Tibetan
查千罗萨嘉措教言集TSR25མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་བཞུགས་སོ།། 1-367 ༄༅། །མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་བཞུགས་སོ།། ཾ༄༅། །མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡ། ཕུན་ཚོགས་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་དཔག་བསམ་ཤིང་། །གང་ལ་ཅི་འདོད་རེ་ སྐོང་ཡིད་བཞིན་ནོར། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མགོན་པོ་དབྱེར་མེད་ལ། །སྙིང་ནས་འདུད་དོ་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱོངས། །པད་དཀར་འཛིན་པའི་ཐུགས་རྗེའི་ཆུ་གཏེར་ལས། །ལེགས་འོངས་སྐྱེ་དགུའི་གཉེན་གཅིག་ཁྲོ་བོའི་གར། ། འདི་ན་མྱུར་མཛད་ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་ཞེས། །བསྟན་སྲུང་ཀུན་གྱི་དབང་པོར་གྱུར་ལ་འདུད། །འཕགས་ཡུལ་ཤར་ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་རབ་འཇིགས་ཚལ། །ཙན་དན་ནགས་ཚལ་མཐུག་པོའི་རྭ་བ་ན། །འཇིགས་རུང་མ་མོ་ མཁའ་འགྲོའི་དེད་དཔོན་པོ། །བསིལ་བའི་ཚལ་སྐྱོང་ཙན་དན་མགོན་པོར་འདུད། །དེ་ཚེ་ས་ར་ཧ་དང་ཤྭ་བ་ར། །སྒྲ་གཅན་སྦས་པ་གཉིས་མེད་རྡོ་རྗེ་སོགས། །པཎ་གྲུབ་ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་མཛད་ པའི། །རྣལ་འབྱོར་ཡོངས་ཀྱི་དགྲ་ལྷ་ཆེན་པོར་འདུད། །གྲུབ་ཆེན་ཁྱུང་པོ་མཉམ་མེད་རྨོག་ཅོག་པ། །སྐྱེར་སྒང་པ་དང་སངས་རྒྱས་གཉན་སྟོན་སོགས། །བོད་ཡུལ་མཉམ་མེད་ཤངས་པ་བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི། །རིག་འཛིན་ཀུན་ གྱི་སྲུང་མ་ཆེན་པོར་འདུད། །ཁྱད་པར་ཕུན་ཚོགས་ནོར་འཛིན་ཁྱོན་ཡངས་འདིར། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་དྷརྨ་པྲཛྙཱ་ལ། །མངོན་སུམ་ཞལ་སྟོན་བྲན་བཞིན་བཀའ་སྒྲུབ་པའི། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་ཆེན་པོར་འདུད། ། 1-368 ཁྱོད་ཀྱི་རྣམ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་ཀྱང་། །རེས་འགའ་འཛུམ་ཞལ་གངས་རིའི་ཕུང་པོའམ། །སྤྲིན་དཀར་གསར་པ་ལྟ་བུར་སྙིང་ལ་བབས། །ཕུན་ཚོགས་འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་ཨེ་མ་མཚར། །ལ་ལར་འཛམ་བུ་ཆུ་ བོའི་གསེར་འོད་འཕྲོ། །བནྡྷུའི་མདངས་ཅན་ཉི་ཟེར་བྱེ་བའི་གཟི། །མརྒད་ལྷུན་པོའི་མདོག་ཅན་ཁྲོ་འཛུམ་གྱིས། །ཚེ་དབང་དཔལ་འབྱོར་ཀུན་སྩོལ་འདི་ངོ་མཚར། །སྡིག་ཅན་དམ་ཉམས་ཤན་པ་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །དབྱར་དུས་ སྤྲིན་རུམ་འཐིབས་པའི་མུན་པའི་མདོག །ཆུ་གཏེར་རྦ་ཀློང་འཁྲུག་འདྲའི་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས། །དུས་མཐའི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་སྤྱན་དམར་བཟློག །ཧཱུྃ་ཕཊ་འབྲུག་སྟོང་སྒྲོགས་པས་ས་ཆེན་གཡོ། །ཞལ་དམར་གནམ་སའི་བར་དུ་ རབ་གདངས་ཤིང་། །མཆེ་བའི་སེར་རྐང་ལྗགས་ཀྱི་གློག་དམར་འཁྱུག །ཁྲག་རྒྱུན་འཁོལ་མའི་ལྦུ་འཕྲེང་ཕྱོགས་བཅུར་གཡོ། །སྟོང་གསུམ་དམ་ཉམས་འབྱུང་པོ་མ་ལུས་པ། །སྐད་ཅིག་ཉིད་ལ་ཧབ་ཀྱིས་ཟ་བ་སྙམ། །དེ་ འདྲའི་མི་སྡུག་སྲིན་ཞལ་མཐོང་མ་ཐག །བསྟན་དགྲ་སྡེ་བཅས་མིང་གི་ལྷག་མར་བྱེད། །ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་
Chinese
