Tibetan
མདོར་བསྡུས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་སོར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། མདོར་བསྡུས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་སོར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས། མདོར་བསྡུས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་སོར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནི། གཞན་ཐམས་ཅད་དེ་དང་འདྲ་བ་ལས། གདན་པདྨ་དམར་པོ་དེས་གཟུངས་ཅན་དང༌། སྔགས་ནི། ཨོཾ་དྷཱིཿཤྲུ་ཏྲི་སྨྲྀ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱཧཱ། སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩའི་གླེགས་བམ་འདིར་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བ་སྔོན་པོའི་སྒྲུབ་ཐབས་མཛད་བྱང་མེད་པ་ཞིག་ལ་དཔེ་ཚན་གཅིག་དང༌། མངོན་རྟོགས་མེད་པའི་ལས་ཚོགས་རྐྱང་པ་ལ་འོད་ཟེར་འབྱུང་གནས་གྲགས་པའི་མཛད་བྱང་འབྱར་བ་ཞིག་དང༌། སྒྲུབ་ཐབས་གཞོན་ནུ་སྦས་པས་མཛད་པ་སྟེ། ཆོས་ཚན་གསུམ་ཡོད་ཅིང༌། ཐོག་མ་དེ་ལ་ཛེ་ཏཱ་རིས་མཛད་ཟེར་བ་མཆན་བུ་རྙིང་པ་ན་སྣང༌། འོན་ཀྱང་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ་ན་ཆོས་ཚན་སྔ་མའི་གཞུག་གི་དགེ་བ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བ་དེ་མེད་པར། ཐོག་མ་དང་བར་པའི་དཔེ་ཚན་གཉིས་པོ་སྦྲེལ་ནས། འོད་ཟེར་འབྱུང་གནས་གྲགས་པས་མཛད་པར་བཤད་པ་ལྟར་ལེགས་པར་མངོན་ནོ། །འོན་ཀྱང་གཞུང་འདིར་ད་ལྟ་འབྱུང་བ་ལྟར་ན། ཆོས་ཚན་བར་པ་ནི་ལས་ཚོགས་ཁོ་ན་སྟོན་བྱེད་ཡིན་པས་རྗེས་གནང་མེད་ལ། ཐོག་མཐའ་གཉིས་ལ་རྗེས་གནང་གཅིག་གིས་ཆོག་གོ །དེ་ཡང་པད་ཉི་ལ་ཧཱུཾ་ལས་རང་ཉིད་ཁྲོ་རྒྱལ་མི་གཡོ་བ་སྐུ་མདོག་ཟར་མའི་མེ་ཏོག་ལྟར་སྔོ་བ། རོལ་པའི་ཁྲོ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ཞི་མ་ཁྲོའི་ཆ་བྱད་ཅན། སྐུ་ལུས་འཁྲང་ཞིང་གྲིམས་པ། སྤྱན་གཉིས་གཡས་པ་གྱེན་དང་གཡོན་པ་ཐུར་ལ་གཟིགས་པ། སྐྲ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང༌། སྨ་ར་ཨག་ཚོམ་སྤངས་པ། ཡ་སོས་མ་མཆུ་མནན་ཞིང༌། ཕྱག་གཡས་རལ་གྲི་འཕྱར་བ། གཡོན་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྙིང་གར་གཏོད་པ། ཞབས་གཡས་ཀྱི་མཐིལ་དང༌། གཡོན་གྱི་པུས་མོ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟད་དེ་ཕྱེད་ཙམ་བཞེངས་པ། དེར་དམར་པོའི་འདོམ་དཀྲིས་དང༌། སྦྲུལ་གྱི་དོ་ཤལ་དང༌། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པའོ། །རིགས་བདག་ནི་མི་བསྐྱོད་པའོ། །སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བསྟོད་པ་ནི། གང་གི་རང་བཞིན་ཁྲོ་དང་རྣམ་བྲལ་ཡང༌། །ཞེ་སྡང་ཅན་ལ་ཁྲོ་བའི་རྣམ་པ་དང༌། །མཐུན་པར་བསྟན་པས་ཁྲོ་སོགས་ཞི་མཛད་པའི། །བྱང་ཆུབ་འདི་བརྙེས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟོད་པ་འདི་ནི་ཁྲོ་བོའི་སྒྲུབ་ཐབས་སྒོས་ཀྱི་བསྟོད་པ་མེད་པ་ཀུན་ལའང་སྦྱར་བར་བྱའོ།། །། མདོར་བསྡུས་པའི་ཤེར་ཕྱིན་སོར་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས།
Chinese
简略的般若波罗蜜指鬘修法。 简略的般若波罗蜜指鬘修法。 简略的般若波罗蜜指鬘修法是：其他一切都和那个一样，只是莲花座是红色的，具有陀罗尼。 咒语是：嗡 谛 殊谛 斯弥谛 比札耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་དྷཱིཿཤྲུ་ཏྲི་སྨྲྀ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ धीः श्रुति स्मृति विजय स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ dhīḥ śruti smṛti vijaya svāhā，汉语字面意思：嗡，智慧，听闻，忆念，胜利，梭哈。） 在这百种修法的书中，有一份蓝色不动明王修法没有作者署名，还有一份没有证悟的单纯事业法，贴有光明生处声（的）作者署名，以及修法《童子隐秘》的作者。 有三种法类，最初的那种，旧的注记上说是由杰达日所作。 然而在修法海中，最初法类的结尾没有将善根回向菩提，而是将最初和中间的两份样本连接起来，如光明生处声所说的那样，显得很好。 然而，按照现在这部论典所出现的，中间的法类仅仅是事业法，因此没有随许，最初和最后两种有一个随许就足够了。 也就是在莲花日轮上，从吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出自己，成为忿怒明王不动尊，身色如藏红花般发青，名为嬉戏忿怒尊，具有寂静与忿怒的相貌。 身躯坚硬而挺拔，双眼右眼朝上，左眼朝下看。 黄发向上竖立，没有胡须。 上齿咬着下唇。 右手挥舞宝剑，左手持带绳索的忿怒印指向心间。 右脚脚底和左膝倚靠在日轮上，半立起身。 身上缠绕着红色的度量绳，戴着蛇的项链和珍宝的饰品。 部主是不动佛。 咒语是：嗡 旃扎 玛哈 罗恰纳 吽 啪特。（藏文：ཨོཾ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪特。） 赞颂是： 您的自性远离忿怒， 却对嗔恨者显现忿怒之相， 以与（嗔恨者）相符的方式平息忿怒等， 向证得此菩提者顶礼！ 这个赞颂也适用于所有没有单独忿怒尊修法赞颂的情况。 简略的般若波罗蜜指鬘修法。
