Tibetan
སྒྲུབ་གནས་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་གྱི་གནས་བཤད། སྒྲུབ་གནས་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་གྱི་གནས་བཤད། སྒྲུབ་གནས་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་གྱི་གནས་བཤད་བཞུགས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། དཔལ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ། །མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་བིརྺ་པ། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་གཉིས་པ་ནི། །ཀུན་སྤངས་ཐུགས་རྗེ་བརྩོན་འགྲུས་སོགས། །ཆོས་རྗེ་ཡབ་སྲས་རྣམ་བཞི་ཡི། །ཞབས་ཀྱི་པད་མོ་ལ་བཏུད་དེ། །འདིར་ཚོགས་རྣམས་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས། སྒྲུབ་གནས་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་འདིའི་ཆེ་བའི་དབང་དུ་བྱས་ན། ཤེས་རབ་ཨེ་ཡིག་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་མཆོག །ཝཾ་ཡིག་བདེ་བ་ཆེ་དང་མཉམ་སྦྱོར་བ། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་མཚོན་པའི་བརྡ་ཐབས་ཅན། །གནས་ཀྱི་བཀོད་པ་ངོ་མཚར་རྨད་དུ་བྱུང༌། །ལྷུན་སྟུག་བྲག་རི་ཡངས་ཤིང་མཐོ་བ་ནི། །རྣམ་དག་ལྟ་བ་མཐོ་ཞིང་ཡངས་པ་མཚོན། །དེ་ལ་བྱ་རྒྱལ་འཕུར་ལྡིང་རོལ་བ་ནི། །ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་ འཆར་བའི་རྟགས། །རྩ་བ་མེ་ཏོག་འབྲས་བུའི་ཚལ་གྱིས་མཛེས། །རྟགས་དང་ཉམས་མྱོང་ཕྱོགས་མེད་ཤར་བ་མཚོན། །རི་དྭགས་ཚོགས་རྣམས་དགའ་ཞིང་རྩེ་བའི་གནས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་འགྲོ་བ་སྐྱོང་བའི་རྟགས། །གསང་བ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་ཕུག་པ་ནི། །རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་གནས་མཆོག་པཱ་ཊ་ན། །རང་བྱུང་མཆོད་རྟེན་གནས་དང་མཚུངས་པ་སྟེ། །དུས་དང་དུས་ལ་བདུད་རྩིའི་དྲི་བཟང་འབྱུང༌། །དེ་ཡང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་ནག་གི་རྒྱུད་ལས་གསུངས་པ། ཙེ་ཏྱ་པཱ་ཊ་ན་མཆོད་རྟེན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཞེས་ཀྱང་བྱ། དགྱེས་རྡོར་དང་ཁ་སྦྱོར་སོགས་ལས། ཙཱ་རི་ཏྲ་ཞེས་བཤད་པ། རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་ན་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་རང་བྱུང་གི་གནས་མྱོས་བྱེད་བཟང་པོའི་དྲི་རང་བྱུང་དུ་འཐུལ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་ཡིན་ལ། དེ་ དང་མཚུངས་པར་གནས་མཆོག་དམ་པ་འདིར་ཡང༌། རྡོ་རྗེ་ཕག་མོས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རང་བྱུང་གི་གནས་ཡིན་པའི་རྟགས་སུ་དུས་བཟང་ཅི་རིགས་པ་ལ་ནང་མཆོད་ཀྱི་དྲི་བཟང་པོ་རང་བྱུང་དུ་འཐུལ་བའི་རྣམ་པ་ད་ལྟ་ཡང་འབྱུང༌། དེ་ལ་གནས་འདིར་ཆོས་རྗེ་ཀུན་སྤངས་ཆེན་པོས། སྒྲུབ་གནས་ཀྱི་དགེ་མཚན་དུ་མ་ཡོད་པར་གཟིགས་ཏེ། དབྱར་དགུན་བཅུ་གསུམ་ཙམ་བཞུགས། དེ་རྗེས་ཡབ་སྲས་གཞན་གཉིས་ཀྱིས་ཀྱང་ཐོག་རེ་བཞུགས་ཤིང༌། དེ་ནས་ཀུན་སྤངས་ཆོས་གྲགས་དཔལ་བཟང་ལ་སོགས་པ་དུ་མས་རིམ་ཅན་དུ་བཞུགས། ཁྱད་པར་ཀུན་མཁྱེན་དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་ཀྱང་ལོ་གཉིས་བཞུགས་ཤིང༌། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་
Chinese
修行处吉祥岩洞乐园之圣地解说。 修行处吉祥岩洞乐园之圣地解说。 修行处吉祥岩洞乐园之圣地解说 敬录。 嗡 斯瓦斯谛！ 具德时轮及，金刚亥母瑜伽母，威力自在毗瓦巴，法身普贤第二者，断舍利他精进等，法王父子四位之，足莲之前敬顶礼，祈请加持此处众。 修行处吉祥岩洞乐园之殊胜之处在于，智慧埃字乃是法之生处胜， 瓦姆字大乐与俱生结合， 具有象征双运智慧之方便，此地之庄严景象稀有而奇妙。 巍峨耸立之岩山宽广而高耸， 象征清净之见解高广而无边。 其上雄鹰翱翔嬉戏， 乃是证悟功德种种 显现之征兆。 根茎花朵果实之园林美不胜收， 象征证相与体验无偏显现。 各种兽群欢喜嬉戏之场所， 乃是大悲救护众生之征兆。 秘密虚空界之岩洞，乃是金刚亥母之圣地巴达那， 与自生佛塔之地相同， 时时散发甘露之妙香。 此外，于阎罗死主黑红续部中所说，称作“策嘉巴达那佛塔之城市”。 喜金刚及合修等经中，称作“匝日扎”。 印度南方有事业金刚亥母之自生圣地，自然散发令人陶醉之妙香。 此处 与彼相同，此圣地亦为金刚亥母所加持之自生圣地之象征，于各种吉祥之时，自然散发内供之妙香，此种景象至今仍然存在。 此外，此地法王断舍大士曾见此处具有诸多修行圣地之功德，故在此处居住了约十三年之久。 此后，其他两位父子也曾各自居住一段时间。 之后，断舍法称吉祥贤等诸多大德也曾次第居住于此。 尤其全知一切三世佛也曾在此居住两年， 具德时轮
English