查千罗萨嘉措教言集TSR25 速作慧怙主及其眷属赞颂祈请文 速作慧怙主及其眷属赞颂祈请文 那摩 玛哈嘎拉雅（藏文，梵文天城体：नमः महाकालाय，梵文罗马拟音：namaḥ mahākālāya，汉语字面意思：顶礼大黑天）。 如意宝树圆满具足，能生出一切所欲之物； 无论祈求何物，皆能如愿以偿； 我从内心深处顶礼上师怙主无二无别之尊，祈请您护佑我直至菩提。 从执持白莲之尊的慈悲之海中， 善妙降临，成为众生唯一的亲友，示现忿怒之舞。 于此，我顶礼名为速作慧怙主之尊， 您是所有护法神之主。 在圣地印度东南部，那令人极度恐惧的尸陀林中， 在茂密的旃檀树林围成的区域内， 您是令人恐惧的空行母的统领， 我顶礼守护清凉尸陀林的旃檀怙主。 彼时，萨ra哈（Saraha）和夏瓦ra（Shawaripa）， 罗睺罗（藏文：སྒྲ་གཅན，梵文天城体：राहुला，梵文罗马拟音：rāhula，汉语字面意思：罗睺罗）与斯巴巴（藏文：སྦས་པ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉语字面意思：隐匿者）无二金刚等， 您成办了所有班智达和成就者的事业， 我顶礼所有瑜伽士的伟大护法神。 伟大的成就者琼波南交（Khyungpo Naljor）、无等莫觉巴（Mokchokpa）， 杰冈巴（Kyergangpa）和桑结年敦（Sangye Nyenton）等， 您是无等香巴噶举派在藏地的， 所有持明者的伟大守护者。 尤其是在这广阔富饶的土地上， 您曾亲见金刚持真身达玛帕扎（Dharmaprajna）， 如仆人般听命，成办其所有事业， 我顶礼佛教的伟大命脉。 您的化现无边无际，犹如虚空般浩瀚， 时而面带微笑，如雪山堆积， 又如新生的白云般，触动我的心弦， 您降下圆满所欲的甘霖，真是奇妙啊！ 有时，您散发着詹布河（Jambudvipa）黄金般的光芒， 拥有班度花（Bandhu）般的色彩，闪耀着无数阳光， 又如翠绿的峻岭般，带着忿怒的微笑， 赐予寿命、权势和财富，真是不可思议！ 罪恶之人、违背誓言者，您那凶恶的身躯， 如同夏日乌云密布的黑暗， 汇聚着如海洋波涛般汹涌的怒容， 赤红的双眼如末劫之火般燃烧。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字） 帕（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：摧破）的雷鸣响彻天地，震动大地， 血红的嘴巴张开，连接天地之间， 獠牙毕露，舌头如红色闪电般舞动， 沸腾的血流泡沫向四面八方飞溅。 似乎要将三千世界中所有违背誓言的邪魔， 在顷刻之间吞噬殆尽。 仅仅看到您那令人厌恶的罗刹面容， 就能让所有佛敌及其党羽彻底覆灭。 您的忠实听命者
English
Collected Teachings of Tsa-chen Lotsawa, TSR25: A Praise and Invocation to the Swift-Acting Wisdom Protector and Entourage A Praise and Invocation to the Swift-Acting Wisdom Protector and Entourage Namo Mahakalaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः महाकालाय, Sanskrit Romanization: namaḥ mahākālāya, Literal Chinese meaning: Homage to Mahakala). The wish-fulfilling tree of perfect abundance, the source of all desires; Whatever one wishes for, it fulfills every hope like a wish-fulfilling jewel; From the depths of my heart, I prostrate to the Lama Protector, inseparable from you, please protect me until enlightenment. From the ocean of compassion of the one holding the white lotus, Elegantly descended, the sole friend of beings, manifesting the dance of wrath. Here, I pay homage to the one named Swift-Acting Wisdom Protector, You are the lord of all Dharma protectors. In the terrifying charnel ground of southeastern India, Within the enclosure of dense sandalwood forests, You are the leader of the terrifying dakinis, I pay homage to the Sandalwood Protector who guards the cool grove. At that time, Saraha and Shawaripa, Rahula (Tibetan: སྒྲ་གཅན, Sanskrit Devanagari: राहुला, Sanskrit Romanization: rāhula, Literal Chinese meaning: Rahula) and Spaspa (Tibetan: སྦས་པ་, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization:, Literal