Tibetan
འཕགས་པ་ཁ་སཪྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་རྙོག་པ་མེད་པའི་ལུགས། འཕགས་པ་ཁ་སཪྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་རྙོག་པ་མེད་པའི་ལུགས། འཕགས་པ་ཁ་སཪྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་རྙོག་པ་མེད་པའི་ལུགས་ནི། ཧྲཱིཿལས་རང་ཉིད་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དཀར་པོ། རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་པས་པདྨ་དཀར་པོའི་སྡོང་བུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་བའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཕྱེད་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། རལ་བའི་ཐོར་ཚུགས་ཅན། གཡས་སུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་མཆོག་སྦྱིན་དང་ཨུཏྤལ་ཅན་བཞེངས་པ། ནོར་བཟང་སེར་པོ་པུས་བཙུགས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། མཆན་ཁུང་དུ་པོ་ཏི་ཅན། གཙོ་བོའི་གཡོན་དུ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན། དཀར་ལ་སེར་བའི་མདངས་ཅན་བཞེངས་པ། ཕྱག་གཡས་གཉིས་ཐལ་མོ་དང་ དབྱུག་གུ། གཡོན་གཉིས་ཕྲེང་བ་དང་སྤྱི་བླུགས། རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཁྲཽ་བོའི་ཆ་བྱད་རྫོགས་པ། དབུའི་སྟེང་དུ་རྟ་མགོ་ལྗང་ཁུ་ཅན། ཕྱག་གཡས་གཙོ་བོའི་པུས་མོ་ལ་རེག་ཅིང༌། གཡོན་དབྱུག་པ་ཨོམ་ཚུགས་ཅན། རོལ་པས་བཞུགས་པའོ། །གཞུང་ལས་མི་གསལ་ཡང༌། གཙོ་བོའི་སྐུ་གཞོགས་སུ་ནོར་བཟང་དང་རྟ་མགྲིན་གཉིས་དང༌། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་གཞན་གཉིས་བཞུགས་པ་ཡིན་པར་གསལ་ལོ། །རིགས་བདག་ནི་འོད་དཔག་མེད། སྔགས་ནི། ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ ཧཱ།། །། འཕགས་པ་ཁ་སཪྤ་ཎའི་སྒྲུབ་ཐབས་སློབ་དཔོན་རྙོག་པ་མེད་པའི་ལུགས།
Chinese
圣观自在修法，导师无垢之法。 圣观自在修法，导师无垢之法。 圣观自在修法，导师无垢之法者：从啥（ཧྲཱིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马音：hrīḥ，惭愧）字自身化为圣观世音，身色白色，具发髻宝冠，右手施胜印，左手持白色莲花茎于胸前，右足伸展，以半跏趺坐姿安住，具发髻。右侧为绿度母，施胜印并持乌巴拉花。黄色财贤以跪姿合掌，腋下夹着经函。主尊左侧为忿怒尊，白色带黄色光彩。右手二者为合掌和手杖，左手二者为念珠和水瓶。红色马头明王，具足忿怒尊之装束，头顶上有绿色马头。右手触碰主尊膝盖，左手持握手杖，姿势为游戏坐。虽然经文中未明确说明，但主尊身旁有财贤和马头明王二者，并且明确说明了在那二者的左右两侧还安住着另外二者。部主为无量光佛。咒语是：嗡 啥 梭哈（ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ ཧཱ།，梵文：oṃ hrīḥ svāhā，梵文罗马音：oṃ hrīḥ svāhā，嗡 啥 梭哈）。 圣观自在修法，导师无垢之法。
English
The practice of Arya Khasarpana, the tradition of the teacher Nirvikara. The practice of Arya Khasarpana, the tradition of the teacher Nirvikara. The practice of Arya Khasarpana, the tradition of the teacher Nirvikara: From Hrih (ཧྲཱིཿ，梵文：hrīḥ，梵文罗马音：hrīḥ，Shame) oneself transforms into Arya Avalokiteshvara, body color white, possessing a jeweled crown of matted hair, right hand in the gesture of supreme generosity, left hand holding a white lotus stem at the heart, seated in a half-lotus posture with the right leg extended, possessing a topknot of matted hair. To the right stands Green Tara, with the gesture of supreme generosity and holding an utpala flower. Yellow Vasudhara kneels with palms joined, holding a book under her arm. To the left of the main deity stands a wrathful one, white with a yellowish hue. The two right hands are in the gesture of joined palms and a staff, the two left hands hold a rosary and a water flask. Red Hayagriva, complete with the attire of a wrathful deity, with a green horse head on top of his head. The right hand touches the knee of the main deity, and the left hand holds a staff in a playful manner. Although it is not clear from the text, it is clear that Vasudhara and Hayagriva are on either side of the main deity, and that there are two others residing to their right and left. The family lord is Amitabha. The mantra is: Om Hrih Svaha (ཨོཾ་ཧྲཱིཿསྭཱ ཧཱ།，梵文：oṃ hrīḥ svāhā，梵文罗马音：oṃ hrīḥ svāhā，Om Hrih Svaha). The practice of Arya Khasarpana, the tradition of the teacher Nirvikara.