A Description of the Sacred Site of Kyipu Deden Retreat. A Description of the Sacred Site of Kyipu Deden Retreat. A Description of the Sacred Site of Kyipu Deden Retreat is Present. Om Swasti! Glorious Kalachakra and, Vajravarahi Yogini, Mighty and Powerful Virupa, Dharma Body Samantabhadra the Second, Renunciation, Compassion, Diligence, etc., The Lotus Feet of the Four Dharma Lord Fathers and Sons, I bow down and request blessings for the assembly here. The greatness of this Kyipu Deden Retreat is that, The wisdom 'E' is the supreme source of Dharma. The 'Vam' syllable is the union of great bliss and co-emergence. It has symbolic means to represent the wisdom of union. The arrangement of the place is wonderful and marvelous. The towering rocky mountain is wide and high, symbolizing the pure view being high and vast. The eagle soaring and playing on it is a sign of various experiences and qualities appearing. The garden of roots, flowers, fruits is beautiful, symbolizing the unobstructed appearance of signs and experiences. The place where various groups of wild animals rejoice and play is a sign of great compassion protecting beings. The cave of the secret space realm is the supreme place of Vajravarahi, Patana. It is similar to the naturally occurring stupa site. From time to time, the good fragrance of nectar arises. Moreover, it is said in the Yamari Black Red Tantra, it is also called "the city of Chaitya Patana Stupa." In Hevajra and Yuganaddha etc., it is said to be "Caritra." In the south of India, there is a naturally occurring place of activity Vajravarahi, where the intoxicating fragrance of goodness naturally emanates. This is similar to that, and this sacred place is also a sign of being a naturally occurring place blessed by Vajravarahi. At various auspicious times, the good fragrance of inner offering naturally emanates, and this phenomenon still occurs today. Moreover, in this place, Dharma Lord Kunsang Chenpo saw that there were many merits of a retreat place, so he stayed here for about thirteen summers and winters. After that, the other two fathers and sons also stayed for a while each. After that, Kunsang Chodrak Palsang and many others stayed here in succession. In particular, Omniscient Dusum Sangye also stayed for two years, Glorious Kalachakra.
Tibetan
ལོའི་རྒྱུད་འགྲེལ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་གཟབ་བཤད་ཐོག་མར་མཛད་པའི་གནས་ཡིན་ལ། ཡང་སྔོན་ཆོས་རྗེ་ཀུན་སྤངས་ཆེན་པོས་སློབ་དཔོན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བིརྺ་པ་དངོས་སུ་ཞལ་གཟིགས། ལམ་འབྲས་ཀྱི་འཁྲུགས་སྡེབ་པ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་ཚིག་རྐང་གི་ཊཱི་ཀ་གྱིས་ཤིག་པར་ལུང་བསྟན་པ་ཡང་བརྙེས། ལམ་འབྲས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་རྣམས་ཀྱང་འདིར་མཛད་པར་གདའ་བས། སློབ་དཔོན་རྣལ་འབྱོར་གྱི་དབང་ཕྱུག་བིརྺ་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་གནས་ཆེན་ཡང་ཡིན་ནོ། །ཞུས་དག །དགེ་ལེགས་འཕེལ། ། སྒྲུབ་གནས་སྐྱིད་ཕུག་བདེ་ལྡན་གྱི་གནས་བཤད།
Chinese
這裡是最初完整地進行《洛伊續》（lo'i rgyud）注釋的莊嚴講授之地。而且，以前法王貢邦欽波（chos rje kun spangs chen po）親自面見了瑜伽自在成就者毗瓦巴（བིརྺ་པ།）。他也得到了關於編纂《道果》的混雜篇章，以及撰寫金剛句釋的授記。據說《道果》的論著也在此處撰寫。因此，這也是瑜伽自在成就者毗瓦巴加持的偉大聖地。校訂完毕。吉祥增長！ 修行地吉普德丹（skyid phug bde ldan）的聖地解說。
English
This is the place where the complete and elaborate explanation of the Loye Gyü (lo'i rgyud) was first given. Moreover, in the past, Dharma Lord Künpang Chenpo (chos rje kun spangs chen po) personally beheld the yogi master Virupa (བིརྺ་པ།). He also received the prophecy to compile the mixed chapters of the Lamdré (lam 'bras) and to write a commentary on the Vajra Verses. It is said that the treatises of the Lamdré were also composed here. Therefore, this is also a great sacred place blessed by the yogi master Virupa. Checked and finalized. May auspiciousness increase! A description of the sacred site of Kyipu Deden (skyid phug bde ldan) hermitage.