Chinese meaning: The Hidden One), the indivisible Vajra, etc., You accomplished the activities of all the panditas and siddhas, I pay homage to the great guardian deity of all yogis. The great accomplished Khyungpo Naljor, the unequaled Mokchokpa, Kyergangpa and Sangye Nyenton, etc., You are the great protector of all the vidyadharas of the unequaled Shangpa Kagyu in Tibet. Especially in this vast and abundant land, You directly appeared to Vajradhara Dharmaprajna, Obeying his commands like a servant, accomplishing all his activities, I pay homage to the great lifeline of the Buddha's teachings. Your emanations are limitless, vast as the sky, Sometimes with a smiling face, like a pile of snow mountains, Or like newly formed white clouds, touching my heart, You shower the rain of perfect desires, how marvelous! Sometimes, you radiate the golden light of the Jambudvipa river, Possessing the color of the Bandhu flower, shining with countless sunbeams, Or like a verdant mountain, with a wrathful smile, Granting life, power, and wealth, this is truly amazing! Sinful beings, oath-breakers, your fierce form, Like the darkness of thick summer clouds, Gathering a wrathful expression like the turbulent waves of the ocean, Red eyes blazing like the fire at the end of time. The HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Seed syllable) and PHAT (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Chinese meaning: Shattering) thunder resound through the heavens and earth, shaking the ground, The blood-red mouth opens wide, connecting heaven and earth, Fangs bared, the tongue flashes like red lightning, Bubbles of boiling blood spray in all directions. It seems as if you devour all the oath-breaking demons in the three thousand worlds, In an instant. Just seeing your repulsive Rakshasa face, Can utterly destroy all enemies of the teachings and their retinues. Your faithful servants --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཡུམ་མཆོག་རེ་མ་ཏི། །མྱུར་མགྱོགས་རླུང་ལྟར་གཡོ་བའི་དྲེལ་འུའི་སྟེང་། །འཇིགས་རུང་སྲིན་མོ་ཁྲོས་ པའི་རྣམ་འཕྲུལ་ཅན། །འདོད་ཁམས་མ་མོའི་གཙོ་མོ་དེ་ལ་འདུད། །ཡཿ དྲག་པོའི་ལས་སྒྲུབ་ཞིང་སྐྱོང་གདུག་པ་ཅན། །མགོན་པོའི་བཀའ་ཉན་བསྟན་དགྲའི་སྲོག་གི་གཤེད། །དོམ་ནག་སྨྱོན་པ་ཞོན་ནས་སྟོང་གསུམ་སྐོར། ། 1-369 སྡེ་བརྒྱད་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །དབང་ཕྱུག་སྲས་པོ་ཛི་ན་མི་ཏྲ་དང་། །སྲོག་བདུད་གཤིན་རྗེ་ཊཀྐི་རཱ་ཛ་དང་། །བདུད་ནག་མགོན་པོ་ཏྲག་ཤད་དུས་མཚན་སོགས། །བཀའ་ཉན་དྲེགས་པ་འཁོར་ བཅས་རྣམས་ལ་འདུད། །རང་བཞིན་སྟོང་ཉིད་རྣམ་པ་མཆོད་པའི་རྫས། །བྱེད་ལས་དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་འཁོར་བཅས་ཀྱི། །དགེས་པ་བསྐྱེད་བྱེད་ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཡི། །མཆོད་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་ཀུན་གྱིས་ཁྱོད་མཆོད་དོ། ། ཁྱད་པར་དམར་ཆེན་གཏོར་མ་རི་ལྟར་སྤུངས། །སྨན་ཕུད་རཀྟའི་ཚོགས་ནི་མཚོ་ལྟར་འཁྱིལ། །མཐིང་ནག་དར་གྱི་ལྷབ་ལྷུབ་སྤྲིན་ལྟར་སྟིབས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་མྱུར་མཛད་མགོན་པོའི་ཚོགས། །རྩ་བརྒྱུད་དཔལ་ལྡན་བླ་ མའི་དམ་ཚིག་དགོངས། །རིག་འཛིན་རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ངག་མ་བཅག །སྔོན་ཚེ་དམ་ཚིག་ཐུགས་དམ་བཅས་པ་བཞིན། །ད་ནི་བཅོལ་བའི་འཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ། །རྣམ་དག་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཁྱོད་ཀྱིས་སྐྱོངས། ། རྣམ་དཀར་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྟོད། །རྣམ་འདྲེན་བླ་མའི་སྐུ་ཚེ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྲིངས། །རྣམ་མང་དགེ་འདུན་སྡེ་འདི་ཁྱོད་ཀྱིས་སྲུངས། །ཁྱད་པར་བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་ཀྱི། །དམ་ཆོས་སྒྲུབ་པའི་ འགལ་རྐྱེན་ཀུན་ཞི་ཞིང་། །མཐུན་རྐྱེན་ཕུན་ཚོགས་ཉེར་མཁོ་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་ཡར་ངོའི་ཟླ་ལྟར་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཁྱད་པར་ཆོས་མིན་སྣང་བ་རབ་ཞི་ཞིང་། །རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ཏིང་འཛིན་དགའ་སྟོན་ལ། ། 1-370 ནམ་ཡང་གཡོ་མེད་རྩེ་གཅིག་གནས་པའི་མཐུས། །ཚེ་འདིར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་འགྲུབ་པར་མཛོད། །མདོར་ན་དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་བར། །དཔལ་ལྡན་མགོན་པོ་ཁྱེད་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །འཇིག་རྟེན་འཇིག་རྟེན་ འདས་པའི་རེ་འདོད་ཀུན། །ཐོགས་མེད་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད། །ཅེས་མྱུར་མཛད་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་ཅིང་བསྐུལ་བ་འདི། རི་གོང་མགོན་པོ་རང་བྱོན་གྱི་དྲུང་དུ་རྣལ་འབྱོར་ པ་བློ་གསལ་གྱིས་ཐོགས་མེད་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ་བར་གྱུར་ཅིག།
Chinese
至尊母瑞玛迪！ 于疾速如风的骡背上， 具足可怖罗刹女忿怒之威仪。 顶礼欲界众母之主！ 雅！行持猛厉事业，护持且具暴虐性。 听命于怙主，乃教敌之索命者。 骑乘发狂黑熊，巡视三千世界。 顶礼统领八部众之您！ 自在之子吉那弥扎（Jina Mitra，胜友）， 以及夺命阎罗扎吉惹匝（Takkira Raja，缚鬼主） 黑魔怙主扎夏德度赞（Trakshad Dus Tsen）等， 顶礼听命傲慢众眷属！ 以自性空性之形态作为供养之物， 以事业供养具光怙主及其眷属， 为令生喜，以外内密之， 无量供云，以此供养您！ 尤以红供大朵玛，堆积如山， 妙药精华血之汇聚，如海般浩瀚。 深蓝丝绸幡动摇，如云般浓密。 祈请供养，速行怙主众！ 根本传承具光上师之誓言请垂念！ 持明瑜伽士我语勿违越！ 如昔日所立誓言与意愿， 今乃委托事业之时机已到！ 清净胜者之教法，请您守护！ 洁白三宝之威望，请您弘扬！ 善知识上师之寿，请您延增！ 众多僧伽之僧团，请您守护！ 尤其我等师徒施主之， 修持正法之违缘皆平息， 顺缘兴盛，所需无余者， 一切如上弦月般增长！ 尤其非佛法之显现皆寂灭， 于二次第深奥之禅定喜宴中， 以永不动摇，一心专注之力量， 愿此生证得金刚持果位！ 总而言之，从今直至未获菩提前， 愿不离具光怙主您， 世间与出世间之一切愿望， 无碍迅速成就，祈请成办事业！ 如是，为速行怙主及其眷属之赞颂与祈请文。于日冈自生怙主尊前，瑜伽士洛萨（Blo-gsal，慧明）无碍撰写。愿善妙增上！
English
