤངས་མ་ཡིན་ན། །སྔ་ནས་དམན་པའི་ལམ་དག་ལས། །ཆགས་བྲལ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་ཞིག །རིང་འབྲས་ནི། ཐུབ་གསུངས་ལེགས་བཤད་མི་ཡུལ་དུ། །སྐལ་བཟང་ལྡན་ལ་སྒྲོགས་པས་ན། །ཟུར་གྱིས་ངན་འགྲོའི་རྨོངས་པ་རྣམས། །ཐར་པའི་ས་བོན་འདེབས་ལ་ལྟོས། །ལྷན་ཅིག་གི་རྒྱུ་ནི། ཁྱོད་གསུང་བདུད་རྩི་ཆོས་འཁོར་གྱིས། །ཐར་ལམ་ངོ་བོར་སྟོན་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་སྐལ་པ་མཉམ་པའི་འཁོར། །སྲིད་མཐར་ཕྱིན་པ་ངོ་མཚར་རྨད། །འབྲས་བུ་སྔ་བ། གྲངས་མེད་གོང་ནས་འོག་མིན་དུ། །མངོན་རྫོགས་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་བྱས་ཤིང་། །ཕྱིས་ནས་སྲིད་འདིར་བྱང་ཆུབ་ལམ། །སྦྱོང་བ་ཐུབ་པའི་ཐབས་མཁས་ཡིན། །རིགས་མིན་གྱིས་བཟློག་པ། ཐུབ་གསུང་འཇམ་པ་རྣར་སྙན་ལ། །ཅི་ནས་དགའ་བ་བསྐྱེད་བྱེད་པ། །བདུད་སྡེའི་སྙིང་ལ་ཟུག་རྔུའི་དཔལ། །ཚད་པས་གདུང་བ་སྐྱེས་ལ་ལྟོས། །རིགས་པའི་བཟློག་པ། ཐུབ་པའི་ཚེམ་དཀར་ཡིད་འོང་ལ། །རེག་པའི་གསུང་གི་ཟླ་ཟེར་གྱིས། །སྐལ་བཟང་བློ་ཡི་ཀུ་མུད་ཏ། །འབྱེད་འདིར་ངོ་མཚར་གནས་གཅིག་ཡིན། །ཟུར་གྱིས་ཕྲ་མོ་ནི། །མཚན་གཞི་མེད་པའི་མཚན་ཉིད་ལ། །འདྲེ་བའི་མུར་སྟུག་གཞན་དག་ལ། །བདག་མེད་འཇིག་རྟེན་མེད་", "chinese_translation": "一些有经验者的范例。不悦的景象： 在腐烂发臭的粪便中，身体沉浸在恶臭里，总是行持不净的行为，佛光照触，便往生天界。 欢笑： 佛陀示现万法实相，最初寻求菩提时，所说的深奥寂静离戏之法，为何不保密呢？ 奇妙： 佛陀的加持光芒，触及的树木宫殿，甚至比花朵更具深意，发出悦耳的佛法之声，真是奇妙。 可怖的景象： 长久以来追随佛陀，秘密的主尊所持的，炽燃的金刚杵令人畏惧，忆念便能击碎魔众的头颅。 列举： 对于不驯顺、恶愿圆满者，天神观察其想法，佛陀与凡夫眷属，不作任何言语，唯有安住于等持中。 反例： 佛陀您在无数劫中，若未曾串习二资粮，那么在有边之际，慈爱的等持，便会失去击败魔众的能力。 又： 佛陀您若在道上，没有舍弃自利之心，那么早就从低劣的道中，显现出离贪欲的境界了。 长远的结果： 佛陀所说的妙语，在人间向具善缘者宣说，间接地，请看那些恶趣的愚昧众生，种下了解脱的种子。 同时的因： 您的甘露佛法之轮，示现了解脱道的本质，同时与具同等善缘的眷属，到达有边，真是稀有奇妙。 先前的结果： 从无数劫前在色究竟天，已经获得圆满正等觉，之后在此世间修持菩提道，是佛陀的善巧方便。 以异类遮止： 佛陀的妙语柔和悦耳，无论如何都能令人心生欢喜，对于魔众的心而言，如同刺入的荆棘，请看他们因热恼而痛苦。 以理遮止： 佛陀洁白可爱的笑容，触及的妙语月光，开启了具善缘者心中的莲花，这真是奇妙的景象。 间接的细微之处： 对于无有自性的法性，以及与之混杂的其他稠密之物，无我，没有世界", "english_translation": "Examples of some experienced ones. Unpleasant sight: In the rotting and stinking feces, the body is immersed in the stench, always practicing impurity, and when touched by the light of the Buddha, one goes to the heavenly realm. Laughter: The Buddha shows the reality of all phenomena, and when first seeking Bodhi, why doesn't he keep secret the profound, peaceful, and non-elaborate Dharma he speaks? Wonderful: The blessing light of the Buddha touches the trees and palaces, and even more profound than flowers, it emits a pleasant sound of Dharma, which is wonderful. Terrible sight: For a long time, following the Buddha, the secret lord holds the blazing vajra, which is terrifying, and remembering it can crush the heads of the demons. Enumeration: For the unruly and those who fulfill evil wishes, the gods observe their thoughts, and the Buddha and ordinary retinue do not speak any words, but only abide in Samadhi. Counterexample: Buddha, if you had not practiced the two accumulations in countless kalpas, then at the end of existence, the loving Samadhi would have lost the ability to defeat the demons. Also: Buddha, if you had not abandoned the mind of self-interest on the path, then you would have manifested the state of detachment from desire from the inferior paths long ago. Long-term result: The wonderful words spoken by the Buddha are proclaimed to those with good fortune in the human world, and indirectly, look at those ignorant beings in the evil realms, planting the seeds of liberation. Simultaneous cause: Your nectar Dharma wheel of the Buddha shows the essence of the path of liberation, and at the same time, with the retinue of equal good fortune, reaching the end of existence is rare and