English
Concise Practice of the Perfection of Wisdom Rosary. Concise Practice of the Perfection of Wisdom Rosary. The concise practice of the Perfection of Wisdom Rosary is: everything else is the same as that, except that the lotus seat is red and has a dhāraṇī. The mantra is: Oṃ dhīḥ śruti smṛti vijaye svāhā. In this book of a hundred practices, there is one copy of the blue Achala Wrathful King practice without an author's name, and a single action assembly without realization, with the author's name 'Light Ray Source Fame' attached, and the practice 'Youthful Hidden' by the author. There are three dharma categories, and in the old notes it appears that the first one was said to be made by Jetari. However, in the Ocean of Practices, the dedication of merit to bodhi at the end of the first dharma category is missing. Instead, the first and middle two samples are linked together, and it appears well as stated by 'Light Ray Source Fame'. However, according to how this text appears now, the middle dharma category is only a demonstration of action, so there is no permission, and one permission is sufficient for the first and last two. That is, on the lotus sun, from Hūṃ (藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) arises oneself as the Wrathful King Achala, the body color is bluish like a saffron flower, called the Playful Wrathful One, with a peaceful and wrathful appearance. The body is stiff and taut, the two eyes look up to the right and down to the left. The yellow hair is raised upwards, without beard or mustache. The upper teeth press down on the lower lip. The right hand brandishes a sword, the left hand holds a threatening mudra with a lasso, pointing to the heart. The sole of the right foot and the knee of the left leg rest on the solar disc, standing up halfway. There, it is adorned with a red measuring cord, a snake necklace, and precious ornaments. The family lord is Akshobhya. The mantra is: Oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ. (藏文：ཨོཾ་ཙཎྜ་མཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ॐ चण्ड महारोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ caṇḍa mahāroṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，暴怒，大，忿怒，吽，啪特。) The praise is: Whose nature is free from wrath, Yet to those with hatred, shows the form of wrath, By showing conformity, pacifies wrath and so on, To the one who has attained this enlightenment, I prostrate! This praise should also be applied to all those who do not have a separate praise for the wrathful practice. Concise Practice of the Perfection of Wisdom Rosary.