Supreme Mother Remati! Upon the swift, wind-like moving mule, Possessing the terrifying, wrathful emanations of a Rakshasa woman. I prostrate to the chief of the desire realm mothers! Ya! Performing fierce actions, protecting and being violent. Obeying the Protector, the slayer of the lives of the enemies of the teachings. Riding a mad black bear, circling the three thousand worlds. I prostrate to you, the chief of all the eight classes! Son of the powerful one, Jina Mitra (Victorious Friend), And the Lord of Death, Takkira Raja (King of Binding), who seizes life, The Black Demon Protector Trakshad Dus Tsen (Fierce Marks of Time), and others, I prostrate to the retinue of proud ones who obey! With the form of emptiness as the substance of offering, With actions, I offer the glorious Protector and his retinue, To generate joy, with outer, inner, and secret, Limitless clouds of offerings, I offer to you! Especially the great red torma, piled up like a mountain, The collection of medicinal essence and rakta, swirling like an ocean. The dark blue silk banners flutter, dense like clouds. We beseech and offer, assembly of the swift-acting Protector! Root and lineage, glorious lamas, remember your vows! Vidyadharas, yogis, do not break my words! As the vows and commitments were made in the past, Now is the time for the entrusted activities to come to fruition! Protect the pure teachings of the Victorious Ones! Praise the glory of the white Three Jewels! Prolong the life of the kind guru! Protect this sangha of many communities! Especially for us, the teachers, disciples, patrons, and benefactors, Pacify all obstacles to the practice of the sacred Dharma, May all favorable conditions and necessary resources, Increase like the waxing moon! Especially may non-Dharmic appearances be completely pacified, In the joyful feast of the profound samadhi of the two stages, Through the power of unwavering, one-pointed abiding, May I attain the state of Vajradhara in this life! In short, from now until I attain enlightenment, May I never be separated from you, the glorious Protector, All hopes and wishes of worldly and transcendent realms, May they be accomplished swiftly and without hindrance, accomplish the activities! Thus, this praise and supplication to the swift-acting Protector and his retinue. In the presence of the self-arisen Protector of Rigong, the yogi Losal (Clear Mind) composed it without hindrance. May virtue and goodness increase! --------------------------------------------------------------------------------