wonderful. Previous result: From countless kalpas ago in Akanishta, one has already attained perfect enlightenment, and later in this world, practicing the path of Bodhi is the skillful means of the Buddha. Preventing with dissimilar: The Buddha's wonderful words are gentle and pleasant to the ear, and in any case, they can make people happy. For the hearts of the demons, it is like a thorn inserted, and look at them suffering from heat and distress. Preventing with reason: The Buddha's white and lovely smile, the moonlight of the wonderful words that touches it, opens the lotus in the hearts of those with good fortune, which is a wonderful sight. Indirect subtlety: For the Dharma nature that has no basis, and other dense things mixed with it, no self, no world." } ] ============================================================
Tibetan
སྟོན་ཕྱིར། ། ཐུབ་པ་ཅི་མི་གསུངས་བར་བཞུགས། །རྣམ་པའི་ཕྲ་མོ་ནི། སྐུ་ཚེ་འོད་དང་སྐུ་བོང་གིས། །མཆོག་དམན་བལྟ་བའི་གང་ཟག་ལ། །ཞིང་འདི་དག་ནི་ཞིང་གཞན་གྱི། །རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་སྟོན། །ཆེས་སྨད། ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་ལས་ཕྱིར་གྱུར་བ། །ལམ་འདི་འགྲོ་བས་ཆས་སྨད་དེ། །འདི་མེད་ན་ཡང་ཐུབ་ཁྱོད་ཀྱི། །བསྟན་པའི་ཁྱད་ཆོས་སུ་ཡིས་ཤེས། །ཆས་བསྟོད། གཅིག་ཏུ་ཐུབ་བསྟན་ལ་སྡང་བདུད། །ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་གི །གྲོགས་སུ་ངེས་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ། །ངལ་བ་འབྲས་མེད་བགྱིད་འདིས་ཅི། །ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ།། །། ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "སྟོན་ཕྱིར།", "chinese_translation": "为了示现。", "english_translation": "In order to demonstrate." }, { "original_tibetan": "། ཐུབ་པ་ཅི་མི་གསུངས་བར་བཞུགས། །རྣམ་པའི་ཕྲ་མོ་ནི། སྐུ་ཚེ་འོད་དང་སྐུ་བོང་གིས། །མཆོག་དམན་བལྟ་བའི་གང་ཟག་ལ། །ཞིང་འདི་དག་ནི་ཞིང་གཞན་གྱི། །རྒྱལ་ཀུན་ངོ་བོ་གཅིག་ཏུ་སྟོན། །", "chinese_translation": "世尊为何不语而住？细微之相乃是，以身之光和身量，对于观看高低之人，这些刹土乃是其他刹土的，一切胜者示现为一体。", "english_translation": "Why does the Thubpa (Buddha) remain silent? The subtle aspects are: with the light of the body and the size of the body, to those who look at high and low, these fields are of other fields, all the victors show as one." }, { "original_tibetan": "ཆེས་སྨད། ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་ལས་ཕྱིར་གྱུར་བ། །ལམ་འདི་འགྲོ་བས་ཆས་སྨད་དེ། །འདི་མེད་ན་ཡང་ཐུབ་ཁྱོད་ཀྱི། །བསྟན་པའི་ཁྱད་ཆོས་སུ་ཡིས་ཤེས། །", "chinese_translation": "极度贬低。 从你的教法中背离，行走此道是极度贬低，即使没有这个，谁又能知道你的教法的殊胜之处？", "english_translation": "Extreme disparagement. Turning away from your teachings, walking this path is extreme disparagement, even without this, who would know the special qualities of your teachings?" }, { "original_tibetan": "ཆས་བསྟོད། གཅིག་ཏུ་ཐུབ་བསྟན་ལ་སྡང་བདུད། །ཁྱོད་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་གི །གྲོགས་སུ་ངེས་ཀྱང་ཡུན་རིང་དུ། །ངལ་བ་འབྲས་མེད་བགྱིད་འདིས་ཅི། །ཞེས་པ་ལྟ་བུའོ།། །།", "chinese_translation": "略微赞扬。 唯一憎恨世尊教法的魔，虽然你肯定是你的菩提妙行的朋友，但长久以来，做这无果的努力有何用？就像这样。", "english_translation": "Slight praise. The demon who solely hates the teachings of the Thubpa (Buddha), although you are certainly a friend of your supreme conduct of enlightenment, what is the use of doing this fruitless effort for so long? Like that." }, { "original_tibetan": "ཉམས་ལྡན་སོགས་ཁ་ཤས་ཀྱི་རྩོམ་དཔེ།", "chinese_translation": "一些有经验者的写作范例。", "english_translation": "Examples of writings by some experienced ones." } ] ============================================================